__一念花落丶胡歌
要回答這個問題，就要先搞清楚《紅樓夢》到底在寫什麼。《紅樓夢》猶如一面“風月寶鑑”，正面講述了寶黛釵的“風月事”和賈府盛衰，反面講述了“清風”和“明月”更替的國事。它的主題就是“悼明之亡，揭清之失”。
王熙鳳是書中一大主角，她是賈府的大管家，殺伐決斷乾淨利落，算賬能力特別強。賈母戲稱她是“潑皮破落戶”，府內丫鬟婆子對她恭恭敬敬，連丈夫賈璉也懼她三分。
筆者在回答其它關於王熙鳳的問題時有過比較詳細的論述，結論便是王熙鳳影射了一位在明朝末年舉足輕重，大權在握，但最終被逼上吊自殺的大人物，九千歲——魏忠賢。
與此同時，賈璉的“璉”帶“玉字邊”，表明他與其他名字裡帶“玉”的人一樣，在明朝末年是象徵著權力或者掌權的人。賈璉的身上有著東林黨首楊漣的影子。
明朝末年，楊漣為首的東林黨與魏忠賢為首的閹黨不斷互相攻擊，黨同伐異。因此，有人說明朝亡於黨爭。
《紅樓夢》的作者明顯是清楚黨爭對於明朝政權所帶來的極大影響，如果這兩黨能夠和平共處，共同輔佐皇帝處理好朝政，那麼農民起義將不會發生，滿清也沒那麼容易取得大明江山。
回到《紅樓夢》裡，王熙鳳和賈璉夫妻生活和諧，不就象徵著朝政和諧，兩黨和平共處嗎？此時的大明如果持續下去，改朝換代也許就不會那麼快到來。
脂硯齋可能看到這裡有感而發，對賈璉夫婦的夫妻生活高度讚賞！
江上神思者
有人對王熙鳳和賈璉午嬉口伐筆誅，大約是從封建道德規範方面來講，視二人午嬉為白晝宣淫而進行批判。而脂硯齋對"午嬉”讚譽則是從文學創作角度來進行評價的。
中國文學雖然自古不避人性，出現了許多直白大膽而熱烈的語言，但是更加推崇含蓄內斂，所謂的不著一字，盡得風流的寫法，而《紅樓夢》中對王熙鳳，賈璉午嬉的寫法，正是其中的經典。
第七回，作者本要展現賈王二人中午閨趣，卻並沒有描寫二人的隻言片語，甚至不曾出場過，但是，通過小丫頭豐兒坐在鳳姐的房門檻兒上，像走進房屋的周瑞家的擺手，以及不久賈璉的笑聲，平兒拿著大銅盆出來叫豐兒舀水等側面描寫，烘托出鳳姐與賈璉初期幸福而和諧的生活。作者這種寫法，脂硯齋極為讚佩:
妙文奇想！阿鳳之為人，豈有不著意於“風月”二字之理哉？若直以明筆寫之，不但唐突阿鳳身價，亦且無妙文可賞。若不寫之，又萬萬不可。故只用“柳藏鸚鵡語方知”之法，略一皴染，不獨文字有隱微，亦且不至汙瀆阿鳳之英風俊骨。所謂此書無一不妙。
在脂硯齋眼裡，這段半藏半露的午嬉，讓王熙鳳這個醋罈子的形象更加豐滿。我們知道，王熙鳳不只是面甜心苦，掐尖好強的女強人，還是一個拈酸吃醋，佔有慾極強的醋女人，因此，只寫王熙鳳怎樣管理，弄權，殺伐決斷，未免太單薄些，只有寫了她私下裡不為人知的小女子的一面，王熙鳳的人生才算完美。
但如何表現王熙鳳柔美的一面，也是一個問題。太直白，與王熙鳳大家出身的教養不符，太含蓄，又失去真正的生活情趣。好在兩難之中，曹老先生別出生面，利用生花妙筆，半隱半露的將一個天不怕地不怕，大膽潑辣的霸王鳳推到了讀者面前。 也難怪脂硯齋大力讚美。
萍風竹雨123
第七回賈璉和王熙鳳夫妻午間過夫妻生活，曹雪芹聊聊幾句帶過，卻偏偏引做回目：送宮花賈璉戲熙鳳。這一段除了小丫頭堵門，賈璉笑聲，平兒舀水，並無過多描述，卻堪稱經典，脂硯齋評論對此大加讚賞，我認為非常有理。
