秀才、舉人、貢士、進士分別能當什麼官,考中難度有多大?

一德格天1


古代科舉有多難?

解縉、楊慎、徐渭,大明朝三大才子,然而徐渭卻只是秀才:他考了8次舉人不中!再想下那些一路過關斬將的學霸...我們常嘆古人那麼博學有才,這毫不誇張。

古代科舉考試完美攻略

古代科舉制度到底有多難

考試內容:明清科舉考試主考八股文,出題四書五經。文章風格、佈局、字數都有規定。考科舉,從四歲就要背書學習,從百家姓、千字文...四書五經,由簡到難,滾瓜爛熟。

當然,這遠沒結束,還有一大硬件:寫詩。不會寫詩,做秀才都不夠格,還考進士!

八股文寫的天下第一,也不見得你真行!因為到了殿試,還要考策論和史學:要博古通今,有靈心、慧眼和辨思,書呆子就不行了。



最後完美過關殺入殿試,成功了。But,大才子龔自珍“楷法(字)不中程,不列優等,不得入翰林”。所以老龔說“他勸天公衝抖擻,不拘一格降人才”。

史載,朱元璋欲點解縉為狀元,但解縉人矮,性不羈,名不吉:“解”諧音“洩”、“謝”; 名“縉”為官; 字“大紳”為紳士。解縉最終狀元變二甲第四。

科舉考試錄取率極低(以明朝為例)

古代科舉制度始於隋,衰於清,以明清最為完善,我們就以明為例。

秀才錄取名額:一個大縣約30~40人;小縣10人左右。姑且按一個縣平均錄取25名秀才。

舉人錄取名額:整個明朝錄取舉人共11萬左右。11萬÷276年=398.5人。全國一年才錄取398個舉人,當然最可憐的是那個半個人的。

進士錄取名額:明朝進士共約24600人,均分到每年,大概全國錄取進士90人!

明朝人口約1.5~2億,大家感受下,這個科舉晉級難度,估計下自己在古代是狀元或探花🤓。


秀才到進士的巔峰逆襲之路

古代科舉考試晉級之路:院試——鄉試——會試——殿試,一共四級。

1.院試:即考取秀才資格。登科前叫“童生”、“孺子”。;考中後稱“生員”、“秀才”。 其實老百姓眼裡,秀才是很有才分的,很光彩的。

官職前途:秀才,最低等級功名,並無入仕資格,當不上官。但秀才再低也是功名,享有見官不跪、免除徭役、罪不上刑等特權。秀才有些實惠好處:當地辦個學堂,當個老師;在縣衙謀個文秘等差事;或就近縣府學校再學習,再往上考。


2.鄉試:即考取舉人資格。三年一考,考生為秀才,考中後是舉人,第一名舉人稱解元。考期八月,故又稱“秋闈”。 習慣上俗稱舉人為“老爺”,雅稱孝廉。舉人基本就卡住了,再升難如登天

官職前途:於普通人家,舉人足以光宗耀祖,十里八鄉都會知道,社會地位挺高。舉人可出仕為官,大概九品、八品小官。舉人是地方上層階級,名下土地不用交稅,鄉紳、土豪、縣衙都會很給面子,縣太爺也常請當地舉人前去議事。


3.會試:即考取貢士資格。考點為所在首都禮部官衙,考生為舉人,登科後稱“貢士”,第一名叫“會元”。所有貢士都是準進士。考期在鄉試後次年春, 故稱“春闈” 。

官職前途:舉人屬於省府公務員,貢士屬於被中央政府錄取的學生,但是,目前只是取得了殿試資格,所以這不代表貢士就可以進中央當官。


4.殿試:即考取進士資格。殿試就牛了,中央在向你招手,皇帝親自主持,登科就叫進士。殿試分三甲,一甲僅三名:狀元、榜眼、探花;二甲若干名;三甲若干名。所謂若干,不定,百名上下,但以上都是進士(只排名,不刷員)。如解縉、紀昀和納蘭性德,均二甲第四,即全國第七

