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金庸小说《天龙八部》中，大雪山大轮寺大轮明王鸠摩智可称是装逼之王，他处处装逼，却又常常惨遭现场打脸。他是如何学会小无相功、少林寺七十二绝技的，又为何打不过虚竹？

下面我就给你说一说鸠摩智的前尘往事。

一、遇武学障

当年吐蕃大雪山大轮寺，有一位聪明的少年僧人，法号鸠摩般若，在梵语中，般若便是智慧之意，因此后来中原人士称他为鸠摩智。

鸠摩智在少年之时，曾与来吐蕃求学的玄慈有过数面之缘。鸠摩智为了捉弄玄慈，故意给他看吐蕃佛教的男女同修之法，引得玄慈凡心大动，才有了日后与叶二娘苟合之事。（此事见《士常斋主续金庸第7期：玄慈的前尘往事》：https://www.toutiao.com/i6600170377140257288/?group_id=6600170377140257288）

鸠摩智智慧过人，潜心研究密宗佛学与天竺因明学，精通佛理，辩才无碍，还在武学上大有成就。

大雪山大轮寺中有几件镇寺之宝，乃是以历代高僧头骨所制嘎巴拉碗。历年来无人能破解其中奥妙，不料鸠摩智竟从中悟得一套武学，乃是他的成名绝技——火焰刀。

上一任明王圆寂，鸠摩智以辩才胜过寺中诸僧，被公举为大轮明王。然而鸠摩智对武学太过痴迷，因此遇到了“武学障”，阻碍了他对佛法的修习。鸠摩智甚至武学乃是小技，修习佛法以求解脱才是正途，然而他始终无法破障，为此苦恼不已。

一日，鸠摩智读经书，读到“清净莲花生于污泥”之语，于是顿悟“烦恼即菩提”。破武学障还需精研武学，以欲望作为滋养智慧的土壤。

于是鸠摩智苦练火焰刀，追求武道之极。

二、遇慕容博

一日，大轮寺中来了一位中原武林人士前来拜见大轮明王。

此人便是慕容博，他在制造雁门关血案后，贼心不死，仍想挑起天下纷争。他知道鸠摩智深受吐蕃国主信任，想借鸠摩智挑动吐蕃侵宋。

慕容博与鸠摩智纵论天下武学，两人一见如故，相谈甚欢。鸠摩智这才知道，中原武学博大精深，各门各派精彩纷呈，自己居于吐蕃一隅，只道火焰刀天下无敌，竟是井底之蛙。

言谈之中，鸠摩智发现了慕容博野心勃勃，甚为忧虑。鸠摩智为人狂妄自大，但是精修佛法，自有一副慈悲心肠，他心怀天下众生，想劝慕容博回心转意。他也知道慕容博过于偏执，正面劝说定是无效，便想将慕容博往武学上引，劝他去盗少林寺七十二绝技。

慕容博果然化妆为僧人，潜伏于少林寺盗取秘笈，武林因此得享二十年太平时光，皆因鸠摩智的大智慧大功德。

慕容博二十年来分几次盗出七十二绝技，并想出破解之法，写成三本秘笈，送给了鸠摩智。

慕容博赠书鸠摩智，乃是一箭三雕之计：一来是讨好鸠摩智，以求联合吐蕃，光复大燕；二来是他知鸠摩智心胸狭隘，狂妄自负，得到这七十二绝技及破解之法，定要上少林寺生事，慕容博想借此挑起大轮寺与少林寺的纷争；三来是慕容博在少林寺中听人谈论，七十二绝技同时修炼似有极大祸患，他知道鸠摩智爱武成痴，于是将这些绝技全部送给鸠摩智，看看同时修炼到底有何后患。

三、破武学障

鸠摩智得到七十二绝技，自然按捺不住，修习起来。可是他练来练去，只学会了“拈花指”、“多罗叶指”、“无相劫指”三项绝技，便再难以进步。鸠摩智认为是自己的见识不够，于是下山游历。

