農業未了情
從目前市場中醫藥產品的推行度來講，日本確實比中國好的方面。在國內比較知名的日本的青汁、太田胃散、救心丸等在日本的一般藥妝店隨處可見，日本對於中藥的利用也遠遠不知這些。
筆者不想從中藥的起源發展等方面去講，因為現狀已經如此，即便再糾結中藥源於中國，那又有何用？現在要做的就是了解日本現狀，對症下藥，保護中國的傳統中醫！不為人知的日本中藥界
上圖可以基本上說明在日本的中藥分類，79%時醫療用醫藥品，20.4%時一般用醫藥品，0.6%時配置用醫藥品，而經常在日本的店鋪中看到的則是一般用醫藥品較多。（雖然佔比不多，但是隨處可見的情況可以得知，日本對於中藥的運用遠遠不止我們看到的這些。）
日本有哪些方面運用到了中藥，從上圖的藥效分類排行上可以看出一些端倪。（筆者手中資料是2015年的，金額可能有些變化，但是藥效分類上可以參考。單位是百萬日元）
循環器官、中樞神經、代謝類、消化器官、血液類、表皮類、生物學制劑、感官類、體外診斷類、過敏類、漢方藥劑類，可以說涉及到目前人類的方方面面。其中筆者較為在意的是血液和生物學制劑類的中藥的使用，因為目前在國內很少聽到有關於這些方面的用法。
日本對於中藥的種植
很多人認為日本沒有土地，也種植不了太多中藥，這個想法可以拋棄了。在目前農業十分發達的背景下，冬天你依然可以吃上西瓜，沒有什麼不是人工培育不能解決的。日本對於中藥的原材料（生藥）有著嚴格的規定，栽培植物的鑑定記錄、栽培中的栽培記錄，農藥、土壤、肥料等的使用記錄等都需要通過一定的格式進行備案，統一進行管理。並且，為了保持生藥的藥效，對於採摘後到加工之間的存儲、處理等有著很嚴格的管理。
日本有一個叫做“薬用植物総合情報中心”的網站，其中公開了63類中藥的種植方式和栽培方法。而筆者所講的這些，只是一個皮毛而已，很多很多利用方式，很多很多規定規範，很多很多研究機構，無法通過一篇短短的文章向各位展示。反觀國內如何呢？各大藥房中醫坐診的牌子不少，但是真正想要懸壺濟世之人寥寥無幾，世人攘攘皆為利往！痛心疾首的同時，希望國家層面能夠給予一定的重視，從大局角度出發，不可讓我國傳統文化就此被東瀛之地所發揚，文化繼承實屬好事，但是對於民族文化的失去，那就是莫大損失！
部分文章介紹：
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日本二三事
被日本發揚光大的中國文化可不少。不過中醫的情況比較複雜，這裡簡單介紹一下。
在日本，人們把源自中國的傳統醫學稱為“漢方醫學”或“東洋醫學”。從名字上看，前者道出了其源流。公元5世紀，中醫經由朝鮮半島傳入日本。公元414年，新羅醫師金武運使用針灸為允恭天皇診治疾病，乃中醫學在日本應用的最早記載。
公元562年，南朝人知聰攜《明堂圖》等中國古代醫方、本草、針灸典籍164卷渡日，是中醫學傳入日本最早記載。直到18世紀前夕，中醫在日本是屬於絕對主流的地位，出現了一批如梶原性全（1266-1337）田代三喜（1465-1537）曲直瀨道三（1507-1594）名古屋玄醫（1628-1696）、後藤艮山（1659-1733）、香川修庵（1683-1755）、吉益東洞（1702-1773）的醫學家，和“古方派”、“折衷派”和“考證派”等醫學流派。
