沒那麼複雜，末章張無忌在濠州不是中計，而是中毒。中計不過歸隱，中毒卻需殞命。他中迷藥後，其實跟著就已死於朱元璋之手。後來寫信安排明教事務之人、為趙敏提筆畫眉之人、在周芷若與趙敏之間為難之人，只是寫書人為商業而復活的最後一絲幻象，是不願飲盡的孟婆湯，是不想踏上的奈何橋。
一、張無忌為什麼去濠州？
張無忌之去濠州，似乎直接原因只是濠州戰敗，韓山童殉難。但其實彭瑩玉已經做出了妥善安排：
眼下淮泗軍務，由朱元璋兄弟指揮。徐達、常遇春兩位兄弟得知訊息，已領兵馳去應援，韓林兒兄弟也同去了。事在緊急，自然該以軍務為重，所以在得到稟報之後，張無忌也說“該當如此”，顯是認可了彭和尚的安排。
既然如此，即使是明面上的理由也說不過去——說句不客氣的話，行軍打仗這種大事，張無忌能懂什麼，去了也只有添亂的份。
明明可以不去的地方，卻到了不去不行的地步，張無忌一定是中了算計，這簡直是一定的。
然而如果仔細分析，就會發現，此事絕沒有那麼簡單。
首先濠州這個地方，張無忌並不是非去不可。他可以在武當山，可以回光明頂，可以去蝴蝶谷，唯獨不應該去濠州。
武當山有近乎親爺爺一般的太師父張三丰，光明頂正在大興土木，蝴蝶谷有明教的臨時總部，張無忌作為孫子、大老闆和一教之主，竟然就敢大大咧咧的說走就走，也真可以用“不忠不義不孝”來形容了！
再說他去濠州能幹嘛？明教東、西兩路義軍，接受總壇的幫助少之又少，孤軍奮戰方成一方勢力，這臉得有多大，才能在徐壽輝和朱元璋處以精神導師自居。
俗話說得好“沒病不死人”，不去的地方，張無忌竟然去了，那麼只有三個解釋：
1、網絡流行的解讀，出於某種考量，趙敏和朱元璋一起設計了這個計謀；
2、張無忌身邊有朱元璋的眼線；
3、張無忌有不得不去濠州的理由，比如或許他聽到了什麼風聲。
以上三點，任意一點都可以再寫一篇分析文章，此處不再贅述。
二、朱元璋的利益共同體
無論出於何種理由，我們知道的事實是：
張無忌在武當山上與張三丰等聚了數日，偕同趙敏前赴濠州。來到他生命的終點，他的埋骨之地。
張無忌自從光明頂之戰出道以來，一直高調無比，走到哪打到哪，比如綠柳山莊遇到趙敏、武當山戰玄冥二老、大都萬安寺救人、靈蛇島戰波斯寶樹王……好像世人都知道張無忌來了。可是這一次，兩人卻選擇了一種低調而費解的出行方式：
他不願多所驚動，一路均未與明教義軍將領會面，只是暗中察看……可是奇怪的是，當他們來到濠州城外時，朱元璋依然立刻就得到訊息，“命湯和、鄧愈兩將率兵迎候，接入賓館”。
按說教主駕到，朱元璋倘若沒有在外征戰，應該立即過來參見教主才是，可是這個白天朱元璋並沒有出現。
直到當晚湯和、鄧愈與張無忌喝酒，酒過三巡，朱元璋才帶同手下大將花雲，急匆匆地趕到。
跟著談起各路軍情，朱元璋稟報戰績，頗有得色。接下來廖永忠出場、對話、說及韓林兒反叛之事。
一言未畢，突然頭暈，霎時間天昏地黑，不知人事。
案查先生的敘述，張無忌是醒過來聽到了朱元璋與徐達、常遇春之密議，心灰意冷、激憤而去。
可是我告訴你們，真正正確的敘述應該是：
張無忌這次暈過去之後，就再也沒有醒來。他來時既然不曾驚動任何人，因此給朱元璋提供了大大的方便，然後就是上演經典戲碼，“帳前早埋伏下三百刀斧手，只待主人擲杯為號”，當下朱元璋便砍掉了張無忌的腦袋，從此一勞永逸，天知地知，朱元璋知，湯和知，鄧愈知，廖永忠知，三百刀斧手知；徐達和常遇春應該也是知道的，他們二人之所以不在場，恐怕還是顧及從前之義，不忍目睹張無忌身首異處。
除此之外，再無人知。
湯和、鄧愈、廖永忠三人，幾乎全程參與了這樁大事，可見他們早已和朱元璋結成利益共同體，徐達、常遇春雖然是虎虎生風的漢子，但為情勢所迫、時勢所推，在向朱元璋效忠後，必定難以置身事外。
三、爐火之上的張無忌
光明頂一戰，張無忌名動天下，為眾所推，遂為明教教主；
武當山一戰，傳承了張三丰百歲的集大成之武學太極拳、太極劍，如虎添翼；
萬安寺之舉，對六大派之人皆有救命之恩；
靈蛇島攘外，習得山中老人所刻聖火令武功；
少林寺禦侮，更成武林盟主。
論武功，他已是張三丰之下第一人；論聲望，他是天下第一大教的首領；論地位，麾下百萬之眾，已足以顛覆元廷統治；論前景，蒙元衰敗之象已顯，義軍大勢已成，不出意外，韃虜驅逐之後，一個新的王朝即將建立，張無忌是妥妥的開國太祖，也將是最年輕的開國帝王。
欲戴王冠，必承其重。
有多榮耀，便有多孤獨。
正因為張無忌的功業莫可與比，正因為張無忌的權柄煊赫無兩，自然而然便成為了眾矢之的。
樹欲靜而風不止。
韓林兒曾說過：“教主做了皇帝，周姑娘做了皇后娘娘，楊左使和彭大帥便做左右丞相，那才教好呢！”當時張無忌的反應是連連搖手，強調自己只想功成身退，不貪富貴，要做光明磊落的大丈夫。此時彭瑩玉說，“陳橋兵變之時，趙匡胤何嘗想做皇帝呢？”張無忌斬釘截鐵的說道：
我若有非份之想，教我天誅地滅，不得好死。這就很沒意思了。
大家拎著腦袋跟你混，圖的還不是個榮華富貴、封妻廕子，就算自己對功名利祿沒興趣，難道讓兒孫後輩還像這樣刀頭舐血、有今天沒明天嗎？
你自己清高，不能讓人家清高啊！
人不能全有精神，還必須得有物質才叫活著。物質享受對精神境界有促進作用，是積極的而非消極的，倘若我們過慣了一天三頓吃不飽的日子，則所求者自然便是自己吃飽並讓家人、兒孫吃飽，難道還要再回到餓肚子的時候才是“事了拂衣去，深藏身與名”嗎？
如果張無忌不懂這個最簡單的道理，那麼他便會被淘汰、被清除參與這個“權利的遊戲”的資格。
一個空有勇力而無智慧的張無忌；
一個空具象徵意義而對廣大中下級軍官的訴求置若罔聞的張無忌；
一個有道德潔癖而要求所有人遵從其道德準繩行事的張無忌；
一個只想自己得道而將雞犬扔下的張無忌……
很多人都會巴不得他趕緊死或者滾蛋。
朱元璋只不過聽從了這種呼聲，並讓它變成了現實。
按照新垣平博士的《劍橋倚天屠龍史》風格，此次事件可稱為“濠州兵變”。
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