他先来到大理天龙寺，想用七十二绝技交换传说中的段氏六脉神剑，虽未得逞，却抓住了会六脉神剑的段誉。

他胁迫段誉来到姑苏城，想找慕容博，不料竟听说慕容博身死已久，不禁错愕万分。原来他与慕容博交往之时，不知慕容博已经假死遁世了。

在姑苏燕子坞，阿朱、阿碧救走了段誉。他追踪段誉，误入姑苏王家，不料歪打正着盗得逍遥派《小无相功》。这《小无相功》共分八册，庚册被丁春秋拿去修炼，因此鸠摩智仅得七册。

鸠摩智修炼小无相功，发现竟然可以用此功驱动少林寺七十二绝技，大为振奋。后来他又抢得游坦之《易筋经》，强加修炼，不知已受内伤。

鸠摩智习得七十二绝技，果如慕容博所料，前往少林寺挑战。不料他遇到了已入逍遥派的僧人虚竹，竟然斗了个旗鼓相当，靠暗算才伤了虚竹。

为什么鸠摩智打不过虚竹呢？第一，虚竹身负逍遥三老两百多年内力，实力差距过大。第二，鸠摩智先练佛家火焰刀、少林寺绝技，再练道家小无相功，又强练易筋经，武功驳杂不纯，虚竹少林内功被无崖子化去，身负玄门正宗武功，内功精纯。

后来在西夏，鸠摩智内伤发作，跌入枯井，一身内力全被段誉吸去。鸠摩智反而因祸得福，豁然开悟，破了武学障，此后成为一代高僧。

因缘生法，如梦如露。我是梦露居士，为你解读金庸武侠，欢迎关注，一起交流。

梦露居士

看过天龙八部的朋友都知道，在金庸笔下的15部小说中，唯有天龙八部的整体武学水准是最高的。其中最出名的被网友们总结为：一仙二挂三老四绝。

最厉害的自然排名第一的扫地僧了，他的武学境界以及高人风范都让人敬仰。

不过说到最有趣的一个人，还应当时四绝中的鸠摩智。

鸠摩智在天龙八部中虽然是配角，但他也很重要。鸠摩智在天龙八部中做过许多错事，但本质上不坏，他的一切行为都是基于痴迷武学为前提的。天龙寺时他以一人之力敌天龙寺六脉神剑，仍然行有余力，尚能分出火焰刀掌力与枯荣大师争斗。

鸠摩智的武学火焰刀是极上乘的一门武功，远程攻击力仅次于六脉神剑。

更主要的是在实战中，虽然段誉内功高，六脉神剑神奇，但鸠摩智总能抓住段誉的纰漏给予强力一击。

鸠摩智的武学也不错，为什么在挑战少林寺时还打不赢虚竹啊？原因大概有三点。

第一，鸠摩智虽然无论是内功修为还是所拥有的绝世武学，其实都不算少。可是如果与虚竹一比，又算的上穷人了。仅仅是天山童姥传授给虚竹天山六阳掌就堪称绝顶，更不用说在灵鹫宫里还有很多逍遥派的绝学。

第二，虚竹的内功修为远超鸠摩智。鸠摩智虽然有天赋，靠自己的勤学苦练达到了天龙八部中的绝世高手，可是虚竹属于买彩票中大奖类型的，比较幸运有无崖子、天山童姥、李秋水等传授给他内功。一个通过自己辛苦打拼得到的东西与通过继承得到的东西，从本质上看没有区别，更何况虚竹得到的是终极大奖。

第三，名师指点。要知道鸠摩智修炼了很久的武学，都没有人像扫地僧那样能看出鸠摩智练武学已经出现了问题。而天山童姥是足以媲美扫地僧的存在，她的随口一句指点，有时候就远胜别人修炼几十年，而虚竹陪伴了天山童姥很久，可以说已经赢在了起跑线。

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原因很简单，鸠摩智的内力远远逊色于虚竹，大致只有虚竹的三分之一。鸠摩智是“天龙四绝”之一，理论上天下可以打败他的“没有几个”。但是，给虚竹传功的人，就在这“没有几个”的“几个”之中。虚竹的一身内力，来源于逍遥派的无崖子、天山童姥、李秋水。无崖子有70年内力，绝大多数给了虚竹，以质量论，天山童姥的内力相当于65年，李秋水的内力相当于60年，他们三个人内力合计为195年。不过，天山童姥和李秋水传功给虚竹的时候，并不是有意为知，所以流逝了一部分，估计虚竹可以得到天山童姥和李秋水60～70%的内力，算65%，则虚竹得到的内力为（65+60）65%＝81年。加上之前的无崖子的70年，虚竹身上一共有70+81＝151年内力。