官職前途:進士已經封頂,都夠格做京官,都是處級幹部了。當然,也有些桎梏和潛規則,尤其三鼎甲,必是才學+才情+人品+相貌皆出眾,否則夢都不用做。但無論如何,對他們來說,機會有了,人生巔峰有多高,就看各自本事了。



總結

古代科舉制度有多難,多折磨人,可見一斑!太多人終生都考不了一個秀才!蒲松齡71歲才中貢生;祝枝山19歲中秀才,考7次不中進士;大明三大才子中的徐渭終生未中舉……

當然,再變態的科考,總有變態的考生。大明三大才子中的另外兩位:解縉和楊慎,都是19歲中進士;蘇軾20歲中進士;柳宗元21歲中進士……

什麼概念?就問你19歲能刷到清華博士後吧?進士比這難多了!三年一考,很多不定因素,還有書法、品性、身高、相貌等形式,一樣不出眾,註定進不了一甲。弱冠之年便從小蝦米刷到了頂級,都是神一樣的存在!


上弦月M


科舉考試,秀才、貢士是不授予官職的,秀才只取得入學、向上層次考試資格,貢士取得參加殿試資格。

舉人部分可以出仕為官,但多是地方官佐;進士則全部出仕為官。

一、童生,古時的讀書人,在科舉考試第一關為童生試,取得參加科舉考試、求取功名的資格。

童生,在未考取生員(秀才)以上功名之前,俗稱白衣;你看,《水滸傳》中,梁山第一任寨主王倫,綽號“白衣秀士”,就是一個沒有功名的文化人。

既使八十歲白髮老翁,未考取生員(秀才),也是童生。



二、秀才:縣試、府試、院試(省學政主持的考試),童生參加,錄取者稱為生員,始獲得功名,俗稱秀才。

生員分為廩生、增生、附生,廩生可獲得政府膳食供給待遇,相當於今天的大學公費生;增加錄取名額的增生、附加錄取的附生則沒有這個待遇,相當於今天大學擴招的自費生。

生員中選拔出優秀者,可以入最高學府國子監學習者稱為貢生,為貢生中的優貢,相當於今天大學生保研;不同於恩貢、蔭貢等憑特權進入國子監的貢生。

秀才只是取得入縣、府學校學習,拔貢,及向上層次考試的資格,不能出仕為官,可免除差徭。

秀才向上考試不第,可搞教育辦私塾、府州縣衙為吏等謀生。

三、舉人:鄉試,省級舉行考試,生員參加考試,錄取者稱為舉人,人們習稱老爺,第一名稱解元。

舉人除取得向上層次的考試資格外,享有免除賦稅徭役的特權待遇,因此,中舉後,有些土財主會給好處,將土地、人口依附於中舉者,以逃避賦稅徭役。

舉人不同於秀才,除取得向上層次考試的資格外,可以出仕為官了,多是府、縣教學、主簿一類的八、九品級的佐官,亦有出任知縣主官的,但是很少。

舉人,相當於今天省級地方公開招考領導幹部,錄用為領導幹部或後備幹部。

舉人,社會地位蠻高的。所以,《儒林外史》中,窮秀才范進中舉後,有人送房、送錢,原來嘲諷奚落的丈人頓時另眼相看,自己聞聽中舉競然高興的瘋癲了!


