失忆10188789

在发动二战的三个法西斯国家元首中裕仁的结局算是最为幸运的：阿道夫·希特勒于1945年4月30日下午3点30分在德国总理府地下室自杀，贝尼托·阿米尔卡雷·安德烈亚·墨索里尼于1945年4月28日意大利游击队处决并暴尸米兰广场示众。相比之下裕仁的战后生活只能用幸运二字加以形容。

明治34年（1901年）4月29日晚10点10分明治天皇的皇孙、皇太子明宫嘉仁亲王的儿子裕仁诞生。明治45年（1912年）7月30日明治天皇死后裕仁之父嘉仁亲王继位成为大正天皇，裕仁成为皇太子。两天后裕仁的师傅乃木希典和妻子在家自裁，为明治天皇殉死，这一事件对裕仁造成了极大的刺激。大正10年（1921年）刚满20岁的裕仁出访英、法、比、荷、意5国，就在这次结束这次出访回国后裕仁被日本的权贵阶层、政界元老拥戴为日本的实际统治者，对外以大正天皇存在精神问题为由令身为太子的裕仁摄政。1926年大正天皇去世后裕仁成为了日本第124代天皇，改元昭和。

1931年9月18日日本帝国主义发动了蓄谋已久的侵华战争，这场战争在日本又被称为“昭和维新”，从这一名字中我们不难看出裕仁在侵华战争中扮演的角色。1937年7月7日七七卢沟桥事变后中日战争进一步扩大化。1941年12月7日清晨日军以偷袭美国海军太平洋舰队基地的珍珠港事件揭开了太平洋战争的序幕。1945年8月6日美国在日本广岛投掷了原子弹，1945年8月8日苏联正式对日宣战，8月9日美国在长崎又投下一枚原子弹，这时苏军已进入中国东北战胜了关东军，中国军队也已转入战略反攻阶段，而美军此时已取得冲绳战役的胜利并正准备登陆日本本土，可以说此时日本在各战区全线告急四面楚歌，除投降之外日本已再无任何出路。

1945年8月15日裕仁正式颁布投降诏书，8月30日麦克阿瑟率领美国占领军进驻日本。这时的麦克阿瑟以战胜者的姿态被奉为日本的“太上皇”，他试图通过严惩日本、审判天皇的战争罪行以报复当年自己在菲律宾被日军击败的一箭之仇——当初他从菲律宾撤离时曾发誓“不追究天皇的战争责任死不瞑目！”然而当他看到之前高喊着“一亿玉碎”口号负隅顽抗的日本军民在天皇的命令下迅速解除了武装，这令他发出了“天皇是胜过20个机械化师团的力量”的感叹，从这时开始他就萌生了利用天皇权威实现对日占领的企图。裕仁也抓住这一有利时机主动同麦克阿瑟会面，双方具体谈了些什么至今不为外界所知。

尽管如此美国占领当局需要按自身意图对天皇制进行改造：1946年元旦裕仁在美军的压力下发布《人格宣言》，第一次向全体国民申明自己是人而不是神，从而破除了关于天皇是“现人神”的迷信。两周后的1月18日美军的机关报《星条报》在头版头条赫然刊登了一篇题为《他才是真正的日本天皇》的爆炸性图片新闻——照片中的男子身穿印有十六瓣菊花徽章的和服，站在同样印有大型菊花徽章的帷幕前宣称自己才是“正统的天皇”。此人名叫熊泽宽道，当时是名古屋一家杂货店的老板，他宣称自己是南朝天皇的直系后裔。那么此人究竟和日本皇族有无瓜葛？日本南朝又是怎样一个朝代？是否还有与之对应的北朝呢？

事实上日本历史上还真有一个南北朝时代，而导致南北朝对立的起因恰恰正是天皇皇位之争：公元13世纪末期日本天皇已被镰仓幕府架空，可就是这么一个幕府手中的木偶傀儡却拥有幕府也不具备的精神属性——至少在日本人的内心深处天皇是神，这种神性是幕府也无法取代的。正因为如此，已然没什么实权的皇位依然引起了觊觎——当时日本皇族内部为争夺皇位分裂成以后深草天皇为首的持明院派和以龟山天皇为首的大觉寺派。镰仓幕府见皇室内部出现纷争，趁机以仲裁者的身份出面调停以强化自己的权威，最终在幕府的调解下两派达成共识：皇位由两派交替轮流即位。