那么，鸠摩智的内力是多少呢?逍遥派的弟子天资是世上罕见的，应该与“天龙四绝”差不多，我们即使降低逍遥派武学的等级，假设与“降龙十八掌”差不多，那么，在天资和武学差不多的标准下，“逍遥三老”的实际战斗力，相当于鸠摩智多练几十年，鸠摩智的战斗力相当于“逍遥三老”的中年时期。这还是贬低了逍遥派的结果。无崖子是70年内力，假设鸠摩智的内力相当于无崖子的中年，可以假定为60%，即42年。

虚竹有151年内力，但他不懂运功窍门，最多只能发挥50%，也就是虚竹在少林寺实际上可以运用75年内力。虚竹是75年，鸠摩智是42年，鸠摩智虽然武学招式厉害，而虚竹只会“黑虎掏心”，但虚竹就可以克制鸠摩智。

怀疑探索者

一

鸠摩智就是一个武学奇才，他将“逍遥派”的高深武功“小无相功”修炼精通，然后她以此为根基催动少林“七十二绝技”，竟然不弱于少林高僧。

可以说，“小无相功”是道家极为高深的武功，首先功力强劲，能够催动“七十二绝技”需要的功力极强，再者这门武功无形无状，若非对这门武功非常熟练，怎么也不会发现使用这门武功。这也是李秋水得以保命的奇功，李秋水正是屡次运用此门武功从而得以从天山童姥手下逃的性命，可见这门武功之神奇。

鸠摩智在学会这门武功以后，他将慕容博送给他的少林寺“七十二绝技”快速修炼，在短期内竟然将“七十二绝技”学的有模有样，只是催动功力的手法不一样，在外表看来与少林高僧使用的丝毫不差，甚至威力还比少林高僧要强。这就可以看出鸠摩智的功力肯定是高于玄慈等玄字辈高僧。

鸠摩智此样创新真是另辟蹊径，他也着实钻研了很深，不然他也不会发现这种法门，让难以修炼的“七十二绝技”能够在短时间内修炼，这本是一件极有利于武学发展的事情，可是更多人认为鸠摩智混淆视听，其实这对练武来说何尝不是一种尝试呢，这种成功的尝试更是有利于武学的进步。

二

与鸠摩智交手时的虚竹已然是内功天下第一，因为他融合了逍遥派三大高手的全部功力，至少有两百年的高深内力。

拥有这么高深的功力，虚竹使用任何的武功招式都能发挥到最大的效果，就像他用“韦陀掌”和“伏虎拳”与鸠摩智“七十二绝技”对攻，虽然表面上落于下风，但是越到最后虚竹越是有优势。

此时虚竹内力高深至极，而且他跟随童姥三个月，已然领悟到上乘武学，特别是逍遥派的绝技“天山六阳掌”和“天山折梅手”都是威力极大，包涵极广的武功。这些武功对虚竹而言，又是大有进展。