四、貢士:會試,中央政府禮部(主管外交、教育等事務)舉行考試,舉人參加考試,錄取者稱為貢士,第一名稱會元,不授官出仕,取得參加殿試資格。

五、進士:殿試,皇帝親自主持考試,對會試錄取者——貢士,分等定級,皆稱進士。

分為三甲,一甲三名,狀元、榜眼、探花,進士及第;二甲若干,賜進士出身;三甲若干,賜同進士出身。

進士皆出仕為官,授予京官者,有擇優進翰林院備皇帝諮詢、學習為仕經驗,含有培養後備幹部之意,也有分發六部及其它官署附官;外放則可為知縣主官或府、州附官。

進士,相當於今天全國公開招考領導幹部考試並錄用成為領導幹部者。


z山海


糾正一下,1.縣試,府試過關者為童生,然後參加院式(省考),高中者為生員(秀才)。2,上述縣,府,院試均為第一者,俗稱“小三元”也。3,鄉試,一般秋季舉行,也稱“秋闈”。這個很關健,高中者為舉人,可為官,可為吏,通俗的講屬實打實的體制內行政編的公務員,也可不上班,但工資待遇照拿。4,會試,這個就不解釋了(大家百度),高中者為貢士,接著馬上殿試,這個基本上是走個形式,由皇上欽點狀,探,榜元,又分一甲,二甲等,也就是個排名。如從第一名至260名。5,鄉試,會試,殿試同時高中第一名者,為“大三元”也。對應舉人,貢士,進士。另補充說明,貢士者,經皇上批,為進士,所以搞個殿試,必走個形式,已顯皇權也。


用戶青春萬歲


這問題問得挺好,好就好在這幾個級別區分得很清楚,很有必要普及一下。

先說秀才。考秀才也就是俗稱的“童子試”,這是科舉考試中最低的一個級別,但說是最低,其實也是非常難的。

首先,童子試要考三次,一次在本縣,由縣令主考,即所謂縣試,通過者接著考府試,最後由各省學政主考,稱院試。必須要三次都通過,才能取得秀才功名。

從學識上說,能考中秀才基本就相當於目前的古典文史哲碩士研究生水平,而且還得書法相當好才有可能(因為童子試是不糊名的)。



而從淘汰率來說,秀才的錄取率有多高呢?通常說,錄取名額一般在15名左右,大縣小縣稍有增減(8名到20名不等),這個是根據糧賦來決定的,糧賦高的,比例就高一點。

還有一點要注意,古達科考除了恩科之外,通常是三年一試,這樣的錄取名額換算成現在的高考的話,最起碼要全縣前十名而且有文科特長,才可能考中秀才。

不過很遺憾的是,秀才是最低的功名,是沒有資格做官的。只能說,考中秀才就可以去當塾師了,而且收費會比其他沒有功名的塾師高不少。就這點好處。

接下來,是鄉試這一關。鄉試必須取得秀才功名之後才能考,表面上看,秀才已經很難考中,但如果一個省的所有秀才(不分往屆應屆都可以考)全部集中起來,那就十分驚人了。



像江浙這種人文大省,每次鄉試時都有八九千人甚至上萬秀才來趕考,而錄取僅二三百人,而一些人口少的省份,錄取僅百餘人,參考者起碼也有兩三千。

因此,三年一次的鄉試又被稱為大比之年,是整個科舉考試中最難的,因為其錄取比例僅百分之二、三,難度可想而知。

舉人考中了,也不是所有人可都可以做官。按清朝規定,只有連續兩次會試落榜者可以大挑,選中者可以做縣令(這種地方都是比較差的)或教諭(教育局長)之類的低級官職。

或者,一些舉人也會選擇充當幕僚為業,這也是一條出路。此外,就只能靠繼續參加會試、考中進士,走正途出身了。

舉人的學識,大概和目前的古典文史哲博士水平相當。



之後,舉人要赴京參加會試,這是每年春天在禮部主持的考試,每次各省舉人有個三五千人吧,然後從中選出三百來人,這就是所謂貢士。之後,這批人再參加殿試,就是所謂進士了。

從錄取比例看,舉人到貢士的難度低於考舉人,因為舉人已經十分金貴,加上有些人屢試不中、年紀過大而改從他業,真正參加會試的人數會有所縮減,因此,錄取比例在10%稍多。

而一旦成了貢士,基本就可以和進士劃等號了。因為殿試是排名考試,換言之,所有參加殿試的貢士都會被錄取為進士。

進士也分三個級別,一甲三名狀元榜樣探花,這是直接翰林院授官的,二甲、三甲統稱進士,這個還需要參加一次朝考,才能最終定去向,考得好、年紀輕的會撥入翰林院深造,其他基本分到各部或下發到各縣為縣令。

這批人,是俗稱的老虎班,是不需要候補、即到即用的。

由此,漫漫科考路,這才告一段落。


坑爹史冊


現在考公務員或者高考是完全不能和當年的科舉考試相提並論的,現在的年輕人考個本科,然後經過瘋狂培訓,將教材範圍參透了,在考場之上融會貫通,基本上能捉到公務員考試的套路了。但是科舉不同,首先三年才有一次,雖然不限制年齡,但是是要看出身的,就憑藉這一點已經刷下了一部分人了。