【甲戌雙行夾批：妙文奇想！阿鳳之為人，豈有不著意於“風月”二字之理哉？若直以明筆寫之，不但唐突阿鳳身價，亦且無妙文可賞。若不寫之，又萬萬不可。故只用“柳藏鸚鵡語方知”之法，略一皴染，不獨文字有隱微，亦且不至汙瀆阿鳳之英風俊骨。所謂此書無一不妙。甲戌眉批：餘素所藏仇十洲《幽窗聽鶯暗春圖》，其心思筆墨，已是無雙，今見此阿鳳一傳，則覺畫工太板。】
脂硯齋對作者為什麼明明要寫鳳姐情事，卻偏偏不明寫做了解釋。
第一，王熙鳳青春年少，與賈璉少年夫妻，豈能不寫二人閨房之樂。曹雪芹不止一次暗示她與賈璉閨房情事，比方賈璉調笑：我不過想變個法，你就扭手扭腳的。正是二人年少夫妻，柔情蜜意之情景。
第二，紅樓夢畢竟不是金瓶梅，無法用白描寫王熙鳳賈璉的閨房之樂，所以就用暗寫。脂硯齋用“柳藏鸚鵡語方知”之法描寫，正應了豐兒堵門，賈璉笑聲，平兒舀水之背後事。全不寫王熙鳳，卻處處露出王熙鳳之存在，令讀者遐思也是樂趣。
第三，脂硯齋做為中國傳統文人，也代表了曹雪芹的思想。古代文人講求含而不露的隱喻。是以《紅樓夢》最高明之處就是隱喻多多，處處留香。經常會有柳暗花明見“鸚鵡”之樂事！她說鳳姐情事描寫遠勝仇十洲的《幽窗聽鶯暗春圖》，就證明意淫遠比眼見為妙。
賈璉和王熙鳳的關係經歷了一從二令三人木的階段。二人午間情事，正是兩人新婚幾年，琴瑟和鳴之寫照。曹雪芹與無聲處寥寥幾筆將王熙鳳夫妻和美意氣風發寫的酣暢淋漓。讓人不自覺以為王熙鳳人生必將幸福無比。甚至王熙鳳也如此認為，脂硯齋用英風俊骨形容王熙鳳，豈不也是王熙鳳所想。
隨後鳳姐兒協理寧國府，操辦元春省親，正是人生頂峰。如果她的人生一直如此，將徹底實現人生贏家。可事實並非如此。秦可卿託夢給王熙鳳，用了鮮花著錦，烈火烹油形容賈家之盛極必衰，豈不也正是形容王熙鳳之處境？
說回賈璉與王熙鳳的午後情事，藉由周瑞家的送宮花，見到豐兒堵門，賈璉笑聲，平兒舀水，將王熙鳳的“性福”隱寫於文字背後。實在是最高明的寫法。不怪脂硯齋大加讚賞，實為所有觀著一大賞心悅事！
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君箋雅侃紅樓
先問一下出題者，你哪裡看到“人人口誅筆伐”了？如果有，貼出來看看好不好，否則的話就是意淫。
《紅樓夢》裡描寫了寧榮二府裡的好多對夫妻，各有各的相處模式。比如說，寧府的尤氏對夫君賈珍，基本上就是屬於忍讓型的。這位爺太能折騰，作為續絃門不當戶不對的她的也就只能睜一隻眼閉一隻，這也是尤氏的聰明之處，否則真要是鬧起來，珍大爺一怒之下把她給休了，還真是麻煩。誰讓那個年代男人有特權呢？
也有賈赦和邢夫人這樣的夫妻，同樣是續絃的邢夫人一味地討好賈赦，你要怎樣我都順著你，還順便再幫你一把，助你實現心願。當然，這也是夫妻地位不對等的表現。這樣的表現就不會出現在大家閨秀出身的王夫人身上，王夫人和賈政大概就是我們傳統夫妻相敬如賓的模式，彼此之間不吵不鬧卻透著生分。
上面這三對夫妻，給人的感覺就是因為利益結合在一起。而這時候在他們中間，出現了賈璉和鳳姐，這倆人過得活色生香，一來是緣於他們年輕，二來也是賈璉和鳳姐當時確實是彼此之間情投意合。大師的作品不會直白地去寫二人是如何情股意合的，用簡單的白描，寫了兩個人大白天的嬉戲，不避著下人，連來辦事的周瑞家的都心領神會，自然也就是說這對於璉鳳二人不是一件稀罕事。對於年輕的小夫妻來說，真實的生活不就是應該這樣嗎？他們不裝也不藏掖，在作者簡簡單單的幾句話裡就看到了真實的日常，確實值得讚歎！一來讚歎二人生活的情趣，二來讚歎作者用筆之高明。