稱為“東洋醫學”，則是和“蘭學”相對的。18世紀前夕，西方學術與科技已經漸漸被日本人所認識。一位叫前野良澤(1723—1803)的人與杉田玄白合作，譯出德國解剖學家約翰·亞當·庫姆斯（J. Kulmus）的《解體新書》（Anatomische Tabellen）荷文譯本，成為“蘭學”之濫觴，引發日本人知識結構和思想觀念的地震式變革。
18世紀中葉，“折衷派”代表人物和田東郭（1744-1803）“漢蘭折衷派”代表人物華岡青洲（1760-1835）出現，中醫的地位開始收到挑戰。
明治維新以後，漢方醫學的式微。1895年，淺田宗伯（1815-1894）等人向議會提交延續漢方醫學的請願書，卻慘遭否決，自此漢方醫學日漸沒落。20世紀以降，雖然也有各種復興的跡象，但和當年的地位是不能比的。
參考文獻：
一、周朝暉：近代日本為何拋棄了中醫
二、朱虹：中醫在日本遭遇的“東洋”與“西洋”
三、劉士永：近代日本西洋醫學改革的表與裡
八磚學士
什麼叫發揚光大？就是在原有的基礎上有更新發展。人類社會文明的發展同樣是在前人的文明不斷向前推進。一個民族要繁榮昌盛，首先把自己的優良傳統繼續發展，其次就是引進吸收其他民族的文明。日本之所以把中醫發展了，是因為日本繼承了中藥的有效成分，放棄了中醫理論。
日本發展了中醫，而中醫的發祥地卻沒落了，說明中醫人的無能，理論的沒落，沒有發展。直到現在，中醫人只會空喊，怨天尤人，不做一點實事。一切都停留在古代，甚至還不如古代！一個沒有突破的醫術，註定是死路一條。
目前的中醫人已經迂腐到了好壞不知的地步，除了保守，欺騙，謾罵剩下的就是無知了。中醫不死，天地不容。
傳奇1750410
說日本把中醫發揚光大是謠言，是一部分噴子意淫，斷章取義杜撰的，中醫在日本充其量就是像屠呦呦那樣受到中醫啟發用現代科學手段發展，但這個能算中醫嗎？當然不是，西方自學界同樣做了這方面的事。
還有人說臺灣中醫發展得很好，也是謠傳，事實是臺灣人並不怎麼信中醫，在臺灣中醫不作為醫療用，而是作為養生服務業發展。甚至臺灣人對中醫感興趣的人仍然要來大陸學～
落廬昏鴉
中醫不是開發出方藥就發揚光大了！沒有精確的理論指導，按方造出來的藥，不害人就是好的了。中醫用藥，不單純的針對病人，包括天氣，政治，人的飲食狀態，季節變化等都要考慮。成藥出來到病人口中，就像人們看電視只按一下開關，在開關背後是個立體多方位複雜的電子零件，拿來古方就造藥，亂彈琴
淺水灣大道至簡
瞎扯蛋！
人家是廢醫驗藥💊
中醫古方只是作為參考而已！
放眼世界看淡風雲
那是沒有的事，想保命還得靠西醫。很多抗癌西藥就是日本研發出來的。如“愛必妥”、“鹽酸尼莫司汀”、“索拉非尼”等。
這只不過是一夥“民間中醫”在炒作，想誘使群眾找他們治病，以達到詐騙錢財的目的。
莊巖19
中醫藥是實踐科學，其藥物是實踐的根本產物！日本沒有中醫理論的“管制”，直接用現代科技研究中藥起作用的化學集團，使中藥現代化。日本的中藥出口，佔世界的90%市場份額。而國人還在自嗨中醫理論高深莫測？“高深”的理論不能指導中國中藥的世界市場佔有額！是不是代表不被世界認可！再自嗨將在世界無有站足之地。所以，科學的研究中醫中藥，是中醫藥的唯一出路！
高小411
因為廢醫驗藥，因為不納入醫保。這就是日本的中醫，我強烈建議中國按照日本的做法對中醫，畢竟日本是中醫粉所謂的神話和天堂。
程序銳
日本明治維新時期就廢除中醫了，只是通過科學的實驗驗證後保留了一部分有效果且毒副作用符合標準的中藥，叫“漢藥方”。也就是“廢醫驗藥”。