再說考試吧,首先就是博覽群書,融會貫通。有人說八股文死板什麼的,其實吧,能把八股文寫好的不一定是才子,但是寫不好八股文的還稱什麼全才呢?當然我不是給八股文平反啊,還是有很多名人考不上科舉的,感覺可能是偏科嚴重。而且考生答題的時候還得提著腦袋,注意避諱,稍稍不留意就死翹翹了。

電視劇裡經常有古代科舉作弊什麼的,這裡面門門道道潛規則太多。還有一條要讓人吐血的,就是三殿試前三甲還要看相貌,反正探花肯定是個帥哥就是了,比如小白臉和珅。所以你看人家嫁探花的姑娘們會那麼開心啊,最起碼長相已經入了皇帝的眼了。

結論就是一句,考進士比考清華北大難多了。至於探花長得帥這個門檻,咱先照鏡子哭一會兒。

現在說說這些考上的人才能做到什麼官吧。

秀才吧,是沒有入仕的資格的。但是這個身份可以帶來一些好處,比如能上當時的機關學校,也就是縣、府學校學習,有資格再往上考試。因為國家免了徭役,一輩子可以安心讀書,年紀大了辦個學堂教教學生或者在縣衙做個秘書什麼的也是好出路。

舉人的社會地位就比較高了,所以人范進考上了直接就樂顛了,對於普通人家來說已經光宗耀祖。舉人相當於省級機關招考的公務員,已經可以出仕為官,差不多能做到八品、九品的小官吧。

貢士就是舉人參加中央政府禮部考試錄取的學生,第一名就是會元。不過貢士不代表可以出任那個檔次的官員,只是取得了參加殿試的資格,每一個貢士都是準進士。

經過了層層選拔,貢士們終於要一睹天顏參加殿試了。殿試是一個排名次的過程,是不會將人刷掉的,所以只要進入到這一環節的選手們都已經放下心來了。進士都是可以做京官的,相當於通過處級幹部遴選考試。

不過進士也是有等級的,除了相貌出眾(當然才情也要出眾)的三鼎甲,還有二甲賜進士及第,就是準進士出身了。三甲同進士出身,這個“同”字一般不要怎麼受人待見的,一個字差人一等。曾國藩就是同進士出身,非常討厭別人說這三個字,一說就撂杯子走人。還有就是左宗棠舉人出身,一直非常遺憾,總覺得人生不夠完整。

以上


木劍溫不勝


一,秀才

秀才不能當官。也不會去當官,因為秀才必須努力去考舉人,才能有士的身份。

以下以科舉定型的明清時期為例。

蒙生(讀過書的人,有地方村、里長做保)通過縣級考試為童生。童生參加縣府院三級11場考試通過為生員,也就是通常稱呼的秀才。每兩年大約產生2.5萬秀才,而全國讀過書的人大約三四百萬,可見秀才不容易考。

中了秀才,也就被稱呼為讀書人(不是讀過書),見地方官不跪,口稱學生。可被推薦去擔任富貴人家的幕僚,師爺,掌櫃。在地方上有一些話語權。

而國家政權每年會支持秀才部分錢糧,等於資助你繼續求學。但秀才需要每年參加縣考,通過者才能參加舉人考試。

二,舉人

每三年秋季,國家在各省首府舉辦鄉試,秀才和縣學、國子監學生可參加,中者就是舉人。

舉人是士,享有稅務全免待遇。所以中舉之後很多小農小商會獻上財產,請求託庇。

由於秀才基本都會拼命考舉人,而每三年只產生大約3000名舉人,錄取率一般都是低於千分之五,遠比進士錄取率的百分之一要低,所以明清時期就有金舉人、銀進士的說法,尤其是在江南地區,中舉非常難。