1318年大觉寺派的后醍醐天皇即位，此时已是镰仓幕府末期。尽管镰仓幕府在1274年和1281年两次成功抗击元朝的入侵，但受货币经济影响而无法恩赏抗元官兵，这导致了武士对幕府的不满日益增高。看到时机的后醍醐天皇积极筹备倒幕计划。正中元年（1324年）镰仓幕府发现了后醍醐天皇的倒幕企图，责令六波罗探题将天皇身边的日野资朝等人处分，史称正中之变。镰仓幕府不知该如何处置天皇，但天皇此后更加深了倒幕的意志，同醍醐寺的文观、法胜寺的圆观等僧人亲近。

元德2年（1329年）后醍醐天皇假借为中宫安产祈祷为由，暗地里为征讨关东祈愿，并拉拢兴福寺、延历寺等寺社势力的关系。但大觉寺统的贵族大多支持邦良亲王，而持明院统的贵族则支持镰仓幕府，后醍醐天皇陷入了孤立状态。而且邦良亲王病死后镰仓幕府指定持明院统的量仁亲王为皇太子，后醍醐天皇的皇位岌岌可危。元弘元年（1331年）后醍醐天皇再次计划倒幕，但被身边的吉田定房告发；后醍醐天皇携带三神器逃出京都，以比睿山为据点举兵讨幕。但最后被包围在了笠置山（今京都府相乐郡笠置町内）。幕府以绝对的兵力优势攻陷了该城并逮捕了天皇。这就是元弘之乱。

镰仓幕府将策划倒幕的后醍醐天皇废黜，拥立持明院统的量仁亲王即位，是为光严天皇。而镰仓幕府则商议，以承久之乱中策划倒幕的后鸟羽上皇被流放隐岐岛之事为先例——将后醍醐天皇本人也流放到了隐岐岛。次年后醍醐到达隐岐岛。但是当时倒幕的势力，如护良亲王、河内国的楠木正成、播磨国的赤松则村（圆心）等人活跃于日本各地，纷纷表示效忠于后醍醐。元弘三年/正庆二年（1333年）后醍醐天皇在名和长年等人的帮助下逃离隐岐岛，逃至伯耆国船上山（今鸟取县东伯郡琴浦町内）举兵讨幕。镰仓幕府的执权北条守时派遣足利高氏（即后来的足利尊氏）前往征讨，但足利高氏却倒向了后醍醐一方，攻陷了幕府的六波罗探题。此后新田义贞在东国举兵，攻陷镰仓，北条氏和镰仓幕府一起灭亡了。

回到京都的后醍醐天皇不承认光严天皇皇位的合法性，尊之为上皇，剥夺了他所有权力。同时废除了幕府和摄关制度，建立了天皇独裁政权，由天皇自行任免官职。这就是历史上的建武新政。同时废去了邦良亲王遗孤康仁亲王的皇位继承权，将自己的儿子恒良亲王立为皇太子。建武新政表面上是复古，事实上建立了天皇专制政权。而且其激进的改革、恩赏的不公平、朝令夕改的法令和政策以及对贵族、大寺社、武士等较大势力集团权利的侵害，最终导致了新政的失败。建武二年（1335年）原本投靠后醍醐天皇的武士首领足利尊氏倒戈一击——拥立持明院派的丰仁亲王为光明天皇并率兵入京将后醍醐天皇软禁起来，身陷囹圄的后醍醐天皇于1336年男扮女装逃出京都，潜入京都以南的吉野山另立朝廷。

足利尊氏在京都建立了室町幕府，这是日本史上第二个幕府政权，由他扶植的光明天皇朝廷被称为北朝；与之相对应的后醍醐天皇在吉野山建立的朝廷被称为南朝。双方均自称正统，称对方为伪朝，此后日本历史进入了长达数十年的南北朝对立状态。直到1392年室町幕府第3代将军足利义满时代才结束南北朝对立状态，此后日本历代天皇皆出自北朝天皇后裔。

