蔚地古堡
“捧殺”和“棒殺”是文化藝術界的兩柄利刃，這是自古便有的通病，卻在當代發揮到極致。動輒“大師”滿天飛，或者被貶得一無是處甚至遺禍無窮，這是一種“病”，得治！
平心而論，郭德綱和他領銜的德雲社對於中國相聲藝術的普及和推廣起到了令人矚目的作用。可以毫不誇張地說，能夠將相聲藝術推向市場，並引發廣泛影響，郭德綱堪稱相聲界第一人。從這一點來說，以前無人可與之比肩，以後還需拭目以待。
當然，郭德綱和德雲社目前可以說如日中天，這樣是不是就能稱為“大師”呢？我非相聲專業人士，不敢妄自評論。以姜昆為代表的所謂主流相聲界，對郭德綱及德雲社一直頗有微詞，這是盡人皆知的話題。其實，在郭德綱之前，馬季、姜昆、馮鞏等相聲界名家，的確通過春晚等舞臺給大眾帶來過太多的開心時刻，這是不容抹殺的。
一般來說，已經離世多年的馬季先生可以被公認為相聲大師，馬季先生之後的相聲界還有很多人被冠以“大師”稱號，但是很難得到普遍的首肯了。儘管郭德綱在當前的相聲界有一枝獨秀的趨勢，稱其為“大師”似乎也還值得商榷。
說到底，“大師”不過是個稱謂而已，就看評判的標準如何把握。郭德綱從不敢妄稱“大師”，或者說根本不外乎是不是“大師”，因為紮根於大眾的郭德綱和德雲社非常清楚：藝術終究是為大眾服務的，評判的標尺也應該把握在大眾手裡。
驚龍軒
當你提問時，反問你一句：什麼是藝術家？請你告訴大家藝術家的定義，藝術家評定標準有哪些，有了標準條款，我們才能回答你的問題！
寂靜歡喜131552775
說郭德綱是大師的和說郭德綱是藝痞的，都算是噁心郭德綱的。
中國的大師太多，官方的，民間的，自己封的，外國人給的，等等等等。說到底，也就是這幾樣：
官方的評價，民間的評價，自己的評價還有就是“國際友人”的評價。
嚴肅的講，所謂大師，是對他所從事的領域有“標誌性，創新性，傳承性和理論性”貢獻的人物。
在相聲界，新中國成立之後，相聲界我心目中可以稱得上大師的，應該就算侯寶林老先生。
郭德綱是一個非常優秀的也是很純粹很成功的相聲藝人。按照老話兒說，就是絕對的“腕兒”。
作為中國傳統民間文化（文藝）經典之一的相聲，郭德綱對這門藝術的傳承做出了很大的貢獻，這是很多的相聲從業者“夢寐以求”的事兒，郭德綱做到了，當然不是指著他一個人，站旁邊的那個于謙，還有幕後的幾位都算是“功不可沒”。
郭德綱的相聲，也是有創新，算是與時俱進，但總的來講，還是守住了傳統這個基礎，讓相聲一直是以自己的本來藝術特色展示於觀眾，很難得。
郭德綱的相聲被有些人所詬病，其實，這種詬病的實質，是對傳統相聲的當中的所謂“糟粕”的批判。
於是，“藝痞”的評價就來了。
其實，不客氣的講，相聲，特別是傳統相聲，“俗”是它的最根本最實質的東西。
因為，傳統相聲服務的人群，或者大白話說，就是聽相聲的人，大都是普通老百姓，曲高和寡，不一定是老百姓需要的。
一個非常高級的冷笑話，拿回家去，研究了一個星期，然後再樂，那是網絡的段子。劇場裡說這個？敢賣票嗎？
所以，讓相聲“脫俗”，本身就是一個要慎重考慮的事。雅俗共賞，還是要照顧“俗”的一面。
“俗”的東西，“雅”能夠欣賞，“雅”的東西，“俗”就不一定了。
但是，還是那句話，惡俗是不行的。
對於郭德綱，還是要客觀看待，神話沒必要，“醜化”就顯得“小肚雞腸”了。
畢竟人家沒有“坑蒙拐騙”，沒有“欺行霸市”。安安穩穩的說相聲掙錢，憑什麼說人家“痞”啊？
步武堂
中國自古以來，憑一人之力挽救一個行業的，還不在少數，比如:王麻子、張小泉、王致和、老乾媽等等，行業也沒有虧待他，整體以他的名字命名。九十年代，我國相聲走到了自打有相聲這門藝術以來的最低谷，從業人員紛紛轉行，各大晚會相聲幾乎絕跡，這時候郭德綱異軍突起，二十年內，把相聲專場開遍世界各地，把相聲推高到了自打有相聲這門藝術以來的最高峰，使大批轉行的從業人員紛紛迴歸相聲，以自己是一個相聲演員為榮，一時間“相聲大師、藝術家”橫行，最為奇怪的是，這些回鍋的“大師藝術家”們，並不感謝郭德綱，還極盡詆譭之能事的打壓郭德綱，不由得觀眾感慨:我們太愛相聲了，太討厭說相聲的這行人了。
潦草的奇蹟
郭德綱相聲聽了很多！如果說大師我沒聽到他說過自己是什麼了不起的或者說是怎麼怎麼樣的！人家在臺上臺下都說自己是相聲界的學生！我給個定義是“傳統相聲的傳承者”也許這樣才會更貼近一些！不可否認的事實郭德綱相聲是有東西的！我記得上回回答問題也說過他能把當時的人文環境以及當時人的生活環境講的非常好！讓我們瞭解當時人們是如何生活的！說實話！相聲真的是有功夫的！你能把事，人說活了！能把聽相聲的人帶進去！在從中開始把笑點抓住！讓聽者跟著你的節奏走那真的不是一般人能做到的！