而回到灵鹫宫以后，虚竹又接触到灵鹫宫石壁上高深的武学，同样是高深莫测，不弱于“天山折梅手”这类武功。

也就是说来到少林寺的虚竹，已然拥有了顶级高手的实力，只是他的武功还未完全融会贯通，还未能熟练运转，所以在实战方面就有些吃亏。

这也是为何在收拾星宿老仙花费那么多的时间，毕竟虚竹的武功是远远超过星宿老仙，但他的实战水平还有所不及。

三

鸠摩智的武功的确很多很丰富，但是他过于贪心，导致他的武功也存在多而不精的情况。

鸠摩智真正具有杀伤力的武功还是他的绝技“火焰刀”，反而他的“七十二绝技”并没有在决战中发挥威力。

但是虚竹内力过于强悍，鸠摩智运用“七十二绝技”着实有些难以对付的了，毕竟鸠摩智没有想到这个小和尚竟然有如此高深的武功。

而真正实力对决，鸠摩智在表面上占有优势，可是虚竹将他手抓住以后，二人就是针尖对麦芒，他用的任何高深武功都能通过“天山折梅手”给化解。

高手实力对决，最关键的就是做内功。

很明显，虚竹的内功是远超鸠摩智，虽然虚竹武功实战表现一般，但毕竟他的内力在那儿，强大的不可思议。所以鸠摩智也很难从虚竹的手中赢得一招半式。

但是鸠摩智的武功都是一步步修炼出来的，而虚竹是直接开挂，没有经过修炼内功的过程就直接吸收了三老的全部内力，也是前无古人后无来者。

所以，鸠摩智书给的不是一个虚竹，而是三老的集合体，鸠摩智焉能不败！

*忠肝义胆岳老三聊武侠第209期*

忠肝义胆岳老三

鸠摩智其人

鸠摩智在《天龙八部》中是一个十分有个性的人物，对武功的痴迷，让美女和金钱在他面前都黯然失色，十几年如一日，丝毫不懈怠，对了，还有鸠大师

放到现代，鸠摩智绝对是一个实用主义型人才，为什么这么说呢？我们不妨看下在小说《天龙八部》中他的武功，鸠摩智本命武功是一套”火焰掌“，很显然他对自己的这套看家武功是不满意的，那他想要学的是什么样的武功呢？是六脉神剑！因为六脉神剑诠释了武功“快准狠”的要义，很适合偷袭和压制秒杀对手！

为什么打不过虚竹

一句话：“因为破不了防！”

打个比方。大家还记得甲午中日海战时，中日两国舰船的对比么，定远和镇远当时有东洋第一坚舰之称，装甲总重为1461吨、装甲厚14英寸。

而日本战舰防御比定远和镇远差了好几个档次，但却装有很多速射炮。黄海海战尾声，一群日本战舰围着定远和镇远打，没用！破不了防御装甲，最终日本舰队只能带着几艘受重创的战舰灰溜溜的跑了！

这不就是鸠摩智打虚竹么，鸠摩智的确是会的，花招频繁跟速射炮一样打的虚竹应接不暇，但是呢，破不了虚竹深厚内力堆积的强大防御，有什么用？最后也只能找个借口，灰溜溜的走人！

瓦尔登的船夫

鸠摩智绝对可以称得上天龙里面的一流高手，武功应该是除扫地僧、虚竹、段誉、乔峰、逍遥三老、萧远山、慕容博之外最厉害的。与游坦之武功相当，要高于丁春秋、段延庆、少林方丈、慕容复等人。

关于鸠摩智与虚竹的武功对比，可以说是差着级别的（后期的虚竹秒杀一切对手）。那么他们的差距在哪里呢？

第一，性格。天龙里的绝顶高手都是专修一两门绝技（门派），很少有贪恋他人功夫的。而鸠摩智贪得无厌，什么武功都想学、学不到就偷学，类似于慕容复武功路数是多，但都无法发挥最大威力。也可以理解为越踏实的人越有可能获得更高的成就。

第二，内功修为根本不在一个层次，虚竹的内功已入化境。集逍遥三老的顶级内功于一身，绝对是无敌的存亡。就好比现在很多国家都在研究核技术，武功招式类似于导弹发射技术，内功就是核能力。你武功招式再厉害，打在人家身上不疼不痒的也没用，鸠摩智的内力也是很强的，起码是具备标准原子弹的能力，但虚竹的是高出他十几倍的氢弹。更何况内力还是抗击打能力的核心要素。

第三，后期虚竹的武功招式也是可以秒杀鸠摩智的。在我们看过的武侠小说里有四所顶级武术学校：少林寺的藏经阁、侠客岛武校、华山思过崖武术学院、逍遥派武术学校。华山思过崖是民办一流高校，有钱有关系都可以进去学习，毕业后能力高人一等；侠客岛是公办一流高校，必须有入取通知书（赏善罚恶令）；少林寺藏经阁是专科类顶级高校，从小到大一贯制教学，外人入学也要有很好的基础；逍遥派武校绝对是殿堂级的，连慕容复这样的研究生都学不了里面的功夫，要进入逍遥派高级专业学习起码要有博士以上学历（40年功力基础），这里藏有除降龙十八掌、打狗棒法、易筋经、六脉神剑以外的所有武功，虚竹后期天天在缥缈峰搞科研，其功力自然深不可测。