南北朝时代早已过去五百余年，此时熊泽宽道又跳出来自称南朝天皇后裔并指责作为篡位者的北朝皇族是发动侵略战争的元凶。继熊泽宽道日本各地又陆续涌现出：爱知县的外村天皇和三浦天皇、鹿儿岛县的长滨天皇、新鸟县的佐渡天皇、高知县的横仓天皇......事实上此时日本涌现出这么多天皇在相当程度上有美国占领当局的运作，这其实是在告诉裕仁：必须配合美国的占领政策，否则美国完全可以找到替代他的统治工具。1946年2月麦克阿瑟精心策划了一次日本天皇巡游全国的活动，试图以此了解天皇在日本国民心中的地位，事实上这次巡游活动的结果将确定裕仁的命运——如果裕仁在这次巡游中不能收获人性就证明他不适合作为美国对日占领的工具，那么对美国而言没有利用价值的他就会被送上远东军事法庭就其战争罪行进行战争罪行的审判，北朝皇位将就此由南朝皇族的后裔取代。结果在这次巡游过程中裕仁在所到各处都受到日本国民的热烈欢迎，这就更坚定了美国庇护裕仁、保留天皇制的野心，以裕仁为代表的沾满亚洲人民鲜血的日本皇族就此逃脱了战争罪行的审判。

而那位被美国拿出来利用的“熊泽天皇”在失去利用价值后就被抛弃了，这位“熊泽天皇”却对此并不甘心——1946年秋裕仁巡视名古屋时“熊泽天皇”带着自己的侍从官尾随其后，试图同裕仁理论一番，结果压根没人搭理他们，于是他一气之下于1951年1月将裕仁告上东京地方法院，提出“确认现任天皇不够资格”的诉讼，但被法院以“天皇不受司法约束”为由驳回，至此裕仁皇位的最后威胁消除。

鸿鹄高飞一举万里

裕仁天皇是日本第124代天皇，在历代天皇中最为长寿且在位最长，执政长达63年。正是裕仁天皇在位期间，日本相继发动了侵华战争和太平洋战争，对中国和东南亚以及太平洋十几个国家进行了惨绝人寰的侵略和践踏。1945年8月，裕仁发布了"终战诏书"，宣布日本无条件投降。战后的裕仁生活得怎样呢？可以从已为人知的和不为人知的两方面来谈。

先说已为人知的。

战争结束以后，美国为了利用裕仁在日本的地位和影响力，在以美国为主导的东京审判中将裕仁排除在外，裕仁因此从滔滔罪行中脱离出来，还不断发表各种言论撇清自己和所犯罪行的关系。在美国人的庇佑下，日本仍然保留了天皇，虽然脱掉了神化的外衣，放下了全力的法杖，但可以在皇宫中逍遥法外、养尊处优，裕仁已经十分知足。

除此以外，失去了实权的裕仁还在《人间宣言》后，给自己戴上了一顶“和平使者”的帽子，对日本全境特别是战争破坏最为严重的几个地区进行了巡视，频繁地向公众抛出和蔼仁慈的形象，且代表日本高密度地参与国内国际大项活动，怒刷存在感。受美国救命之恩的裕仁积极促成了美日联盟，在充当美国服务员的同时，促成了日本经济的发展和崛起，上天眷顾，裕仁有命目睹了日本经济的鱼跃辉煌。

再说说不为认知的。

关于这一部分内容没有史料可以佐证，单纯属于主观臆测，那就是裕仁是否在灵魂的拷问中终其一生。尽管裕仁致力于撇清自己犯下的滔滔罪行，但历史的严肃容不下小丑的遮掩，事实和公道自在人心。没人知道裕仁战后的心理状态到底如何，走下了神坛丢掉了权力的裕仁是否真心对自己的所作所为真心悔过，这些心理活动我们是无法从他的一系列行为中得出的，毕竟裕仁已然成为了美国的提线木偶。或许他的内心也一直备受折磨，或许他也在无数个夜晚被良知的煎熬唤醒，然而战争中饱受苦难的各国人民始终都没有得到他应有的一句道歉。

国家人文历史

二战之后，发生在裕仁天皇身上最重要的两件事分别是，第一，天皇由神变成了人，麦克阿瑟成了日本的太上皇。第二，以高超的演技逃脱了战争的审判。

裕仁的父亲大正天皇患有严重的精神病，所以20岁的裕仁便开始摄政，25岁正式成为日本第124代天皇。

由于日本是君主立宪制国家，裕仁虽然是天皇但是并没有太多权力，但是裕仁天皇并不甘心只是国家的象征，他通过提拔年轻将领，重用皇族的手段一步步扩大自己的权力。

裕仁天皇很喜欢穿军装，经常一身戎装示人，而且经常检阅部队并亲自为作战勇猛的士兵颁发勋章，很多勋记上甚至将日本天皇改成“大日本帝国皇帝”。

在侵华战争中裕仁天皇多次向军部提出“意见”，而军部对于天皇的建议也照单全收，天皇同时也参加了很多军事上的重要决策，日本天皇在二战中的角色绝不是战后他们所宣扬的傀儡。