所以,舉人通常考兩三次就不會再去參加京城禮部考試,轉而發展家族業務。或者給高級官員擔任幕僚,為今後出仕積累人脈。

舉人已經可以出仕,得到推薦,經各省佈政史、按察使審核擔任本省從九品以上正式官員比如稅目,司庫,巡檢等職務。如果名氣大,背景強,則可能得到縣教喻等八品職務。但是舉人的晉升很慢。到老運氣好也就六品,能夠因功晉升五品都是祖墳冒煙。畢竟如左宗棠這樣得到軍功的舉人並不多。

三,貢士

貢士在唐宋時期相當於明清的舉人。明清時期的貢士指會試通過者的300人,但隨即就會參加殿試。殿試通常不黜貢士,所以貢士99.99%都是進士,這就不單獨說了。

四,進士

頭年鄉試結束,舉人第二年二月進京城參加禮部考試,稱為會試。會試中者三百參加殿試。前十名之外順序大體不會發生變化,統稱進士。但唐代進士非常嚴格,每科多不過二三十人,少則可能三五人甚至一二人,乃至一個不中。宋代推崇文治,每科進士一般百來人,宋仁宗甚至創造過一科點800進士的超級記錄。到明清時期,每科進士固定300人。特殊情況下,比如會試中者家中突發喪事,則被允許直接參加下一屆的殿試,本科不再補錄缺額。

進士授官各時期不同。唐宋時期進士初授官多是八九品。明清時期的進士前三甲稱一甲進士及第。狀元初授官為從六品翰林院修纂,榜眼探花均為正七品翰林院編修,三年期滿另外授予職務。但是從整個明清來看,前三甲官運都不怎麼好,最終出將入相者,極少。

第4名至第60名為二甲進士出身,第61名至300名為三甲同進士出身。無論二甲三甲都可參加庶吉士考試,通過者授從七品,入中央各部學習三年,三年後重新分配。事實上,明清宰相尚書基本都是庶吉士出身。所以庶吉士是積累官場人脈、學習行政過程,結識中央政權高級官員的重要通道,也就有非庶吉士不得入閣的說法。

對於沒有考中庶吉士的進士,會分配去地方各省下擔任從七品官職,通常是各州府司法副手等職務。三年後多可晉升正七品。但過後就有較大區別,三甲同進士晉升緩慢,到老能夠在地方上晉升四品知府都很難。二甲進士則會相對好一點。


四川達州


關於科舉考試的具體順序有很多答主都給出了詳細的答案,故不多述。

秀才是很低的功名,一般是沒法做官的。如在明代,秀才要想做官,一般有以下幾種出路:參加鄉試考中舉人,或者再中進士;或者成為秀才中最優秀的廩生,這樣等到一定年齡就可以被選拔為貢生,然後去擔任一定官職;再或者捐錢成為監生,然後出仕;當然,如果很有才能,通過保舉或者薦舉也一樣可以做官。如果上述都沒有,那麼對不起,只能等到五十歲的時候,上告退閒。

雖然如此,但是考中秀才並不容易,比如清代中期,童生考中秀才的比率一度達到80:1,也即八十名童生才有一名秀才郭培貴老師認為,明中後期全國科考的平均錄取率大致應在10%上下浮動,不會低於8%。當然,在不同朝代,甚至不同階段,乃至不同地區,這個比例都會不同。

舉人就好說了,按照明清科舉規定,凡是舉人都可以做官了。舉人最初授官有不同高者可能為一州知州(州的地位比較特殊,直隸州相當於府,散州相當於縣,所以知州相當於現在的市長或者縣長)、知縣(相當於現在縣長)、州同(知州副職,相當於副市長或副縣長)差一點也可以是教諭(相當於現在縣教育局長)、推官(府佐貳官,負責刑名之事,相當於市公安局長,清康熙年間廢)、通判(地位也比較特殊,輔助知州管理政務,但又對知州有監察權,和現在副市長加紀委書記有些類似)、縣丞(清代很少設縣丞,相當於現在的副縣長)等等。

不過舉人做官難以達到很高的位置,但也有例外,像明代海瑞最終官至南京都察院右都御史,其職位大概相當於現在的最高人民檢察院檢察長、監察部部長等職位,類似的還有清代的左宗棠