最後！我想說別管怎麼樣！自己喜歡就行！不喜歡誰也沒逼誰聽不是？
一顆紅心向錢進
以我現在的思維方式我覺得是兩者兼而有之！他總結了很多瀕臨失傳的小曲小調，弘揚了一些小眾的曲牌，說書，創作，不辭勞苦，留芳後世！所以我認為他可以稱為藝術家！但現實的大環境擠兌的他不得不成為段子手，因為你不知道他經歷了什麼！如果你有這樣的境遇你可能不會有他那樣適得其中恰到好處又不失一針見血的處理方式！所以也可稱為段子手！
特別喜歡他的一句話：江山父老能容我，不使人間造孽錢。這句話特別坦誠！功成名就，掙錢了，又沒有銅臭味！真好！
海哥的金色年華
其實不太好評論一個藝人，大家都是看作品才瞭解一個藝人，但是藝人的成長過程和生活內容幾乎沒有一個外人能完全說清楚，這時候任何的評論都是片面的。評價郭德綱，喜歡的人能把他捧上天。確實，郭德綱才學絕對算得上大師，無論是知識面的廣度還是深度，都值得一提。05年左右，郭德綱橫空出世，基本上刷新了全國人民對相聲的認識，也是那時候讓許多人熱愛了聽相聲，並且知道聽相聲是要花錢的（以前都是做電視機前聽）。可以說郭德綱是拯救相聲的人，讓人們知道相聲原來挺耐聽，也讓說相聲的人有了收入。後來郭德綱又給大家帶來了大量的單口相聲，簡直聞所未聞，有一大批聽眾痴迷於此，這對於中國的文化產業也是一筆不小的財富。
有好的一面就有壞的一面，郭德綱紅了之後就爆出了大量的醜聞，藏秘排油，送喜字，楊志剛，侵佔綠地，打記者，臺上公開罵人等等。對於負面消息，吃瓜群眾根本沒辦法評論，一切的評論都是從個人好惡觸發的。在中媒體界來講，只有有人給錢，就有些媒體什麼都說，老百姓根本真假難辨。藏秘排油的我們也沒喝過，是不是假藥沒辦法評說，不過當時廠家既然能拿出來生產批號等手續，後來為什麼說是假藥就不得而知了。這裡邊的事老百姓完全都是不清楚的，怎麼判斷是不是打假廣告！打記者事件，這個事也有值得商榷的地方，郭德綱給出的視頻有力的證明了記者私闖民宅。正常人來講，有人闖我家，我覺得我打他沒毛病。後來德雲社又陸續出了徒弟出走等，郭德綱在臺上唸叨了聽多次，有些話確實不大好聽。
對於藝人，吃瓜群眾還是安心吃瓜的好，什麼都不瞭解你怎麼能給出一個合理的評論？
雪山大輪明王吐蕃國師
啥也別說，就看他那隻眼，就不是個好鳥，賊眉鼠眼，與正常人不一樣。相數上最講究的事，五官。沒有一點公平公道像。一臉仇恨。與地球都橫眉豎眼。
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無論外界如何評價他，段子手還是如何如何，無可否認的是，相聲這一行業到今天依然活躍於舞臺，並有如此之多的聽眾，能去國外做巡演，滋生了相聲界的又一春天，還真就是託了郭德綱的福。相聲不比電影電視劇可以依靠鏡頭的切換、獨白旁白、人物關係轉換等為之推劇情，相聲是沒有字幕的，靠的是一個人一張嘴把故事給說出來，不但要說出來，還要讓你聽清楚，要讓你樂呵。讓觀眾們就願意買票花錢坐在那裡去聽他們說一段。至於很多人說老郭說的那些個所謂的段子，無論是說他“低俗”也好，還是說“痞”也罷，我理解的是任何行業都要適應市場，受眾決定了這一行業能否繼續發展。比如多年前芒果臺的電視劇《大明王朝1566》一樣，多好的電視劇，多好的演員臺詞，如今在豆瓣評分很高，可當年還不是糊了。反而播出一些被網友質疑的“鮮肉劇”收視更好。多人戲稱：不是我不正兒八經的拍好戲，而是我正經拍出來的你們卻不看啊。
稻裡麥
老郭把這“口”玩藝，玩到了前無古人，後無來者的境界！老郭真的不屑，與現在因老郭死而復生，又開始玩這“口”玩藝的主。同稱為這“口”什麼大師！我以為老郭把這“口”的藝術，從起死回生，到發揚光大，繼往開來，遍地開花，開枝散葉。成為當代曲藝術第一人！把原來落寞已久、無人問津，相聲已被小品、二人轉等藝術替代，相聲演員已丟零為邊緣人。老郭在經過磨難，左衝右突，殺出一條血路。終於把這“口”吃飯的藝術，重新帶回了老百姓家裡。把歡樂傳遍了大街小巷、千家萬戶！現在已在不但在全國巡演，現在已經拓展到了世界各地巡賽！有點和一代京劇宗師梅蘭芳先生媲美。老郭藝術境界已經達到了一代宗師的高度！