二战结束后，麦克阿瑟成了日本的太上皇，裕仁天皇表现得毕恭毕敬，麦克阿瑟所做的第一件事就是消除天皇在日本国民心中神圣的地位，随后天皇发布了《人间宣言》由“神”变成了人。

裕仁天皇本应作为日本头号战犯被送上军事法庭，但是却由于东京审判是在美国的主导下进行，美国出于自身利益的考虑也认可了“天皇无罪”这种说法。

虽然告别了神的身份，但是天皇在日本人心中的地位依然举足轻重，对于日本依旧有着深远的影响，晚年的天皇尽力打造自己亲民爱民的形象，天皇也实实在在成了日本的象征。

逃脱了东京审判的裕仁天皇直到1989年1月7日87岁高龄去世，当得知天皇逝世的消息后，日本还有一些人自杀殉葬。

一点点历史

裕仁天皇的父亲大正天皇因为患有严重的精神病，所以我们的主角裕仁天皇20岁便开始摄政，25岁成为日本第124代天皇。虽然当时日本是君主立宪制，但是我们都知道日本是实君立宪，天皇在日本还是具有比较大的权力。裕仁本人一直是县政府的倡导者，在侵华战争时期裕仁天皇就多次向军部提出自己的“意见”，这也是他后来一直想洗掉的东西，天皇在战争时期充当的角色绝对不是“傀儡”。

二战结束以后，裕仁天皇因为其自身的特殊身份再加上美国考虑到如何才能掌控日本，于是保护了裕仁，认可了所谓“天皇无罪”的说法，用东条英机做了裕仁的替死鬼。不过裕仁的战后生活并不怎么好，当时美国人派了麦克阿瑟将军来治理日本，作为战胜国的派遣者，麦克阿瑟在日本如同太上皇，这时候的裕仁做事可谓是“诚惶诚恐”。

麦克阿瑟在统治日本的时候经常取笑裕仁，他曾经问过裕仁，为什么日本有那么多破腹自尽的将领，而唯独你这个天皇战争失败没有自杀呢？这些话让裕仁十分尴尬。麦克阿瑟还让裕仁写下了人间宣言，宣布自己只是个普通人，并不是神的代言人，彻底把日本人心中“天皇就是神”的思想去除，这让裕仁的权威大受打击。

也是在这个时候，日本天皇才真正的成为了傀儡，成为了日本的象征物，日本的“实君立宪”在这时候才真正的转变为“虚君立宪”，1989年1月7日，裕仁因为直肠癌去世。相比于那些早早为“大日本帝国”战争的日本将士，裕仁这个天皇算是活的比较舒服的了。

历史十二郎

裕仁天皇在战后，说是从神变成人，听上去感觉落差满大的，可是对日本历史稍有了解的人就知道，这只不过回归天皇角色的本质好吧？日本天皇在历史上，大部分不就这么混日子的么？自己在宫里跟自己的女亲戚造人，享受荣誉信仰供奉，权力什么的，谁上洛就给谁好了，管他是关白也好，幕府将军也好，都行。这么说起来，麦克阿瑟也不过外国来的，一个好糊弄的将军呗，几个躬一鞠，眼泪鼻涕哭诉一下，几个马屁一拍，就真当自己太上皇了，揣起来自己想象，各种宽恕各种仁慈，一副美国乡巴佬第一次见这场面的嘴脸。

德国元首为自己的理想失败，用自己生命去殉葬。日本天皇则是交出一堆替死鬼，矮小干巴的自己，领着更加矮小干巴的皇后，到处去卖苦卖可怜，其实没事人一样在自己宫里，建自己专用的海洋生物标本馆，说起来人家上过大学，海洋生物专业毕业的呢。

