郭
对世界上的事物，都应一分为二地去看待，有利就有弊，有好就有坏，有福就有祸。庄子所谓的圣人，包括思想、政治、经济、文化、科技、军事等诸方面的贤圣之人，正因为这些人的出现，才有了国家、军队、发明创造，社会生产力才得到发展，相应的上层建筑也才能确立起来，人才有了三六九等，国家也有了规章制度法律法规，人们改造自然利用自然的能力也就越来越强，人们的生活条件也就越来越好。但是随着生产力的提高，人与人之间、家与家之间、地方与地方之间、诸侯与诸侯之间、国与国之间等的社会地位越来越不平等，有天子、公、侯、伯、子、男、平民、奴隶、奴婢等之分，也有了强弱贫富贵贱之分。正因为有了这些诸多的不平等，加上人的欲望无度，就会出现争战掠夺，就会出现违法乱纪，就会出现篡弑颠覆，那些在各领域杰出的贤圣人物，就会凭自己的杰出才能，充分假借外物帮助达到自己的上位，如此无休无止，永无停息。因此庄子说“圣人不死，大盗不止”。庄子的思想是在老子思想的基础上发展起来的，比老子还要消极，他们都要求无为而治，小国寡民，各安其家，互不往来。这种思想是很不现实的，自从人类出现后，人的欲望不可能让人类社会停滞不前，人与人、国与国相互交流往来沟通不可避免，战争掠夺不可避免，争富争贵争名争利不可避免，窃国者侯窃钩者除的现象不可避免。不过老子庄子的思想也有一定的存在价值，他们的无为而治、祸福相依对立统一思想，给后人有很大指导意义，做人要有自知之明，有条件有能力可求到的，就努力争取；没条件没能力达到的就要适可而止；身处高位不可妄行，身处低位也不可气馁。老庄的大机必有大害思想对我们今天也很有警醒。我们今天科学发展水平达到了一定高度，人类活动已严重影响了生态环境，受到了自然的惩罚；人类造出了原子弹氢弹，却危机了人类生存。因此屏弃老庄的一些消极东西，吸取他们有指导意义的东西还是很有必要的，也许这正是老庄思想得以流传至今的原因所在吧。
sunjin72976689
庄子的圣人不死，大道不止这句话，对于国学知识一知半解或断章取义的人来说，是很容易产生误导作用的。如果只从字面意义去理解，那就大错特错了。
圣人，特别是儒道两家的圣人，一般公认的有以下人选：孔子，颜回，曾子，孟子。道家有老子和庄子，（其它方面的圣人暂且不论）。这些都是思想的巨人，是人类精神文明的化身。是人文精神的典范。
倘若我们从表象去理解庄子的这句话，那岂不是与我们的世界观和价值观背离。那还谈什么倡导国学，取其精华，去其糟粕呢？那简直就是一棍子打死真正的圣人。而且还让他们背上黑锅。这样，国学也就失去了教化世人的功能。
其实，庄子的意思是：如果有很多人在行善，社会上充斥着各方面的圣人，一些欺世盗名者，假仁假义者，就会乘虚而入，拉大旗，作虎皮。以真圣人的名誉忽悠和愚弄众人，干一些损己利人的勾当，象大盗一样放肆，猖狂作乱。弄得社会上乌烟瘴气。尤其是古近代的那些王候将相，常常以百姓的利益为口号，从而糊弄世人，有许多争权夺利者，或者起义者或运动者。江山还没稳定，就乘机广置私田，大选美女。这是典型的伪善，是窃国大盗。（比如：历史上的王莽，董卓，曹操之流，近代的洪秀全之流）。
因此，庄子就有了圣人已死，大盗不起。天下故太平也。圣人不死，大盗不止之说。（注意：这里的圣人不是指某一个或一些圣人。而是暗指那些名声如雷贯耳的伪圣）
手机用户弘毅
我个人认为，以庄子这样的大学问家，绝对不会提出反对圣人教化这样的观点。若其不然，庄子又何必苦苦求索、著书立说、教化众人？这岂不是自相矛盾、自打自脸了吗？
在我理解，庄子所说“圣人不死，大盗不止”，以及他所说的“绝圣去智，民利百倍”等等一系列观点，恰恰是因为庄子看到了他所处的那个时代，“伪圣”遍地、欺世盗名现象普遍存在、大行其道的原因罢了。
如果按照我所理解的思路再去分析，我们就不难理解为什么庄子会说“圣人不死，大盗不止”这样的话了。
其实今天，我们也仍然面临“伪圣”遍地、欺世盗名现象的普遍存在。有的，心口不一，说得天花乱坠，做得男盗女娼。有的，貌似鸡汤，鸡汤有毒。等等这些，都不过只是为了能够欺世盗名而已。因此，如此这般的“伪圣”不死，那么自然也就难以杜绝欺世盗名者们的大行其道！理解不对，愿同大家商榷。
智论风云
“圣人不死，大盗不止”。出直《庄子、胠箧》。
