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說起豪邁的古詩詞，很多人腦海中地時間想到宋詞中的豪放派以及唐詩中的邊塞詩等等。實際上，並非只有唐詩宋詞有慷慨激昂的豪放詩句。俗話說詩言志，早在先秦時期《詩經》中就有很多豪邁悲壯的戰歌。
如“豈曰無衣，與子同袍。王於興師，修我戈矛，與子同仇”就充盈著一種雄偉的氣勢和共赴國難的熱血激昂之情。魏晉時期的詩歌也不乏豪邁，“建安風骨”四字便可看出其風骨之雄，風格之豪！“老驥伏櫪，志在千里”、“捐軀赴國難，視死忽如歸”等等名句也是層出不窮。
不過“建安風骨”發展至晉代逐漸沒落，兩晉詩壇多玄詩、田園山水詩、宮體詩等等，少有豪邁雄壯之作，頗有些意氣消沉、英雄不見的遲暮感。當然，少歸少，卻也並非絕對沒有。譬如我們所熟悉的隱逸詩人、田園詩鼻祖陶淵明，就有一首豪邁之作，流傳千百年，經久不衰：
讀山海經·其十
晉·陶淵明
精衛銜微木，將以填滄海。
刑天舞干鏚，猛志固常在。
同物既無慮，化去不復悔。
徒設在昔心，良辰詎可待。
《山海經》是先秦時期的一部志怪小說，是一部奇書，其中記載了很多古神話、地理、植物、動物、礦物、物產、巫術、民俗等等包羅萬象，無奇不有。其中精衛填海、刑天爭帝的神話傳說至今依然流傳廣泛，膾炙人口。
陶淵明喜讀《山海經》，曾專門做了寫了十三首《讀山海經》組詩，上面這首便是其中第十首。以精衛填海和刑天爭帝的神話故事表達不屈的抗爭精神和自由情懷。
詩中開頭就以精衛填海起句：“精衛銜微木，將以填滄海”，神話中精衛本是炎帝幼女，因墜入東海而死，魂化為精衛鳥，日夜銜木石要填平東海。其志不可謂不大，而其心不可謂不恆。“刑天舞干鏚，猛志固常在”則是說刑天與天帝爭位，被天帝斬首，卻仍不屈服，以乳為目，以臍為口，操干鏚以舞！其不屈不息的精神同樣可歌可泣。
後四句則以神話為故事為基礎感慨議論：精衛、刑天即便變成了異物也不改初心。如果沒有這樣的意志和品格，怎麼可能等來美好時光！
這首詩取《山海經》中精衛填海、刑天舞干鏚的故事，讚揚其雖死無悔、猛志常在的精神！一句“刑天舞干鏚，猛志固常在”何其慷慨激昂，將刑天不屈不息的氣概表達地淋漓盡致。讀來振奮激勵，令人熱血沸騰！就連魯迅先生都曾讚揚此詩為“金剛怒目式的詩篇”！
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