总之就是到处去现，去炫，自己就一可怜巴巴日本小老头，只会鞠躬说客气话，看上去人畜无害的样子，你说日本对各国的伤害啊？啊？我到真听说过呢，听说是东条君，山本君他们干的，啊呀呀，你看看，这真是……给您添麻烦了！嗯嗯，不好意思，我得回去清理一下我的鱼类标本了，那么，撒油啦啦？

李三万的三万里

战后的裕仁天皇，到死之前都只做了三件事：一是研究海洋生物，重点是水母。他在皇宫里设立了一个实验室，还发表了几篇科学论文。二是在国内巡视展示他对人民的关心，到国外出访加强日本与他国的联系。三是洗清自己的战争罪责，包括出版了两本回忆录。

作为一国首脑，二战中的裕仁天皇，事实上参与了许多重要战事的决策，有时他还会过问细节和步骤。比如南京大屠杀，就是他亲自下令“攻下敌国首都”的。二战刚结束时，日本政坛许多人物，包括裕仁天皇的亲弟弟，就认为他应该退位谢罪，对战败负责。

但是，麦克阿瑟不但不想废除天皇制，还力保裕仁不受审判。盟军最高统帅部做了大量的幕后工作，日本政府也全力配合，修改证词，让有关受审的人发誓，保护他们的天皇不用为战争承担责任。正是在美国人和日本人的共同努力下，天皇逃脱了历史的惩罚。

天皇的位子是保住了。但是，1947年修宪后，日本成为君主立宪制国家，天皇不再是“神圣的、至高无上的帝国统治者”。而他在战争中的作用和应该承担的责任，从那时起直到他离世前的1980年代，日本和国际社会，不断有人追究。

当他在国内巡视时，有人挂出反对他的横幅，并游行示威阻止他的参观。他到大学演讲，学生们嘘他，还放大喇叭唱“你的手上沾着我们父辈的血。你带给日本耻辱，为何还不退位谢罪”。到欧洲和美国出访，也有人向他扔臭鸡蛋，骂他是“刽子手”、是“懦夫”。

因此，他把许多时间花在写作洗清自己的回忆录，以及接受相关采访上。在回忆录和采访中，他称自己没有权力，所有决定，都是在首相和大臣们的胁迫下做出的。他还重点强调自己如何力排众议，甚至不顾被暗杀的威胁，发布投降诏书，让日本人民免受更多的屠戮。

世界真的很大

这个沾满亚洲和中国人民鲜血战争刽子手由于逃脱了战犯的审判。得以最终安详而死，是日本最长寿以及在位时期最长的天皇，执政长达63年。在公元1989年死去。真应了那句话，坏人活千年。裕仁之所以没有受到审判。关键是美国政府的庇佑，是出于美国的利益考虑，完全没有考虑到中国所受到了伤害和利益。是赤裸裸的侵犯了中国的利益。但在现实面前。我们也是无可奈何。毕竟当时国民党也得听美国的。

至于战后的裕仁的生活自然是衣食无忧的，依旧是高档奢华上档次，低调奢华有内涵。虽然生活无虞，但他一生都在摆脱战犯的嫌疑，一方面把所有的责任都推卸给当时的内阁和东条英机这死鬼（反正死鬼不会讲话），把自己装扮成一个无辜者。

为了彻底摆脱国际舆论让其承担战败责任，他连续写下了两部证明自己无辜的回忆录，两部书是《独白录》和《拜听录》。书中完全是推卸，辩驳，撇开责任。两本书就一个意思。我君主立宪制下的皇帝，作为天皇，我没有任何权力，完全是内阁拿出建议做出决定都是大臣们拿好建议，根据大家的决定作出的最后选择。力图撇开自己与战争的责任两本书都是说明一个观点：作为天皇，我是没有什么权力的，都是大臣们拿好建议，根据大家的决定作出的最后选择。力图撇开自己与战争的责任。而且多次说明内阁要把战争进行到底。他本人都严加拒绝（这回他有权力了）。

为了说明了自己的是个和平爱好者，自己开始研究鱼类。而且写出鱼类的书(也不知道是不是他写的)但无论如何伪装也无法改变他是战犯的身份，他受到了所有热爱和平以及受到战争受害者的唾弃和抗议。裕仁在欧洲访问的时候，在大街上被人抛了汽油瓶，他植下友谊树木让人倒硫酸给拔了，道路之上大家用日语骂他混蛋，战犯，他却视而不见。而实际上日本国内不少内包括皇族之内都希望他去死。立刻去死。让其他皇族好当天皇。在1975年，裕仁天皇在首次回答记者关于原子弹问答的时候，裕仁含糊其辞未置可否。