对于这句话我是这样理解的；圣人是有高尚道德和巨大智慧及能力的人，且大公无私，顺道而为有为之事，事成而不据，功成则身退。而大盗如盗跖之流，也是有大智慧和巨大能力的人，却怀有私心，能窃取江山社稷。
圣人与大盗是人类最高智慧者的一体两面，无私时就是圣人，而一旦怀有私心而作为就变成了大盗。
同时，圣人的所有表面行为也会被真正的大盗所盗取变成自己的伪装而欺骗不明真象的世人，并用圣人的道德教条标榜自己约束世人，用来维护自己的权利。
正因为圣人与大盗就如真善美与假丑恶一样是人类思想的一体两面，而且善恶常在一个人的一念之间，所以才有圣人不死大盗不止这样的辨证关系存在。
墨核子
老子曰：绝圣去智，民利百倍。庄子亦曰：圣人不死，大盗不已。要解析老庄此言，需借助道家经典《淮南子》。
《淮南子-道应》有曰：盗贼之心，必托圣人之言，而后可行。故曰：绝圣去智，民利百倍。圣人不死，大盗不已。
鄙人就以实例解析： 汉武帝重用法家酷吏张汤、杜周、江充，罗织罪名，制造冤狱。把群臣和皇族屠戮殆尽。却举起孔子的大旗。恐怖组织伊斯兰国的头目巴格达迪犯下了反人类的滔天大罪，却称自己是默罕默德的继承者。刘彻与巴格达迪，大盗也。孔子与默罕默德，圣人也。
为何大盗作恶时，必托以圣人之名？在《淮南子-泰族》中有一言，可谓一针见血，精辟之极——当今之世，丑必托善以自解。邪必蒙正以自辟。
吾恍然大悟：怪不得某个一边毁灭华夏文明，把中国变成人吃人的炼狱。同时举起为正义的大旗。
老子和庄子不愧是真人——揭开伪装，去伪存真。
杨朱学派
每一个人都觉得是自己是圣人，很是了不起，一会出个主意，一会又改了主意，就像专家，不知道，不喜欢，没有经历过，就全盘否决。
每一个人都绝顶聪明，每一个都在在占便宜后沾沾自喜，每一个都想着压别人一头，总是觉得自己才是最好的，其它都是垃圾，就造成了乱七八糟的事情出来，衍生了罪恶和偷奸耍滑的人，这些错误被众人定义为真理的时候，殊不知，却失去了智慧和心德，变的丑陋不堪，却还洋洋得意，我多聪明，那个人就是傻瓜，吃亏了还觉得占便宜了。
这就是圣人不死，大盗不止的真正的含义。
没有真诚的社会，那么扭曲的歪理邪说，摇身一变，变成了至理名言，被人追捧，到最后才明白，原来是害人害己，可惜晚以。
女婍
“圣人不死，大盗不止”的真意:
不是以往人们按白话理解的错误意思：圣人如果没有被消灭，那么大盗就不会停止 。
真意是:圣人不用主观意志压制民主的死办法(死字意思)，大盗不用民主办法止定(止字意思)。
例如:
人睡觉中是圣人，不压制身体休息呼吸(民主)，即让人睡觉休息呼吸(民主);人患盗汗病是个大盗，不会在睡觉中停止，即不让人正常睡觉(民主)。社会政治同理。
龙学创始人刘树成
不妥指点迷茫！谢谢！
用户1984715465118润
老庄都并非完全否认圣人的伟大！但圣人不是每个时代都有，而且有圣人之才德者未必能有圣人之位！如果圣人无位却又众望所归，民众何去何从？从政者何去何从？圣人又何去何从？
每个人都想当圣人，但才德与位都不具备，那就盗取圣人之言之行招摇撞骗吧！把民众带到沟里，把国家带入邪路，把自己带入深渊！哪个大盗说自己是大盗？！都是满口的仁义道德，却满肚的男盗女娼！给自己与追随者挖下一个又一个鲜花铺满的陷阱！
圣人不死，大盗不止！也许偏激了！没有圣人之前，人吃人的现象也是屡见不鲜的！但披着羊皮的狼比身着羊皮的狼让人感觉更可恨！在庄子中，孔子仍是很可爱可敬有人情味的！但似是而非的儒者就都不是东西！庄子大智，对孔子，墨子也是自叹不如的！但后世挂羊头卖狗肉的冒牌圣人及圣徒太不肖了！所以庄子批评他们！老子至圣，早就看破高举圣人道（仁义礼）的弊端，但又开不出万能良药！圣人之道虽有后遗症，但比没有好！先用着吧！后世学老庄的很多，但都从未抛弃圣人开出的良方！只是在用的因势利导，或辅以道家的无为，或配以法家的严峻，或套以墨家的节俭……应付着也用了几千年！
算了吧！
逍遥子三阳开泰
圣人者，都有着较高的生命层次来源，如：道家老子，佛家释迦摩尼！
老子已经“肉身成圣”，释迦摩尼也以肉身成佛，他们早以了脱生死，所以称“圣”！
圣人不死，大盗不止！
“道”者同“盗”意！宇宙能从万物中“盗”取精华，所以万物会有“衰老”的过程，同理，你也可以从宇宙中“盗”取精华，以达到不生不死！！