舉人考中的難度就更大了,一般來說,首先,並不是所有的秀才都可以參加鄉試去考取舉人,如明代,府縣各學秀才多者三四百人,少者也有百餘人,但能夠參加鄉試的秀才多的也只有五六十人,少的則可能十餘人,甚至只有幾人,就這一關就刷掉了很多人;再者,再看鄉試的名額,明代江南四大才子之一的文徵明曾說:“合一省數郡之士,群數千人而試之,拔其三十之一,升其得雋者曰舉人。”大意是說,在明代舉人考中的比率是30:1,而一個省最終能參加鄉試的大概有數千人,那麼舉人數量由此可見。清代前期舉人的錄取比率大概是80:1,至清代後期,已經達到100:1。

圖片源於郭培貴老師《明代科舉各級考試的規模及其錄取率》一文

至於貢士,一般是指會試取中者,然後再去參加殿試,不過不同於鄉試和會試,殿試不刷人,所以一般貢士都會參加殿試,然後就成為進士了。除非特殊情況,不然沒有人會傻到不去參加殿試,所以就將貢士和進士放在一起說。

進士授官,如果是外官,差一點也是知州、知縣等主官,也相當於現在的縣長、市長等職位,不過如果是京官,一般不太好衡量,但是到進士這一級別,已經不能簡單看初步授官,這一級別官員上到內閣首輔、六部尚書,下到知州、知縣,都可以擔任,已經沒有限制了舉人考中進士難度同樣很大,據郭培貴考試考證,明代舉人考中進士的平均比率僅為24%。


參考文獻:

郭培貴:《明代科舉各級考試的規模及其錄取率》


楚邾


秀才是士農工商中士的最底層。參照明朝歷史,秀才分兩種。一種為通過全縣秀才考試,名次很好的稱為“膳生”。這一部分秀才享有一定的朝廷供給,每月可領取米幾鬥來保障最基本的生活。另一部分就是最常見的普通的秀才了。他們沒有朝廷供給,要靠自己來維持生計。秀才是不能任官的,只是證明你是讀書人,有了最低等的功名。可以免除一部分勞役與稅負,但是有數量限制。古代出遠門要到縣衙開具“路引”,否則被查出是要入罪的。秀才則不用,朝廷允許秀才不用路引。還有一點特權就是“見官不跪”。見了官員可以不下跪,作揖即可。這就是最低等的功名秀才。

秀才之上就是舉人了。為全省秀才通過考試選拔而出。第一名稱“解元”,第二名稱“亞元”。跟秀才不同,舉人是可以任官的。一般為七品以下官員可由舉人衝任。當然前提是要到吏部報備選官。但是時間就不能確定了。毫無疑問舉人的待遇與秀才相比是天差地別的。舉人不僅自己免除徭役賦稅,還可以蔭庇其他人。所以很多老百姓為免除賦稅爭相投獻土地與舉人來免除賦稅。可以說舉人這個群體是地主階層的代表。

進士與貢士沒有很大的區別。兩者所差的就是一場殿試。也就是御前考試。貢士由舉人功名者可以參加考試。然後由皇帝選擇其中第一名為狀元,第二名為探花,第三名為榜眼。進士分為兩種,一種就是進士及第,這是通過考試時名次比較好的。另一種為“同進士出身”,這是名次靠後的一部貢士。按名次高低選取一定的名額,由皇帝賜“同進士出身”。這也是兩榜進士的由來。當然只要是兩榜進士就能任官了。最低為七品。當然進士跟進士也是不一樣的。在明朝只有一甲進士可以選翰林,也就是到翰林院任職。有明一朝非翰林出身不能入內閣大臣。也就是俗稱的“閣老”,也可視為宰相。可以說一個讀書人一生的成就,在科舉名次出來以後就決定了。


雪山來客1077


舉人很牛逼的,即使不做官,在地方也是呼風喚雨的統治階級,特權和當地縣太爺是一樣的,只是未在吏部註冊而已。貢士和進士差別不大,進士是貢士的排位賽。進士的話真的是天上文曲星下凡,平均一年全國一百人左右。


南文玄


就難度而言,考秀才比考博都難,明朝一個縣的秀才名額只在十幾名


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