我们无法得知裕仁天皇内心的想法，但在国际上他是战犯的说法却是非议不断。饱受责难也肯定让这个老头晚年颇为懊恼。公元1989年，裕仁天皇死于直肠癌。死时87岁。很难想象在战后40年的时候，日本居然有数人给这个战争罪犯殉死。当天就有87岁男子和茨城县一名76岁的原海军少尉相继自杀。可见受军国主义毒害之深。

裕仁是一个残暴狡诈、野心勃勃的独裁者。裕仁天皇指挥和策划了日本先后发动的侵华战争和太平洋战争，导致了数千万人的死亡。侵略中国以及亚洲国家的罪魁祸首，他一定是要下地狱的，他是二战是第一战犯，这是永远无法洗刷掉的，换句换说，世界上最豪华的教堂和最高大的庙宇也无法洗刷他的罪恶。

我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。

清水空流

在日本天皇自身的掩盖以及战后麦克阿瑟的有意纵容下，日本天皇很成功地在二战之后推脱掉了自己最大战犯的名号，逃过了远东国际军事法庭的制裁。

无论是在我们的历史书中还是在其他的很多地方，人们都将东条英机当成了日本最大的战犯，将他强行拔高了一个高度，与希特勒和墨索里尼二人并称为了二战三大魔头。

在这些说法中，日本天皇就是了一个没有什么权力的傀儡君王，在战争中是不需要负担任何责任的。

但是我们仔细深究一下历史，就会发现这其实是一个谎言，相信这种说法的人，就相当于被日本天皇和麦克阿瑟联手给欺骗了。

裕仁天皇在获得权力之前的暗中努力

二战时期的日本天皇名叫裕仁天皇，在二战之后以及918事件爆发之前，他的权力确实并不是特别大。

但是在九一八事变爆发之后以及二战结束之前得这一段时间内，他的权力、影响力却大到了极点。

在裕仁天皇刚登位的时候，因为日本当时的内阁政府权势极大，所以裕仁天皇就处处受到了掣肘，他的手中是没有掌握太大权力的。

裕仁天皇为了能从内阁手中夺回原本属于自己的权力，他暗中接触了许多日本年轻的将领们，通过自己日本天皇的身份俘获了他们的忠心，使得当时年轻、手中没什么权力的少壮派将领们开始变得对他死心塌地。

裕仁天皇通过多年的暗下发展，培养出了一股对自己极度忠诚但是没掌握多大权力的少壮派将领们，如果事情没什么转机的话，这些少壮派将领们要等到掌握大权，还得等到许多年后。