善责

要说写武侠小说成就最大的应该属金庸先生，这是学界非常公认的一件事。

其实，金庸先生最出名的写的最精彩的《天龙八部》应该是其一，里面的主要人物鸠摩智绝对可以称得上天龙里面的一流高手，武功应该是除扫地僧、虚竹、段誉、乔峰、逍遥三老、萧远山、慕容博之外最厉害的。

但是山外有山，人外有人，强中更有强中手，虽然鸠摩智学会了小无相功、少林寺绝技，还是打不赢虚竹，主要原因我认为少林的七十二绝技并非全部由达摩所创，是多少辈的人一代代智慧的结晶。创武功的人很多都是后来当的和尚，那他们之前学的功夫自然就是中原的道家功夫为基础。那么扫地僧的话就不对了。鸠摩智只是功夫没学到家，如果他全身经脉全部打通，像张无忌一样，就学什么都没有顾忌了。而且逍遥派的小无相功能和霸道的八荒六合唯我独尊功相媲美，说明其威力是相当厉害的。只是以鸠摩智的品性来说，其肯定不会专修一个小无相功了，没有时间的积累，其能达到的成就就有限了。所以他打不过虚竹是肯定的。

水滴石穿，绳锯木断，没有时间的积累，生活的积淀，再好的武功也是枉然！因此说我们学习任何事情，除了自己的天赋智慧，还要靠天长日久的操练，也许才能功德圆满，拥有上乘的武功，到时候，鸠摩智也许是真的天下无敌，打败虚竹也是理所当然的了！

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这个问题需要再扩展一下。

鸠摩智不但打不过虚竹，也打不过萧峰，更打不过内力能收发自如的段誉。

那么，同样都是小无相功，少林寺绝技之类的，鸠摩智天资也不笨，比虚竹可好多了，那么为什么会有这样的结果呢？

金庸在《天龙八部》中早已经指出了这个问题的缘由。

《天龙八部》第四十三章“王霸雄图 血海深恨 尽归尘土”，中，扫地神僧对鸠摩智说道：“本派武功传自达摩老祖。佛门子弟学牙，乃在强身健体，护法伏魔。修习任何武功之间，总是心存慈悲仁善之念，倘若不以佛学为基，则练武之时，必定伤及自身。功夫练得越深，自身受伤越重。如果所练的只不过是拳打脚踢、兵刃暗器的外门功夫，那也罢了，对自身为害甚微，只须身子强壮，尽自抵御得住……但如练的是本派上乘武功，例如拈花指、多罗叶指、般若掌之类，每日不以慈悲佛法调和化解，则戾气深入脏腑，愈隐愈深，比之任何外毒都要厉害百倍。大轮明王是我佛门弟子，精研佛法，记诵明辨，当世无双，但如不存慈悲布施、普渡众生之念，虽然典籍淹通，妙辩无碍，却终不能消解修习这些上乘武功时所钟的戾气。”

什么意思呢？意思是佛门中人应该心怀慈悲，即使学了武功，也不是来要比个高低或者打打杀杀的，而是用来强身健体，身怀慈悲普度众生，用佛法来化解各种武功中的戾气，如此才能避免走火入魔。

而鸠摩智虽然熟读佛经，但是出发目的不纯，他从一出场开始，其实就已经走火入魔。书中也说了，他学的那些少林是拈花指这些的武功，其运功的心法不是少林的内功，而是强行用自己的内力驱使出来的招式，鸠摩智所学，只能蒙骗一些武学根基浅的人。而萧峰三兄弟都是心怀坦荡之人，萧峰学武功，是为了天下苍生，虚竹心地单纯，稀里糊涂之下学了武功却没想过拿来杀人，段誉则是心里一股子书呆子的痴情。