九一八事变后转变为真正神灵的日本天皇

不过在东条英机等少壮派将领们发动了九一八事变后，日本国内的形势一切都发生了改变。

在这些少壮派将领们没经过任何抵抗就占领了东北后，原本没什么权力以及影响力的少壮派将领们就逐渐占据了日本军部诸多的高层位置。

在日本军部的大权超过了日本内阁政府之后，日本天皇开始成为了全日本权力最大的人，那些昔日的少壮派将领们，都是极度忠诚于他的。

然后在日本军部的统帅下，军国主义就弥漫了整个日本，而军国主义的核心就是日本天皇本人，因为军国主义的扩散，裕仁天皇成为了日本当之无愧的神、一个不打折扣的神。

无论他做出任何决定，军部统治下的日本，都不会有任何人会违抗他的命令。

想必大家都听说过日本军队中下克上的传统，这种传统之所以能延续，就是因为日本天皇的存在。

从这种种的事情来看，大家还会觉得日本天皇只是一个傀儡而已吗？显然那是不可能的事情。

麦克阿瑟对日本天皇的灭神行动

日本天皇之所以在二战之后没有死，是因为麦克阿瑟要保他的原因，而麦克尔之所以要保他，是因为日本天皇在日本人心中余威尚存，仍然是日本人心中的神、不可亵渎的神。

因此麦克阿瑟为了防止自己管理下的日本发生民众哗变以及军队哗变，所以他不得不将日本天皇这个位置保留了下来，帮助日本天皇逃过了战争的惩罚。

在那段时间内，日本天皇也极力配合麦克阿瑟，兢兢战战地讨好着麦克阿瑟。

在二战后，他甚至编撰出了自己只是一个傀儡、战争中许多决定并不是自己所能决定的话语来逃脱战争的罪行。

麦克阿瑟在统治日本的时候，他也经常戏谑日本天皇，他曾经对日本天皇问过日本有那么多剖腹自尽的将领士兵，为什么日本天皇在战后不自己自杀的话。

这些话语常常使日本天皇尴尬到了极点，但因为居人篱下的原因，他只能像一只温顺的哈巴犬一样默默听着麦克阿瑟的调戏，不敢反驳。

然后再逼迫日本天皇写下人间宣言后，让他承认自己只是普通人，并不是神的话语，通过开启民智的方法，彻底在日本人的心中将日本天皇神的身份被剥夺了。

至此之后，日本天皇成为了普通人，不再会有人傻傻地相信他是不可亵渎的神灵了。

日本天皇的最终结局

这个时候的日本天皇才真正变成了一个傀儡，成为了日本的象征物，虽然在麦克阿瑟离开后，裕仁天皇一直极力地想挽回自己的权威、拿回自己曾经丢失的权力，不过在大势之下，一切都变成了过去，日本天皇的东山再起美梦最终也变成了泡影。

在看清了时势后，裕仁天皇最终选择了妥协，好好担当起了自己吉祥物的身份，一般在有外国元首来访的时候，他都会被请去接待一番。

后来他把自己的位置传给了自己的儿子，在日本政府每年调拨的庞大资金供养下，他很安稳地活到了87岁。

而在日本天皇被轰下神坛之前，日本军队中这样的人比比皆是，如果那个时候麦克阿瑟要动日本天皇，估计有半个日本的人会跟他拼命。

所以说这就是裕仁天皇战后的生活，麦克阿瑟在日本担任“太上皇”期间，裕仁天皇遭受到了各种不痛不痒的羞辱，在被从神坛上抬下来后，他享受着奢华的生活度过了晚年，如果把他的下场与他曾经所犯下的罪行来相比较的话，他的结局是非常不痛不痒的，这也验证了一句话，好人不长命，祸害遗千年。

孤客生

看了一些人写的内容，似乎觉得裕仁天皇就应该过得很好。可是他是一个战败者，按照战争的惯例，战败方是应该被审判，甚至有可能被判处死刑。

大家都知道，日本天皇在二战以后，其实是没有承担，本应该作为一个战败国的领袖或者是主导者，却确实没有承担他本应该承担的责任，那就是接受世界人民的审判，因为他只是一个战败者，这个时候，他并不具备天皇的身份。

对这一点，难道你们还有什么为他需要辩解得需要吗？可是事实的情况又是什么样的呢？

首先我们来说说裕仁天皇在二战战败以后，实际上由于国际上一些大国的需要，他依然保留着日本元首的地位。他依然可以参与各种国际活动，依然可以以元首的身份活跃在世界的政治舞台，如果说，作为一个战败国，作为必须被审判或者像希特勒一样自裁，其实这样才能够对世界人民，对那些被他伤害的国家的人民是正常的，可是最后的结果呢？他却依然安然无恙，甚至依然是日本国的元首，大家觉得这是正常吗？

其次，我们要再来说说他过得快乐吗？其实如果说我们平常的普通的每一个人，如果你犯了一个错，你会不会就不快乐呀？如果你在你的人生中放了一个大错，你会不会后悔不迭呀。可是作为过去发动战争国家的元首，对世界人民犯下了不可饶絮的罪行那么说，多少都能死在了他们军国主义的军刀下和战车下面，可是作为他们的元首，他却依然可以逍遥法外，依然可以享受人生，依然可以罔顾其他人的生命，而且还可以有尊严的活着。

第三，看到有的人评论他晚年的生活就是干两件事，一个就是辩解一个就是洗脱罪名。为此，他居然写了两本书来说明战争的罪行并不是由他所做的决定，是有底下的大臣来绑架他，来挟胁他。可是这就像如果你是一个公司的CEO或者董事长，公司被干败了，可是你却把责任推给你的下属，大家觉得这种理由不是很苍白吗？这样的辩解恰恰说明他作为过去的战争领导者，作为日本的天方却不敢承担，不愿承担和担负对世界人民的战争责任，所以说，日本国最后也没有像德国一样，做一次彻底的道歉。

第四，日本作为战败国，对世界人民犯下的战争罪行，给世界人民带来的无穷无尽的悲苦和灾难，他完全应该站出来，履行他生命当中最男人的一次道歉。可是我觉得他并没有这么做，世界人民也没有看到他这么做，应该说这是很遗憾的。可是我们看到的是辩解和推卸责任。

第五，不论你是贵为哪一国的元首，可是你发动的是损害世界人民利益的战争，让无数的人民流离失所，无家可归，身首一处，面对此情此景，我不知道日本的天皇

在最后的内心折磨中离开了人世，这样起码还说明人性是不能泯灭的。

第六，如果你是一个发动了对世界人民带来如此惨重的战争的元首，在二战结束以后，你应该怎么做？应该做什么？应该如何反思，这是一个问题吗？

今天，国际上的强权政治依然存在，但我们要相信公平正义的阳光将永远普照大地。

文心采露苑

回答这个问题，可以从《东京大审判》开始讲起，当年《纽约时报》曾经刊登过一篇文章，讲道审判期产是的法庭被告席上明显有一个人缺席，这个人就是日本裕仁天皇(亦称昭和天皇)。他不仅逃脱了战争的责任，也保住了自己的皇位，有趣的是1978年二战那些日本战犯们迁进了靖国猪社后，裕仁天皇再也没参拜过靖国猪社。

裕仁天皇和麦克阿瑟太上皇的合影。

《麦克阿瑟回忆录》里有这样描述，日本裕仁天皇(亦称昭和天皇)在和麦克阿瑟会面时，曾经亲口承认自己对发动战争负有全部罪责，自愿接受盟国的裁决，但是在2002年日本外务省(日本外交部)公开的官方文件中，却找不到天皇认罪的这番言论，在文件中可以发现，裕仁不但和日本军部撇清了关系，并将战争责任推给了军部，裕仁天皇被彻底洗白了。

图为裕仁天皇扮演“和平使者”巡视日本民众。

裕仁天皇的洗白和麦克阿瑟有直接的关系，1945年8月30日驻日盟军最高司令麦克阿瑟踏入日本领土时，发现所有日本军人和国民的态度除了恭敬还是恭敬，跟战时日本人的态度完全两样，那是因为所有日本人都遵守天皇的结束战争这个命令，麦克阿瑟也受到了只有天皇才能享受的礼遇，于是麦克阿瑟决定，搞定日本天皇一个人，就能搞定整个日本。

图为密苏里号战列舰上举行的日本投降仪式。

于是在1945年9月2日，在东京湾“密苏里”号上举行的日本投降仪式上，麦克阿瑟发表的是一篇充满激情和宽容，呼唤和平与正义的演讲，没有宣泄任何的仇恨和战争报复，这投降仪式上也宣称被投降的对象是日本武装部队，而不是日本政府，裕仁天皇解套了，从此裕仁天皇在日本扮演和平使者。

从1946年裕仁天皇发布《人间宣言》后，就开始了以和平使者的身份巡视日本，到1954年前后历时9年，行程超过3万多公里，除了冲绳之外足迹遍布日本各个道府州县超过48个，特别是战争严重的广岛、长崎、东京等地区，频繁露面的裕仁天皇始终以一副亲切和蔼的形象出现在民众面前，安抚民心。1959年裕仁天皇的儿子明仁也迎取了一位日本平民女子，打破了贵族通婚的传统。

1964年东京奥运会 日本裕仁天皇宣布开幕。

除了巡视日本领土和探望民众外，凡是日本举行大型的国际活动和会议时，都有裕仁天皇的身影，比如出席1964年东京奥林匹克运动会、1970年大阪举行的日本世界博览会、还有各国之间礼仪外交等。1971年裕仁首次以天皇的身份出访欧洲，访问了英国、荷兰等7个国家，1975年裕仁首次以天皇的身份出访美国，都展现和平使者的风范。

另外，裕仁天皇因喜欢研究海洋生物，从1928年开始就在皇居专门设立海洋生物研究所，平时没有什么公务，都会在这里研究生物，出版过《相模湾产后鳃类图谱》、《相模湾产海鞘类图谱》等17本专著，他去世时还被美国著名生物学家贝亚·斯维尼撰文纪念。

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