因此，邪不压正，鸠摩智心里的那些邪火，与虚竹等人的正气一碰面，自然是比不过的。

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首先，虚竹不但得到了无崖子的真传，又习得八荒六合唯我独尊功、天山折梅手、天山六阳掌等绝学，还吸收了天山童姥和李秋水两个大boss的功力，一共加起来少说也有300年功力了吧！

其次，虚竹后期还修炼了灵鹫宫的武功法门，再加上大哥乔峰的指点，武功直接飞升。

再者，鸠摩智虽然也为天龙一绝，可比起虚之来还是太弱了。再说鸠摩智的小无相功只是写了一部分，鸠摩智的少林绝迹也只是得其形而不得其意！

这样一来，鸠摩智自然被虚竹秒杀。

沧海一川

《天龙八部》是金庸武侠小说里武功逼格最高的一部，里面高手层出不穷，而鸠摩智又是天龙里面数得着的大高手，无论武功还是武学天赋都是顶尖人才，在头条更是拥有诸多粉丝。虚竹不过是个相貌丑陋的小和尚，一身内力全部是别人强加给他的，虽然内力无敌，后来又跟天山童姥学了不少高深武功，可是毕竟修炼时间短，跟人动手经验很少按正常来说，虚竹是打不过鸠摩智这样的决定高手的，可是为什么就打得过呢。

其实针对虚竹可以看一下游坦之，他吸收了冰蚕神力，又有易筋经修炼，早已经打通任督二脉，一身内力深厚无比，还兼具寒毒属性。可是他遇上一流高手，比如玄慈、丁春秋之类，并没有多大优势，遇到乔峰更是坚持不了几个回合就败了。可以看出来，内力并不是唯一，武学天赋、武功招数、对敌经验都是是影响战局不可或缺的因素。虚竹武学天赋并不好描述，因为他的经历太离奇，天赋方面没有显露，可是他性格软弱善良，跟人动手都施展不开，他的真实战力其实与他的内力不匹配。

再看鸠摩智，大战天龙寺众僧联手，大闹少林寺，他所展现出来的实力和临敌技巧就算跟乔峰比也差不了太多。按照他的实力，虽然内力比不上虚竹，可是真正打起来，凭借丰富的经验和武功招数，取胜并不难，但是结果却不尽如人意。

我觉得主要原因有两个，首先就是坏在小无相功上面。鸠摩智虽然会小无相功，但是是偷学的，并不全面，而虚竹继承了逍遥三老内力，是正宗的小无相功，已经大成。这样一个偷学的小无相功遇到了正宗的小无相功，就好像副职见了正职，天生就被克制。这一点早在之前的作品《倚天屠龙记》里就有提及，张无忌九阳神功大成，灭绝只是继承了部分九阳神功，她去打张无忌，就好像江河归海，根本造不出伤害。如果鸠摩智不是那么贪心，专心修炼自家武学，凭借他的天赋练至大成没有问题。凭借他的聪明才智，就算内力不及，对付虚竹这样的菜鸟也不在话下，鸠摩智失败也是失败在自家身上了。

另一个原因就是虚竹的北冥神功，这个武功比较邪门，与人接触就会吸人内力，虽然虚竹没有段誉那么依赖北冥神功，但是这始终是以大杀器，本来一掌拍上去，结果被吸一下，这样打起来肯定不爽快啊。

鸠摩智一代天骄，少年得志，早早就名满西域，中年之后武学日益精进，遂起了称霸武林的野心，一心谋求天下绝学六脉神剑，大战天龙寺，威风不可一世。这样的人物，本来可以拥有乔峰一样的实力和战绩，可惜他贪婪无度，自家功夫不去精修，一直觊觎别派武功，最终先是败于虚竹之手，后来更是被段誉吸干内力，他的武林之路就此终结。不过鸠摩智终究是聪明绝顶之人，武功练不成，专修佛法也不差，最终成就一代高僧。从最终结果来看，鸠摩智结局不差啊。

而虚竹看似人生开挂，继承三老内力，掌管灵鹫宫，打败鸠摩智，扬名少林寺，迎娶白富美，可是这些真的是他想要的吗，我看未必，从最终结局来看，他可能还真比不上鸠摩智。

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