mic神
這個要看是什麼情況，一般情況下只要不是意外橫死，基本上我覺得並沒有什麼好哭的。
我曾經在一個問題裡提到過我的奶奶去世之後，家人並沒有哭泣的事情。當時幾個叔伯家裡條件一般，就我的家裡條件好一些。然後父親從奶奶60歲起就獨立奉養她直到92歲。
那個時候，奶奶雖然一直都住在我的家裡，但是實際上奶奶對父親的感情並不是特別的親近，可能是在身邊呆了太久的緣故吧。所以奶奶沒事的時候經常提起大伯、小姑姑希望能去他們家裡生活。
但是實際上小姑姑和大伯他們家裡條件一般，並不是很歡迎奶奶過去住（因為沒地方睡覺）。所以父親總是勸說奶奶不要過去，結果跟奶奶搞惱了，從80歲以後奶奶便開始經常發脾氣，說父親不孝順，氣的父親常常在背後抹眼淚。
最後沒辦法，在老家裡尋摸了一套舊房子，把奶奶送到哪裡獨居（我家搬到城裡去了，叔伯姑姑還在老家），然後又請大姑姑去服侍她飲食起居（大姑姑早孀），每個週末我們孫子輩、重孫輩基本上都會過去看她。
就這樣又過了十來年，等到93歲的時候，奶奶可能是年齡大了，得了老年痴呆，然後開始胡罵人，罵的最兇的就是我的父親，父親也是沒辦法，一個在社會上混的還算不錯的人，在家裡被自己的母親罵的眼淚滾滾，也真是夠了。
奶奶最後是在93歲的上半年去世的，走之前突然清醒過來，說要去大伯家住，然後我們這些孫子們馬上找車子把她送到了大伯家（大家基本上都清楚奶奶快到時候了），然後沒有一個星期，奶奶就去世了，走的時候大伯正好沒在家，6個兒子一個都沒有送到終。
後來奶奶走了之後，我家這一房的人除了父親以外一個都沒有哭，倒是其他幾家的嬸嬸哭的眼淚嘩嘩的，真是。。。。。。
我跟我母親看法是一樣的，那就是孝敬老人要生前孝，我家這一房獨自供養了奶奶30年，能做到的基本上都做到了，算是對奶奶盡到了義務，所以也沒覺得有什麼要傷心的地方。
而且辦喪事的時候，還按照奶奶生前的遺願選擇了棺木土葬，當時我們這裡剛好在強行推動火葬，到處找人，最後讓奶奶平安的入了土，也算是了卻了奶奶的一個心願吧。
落下m
親人死亡後不哭不悲的人是什麼心理？
我是馬俊，國家二級心理諮詢師、國家心理護理師，服務於華大應用心理研究院
人生最大的苦楚莫過於至親之人離世，但為什麼有的人在親人死亡後卻不哭不悲呢？這其中的原因可能很多，有家庭因素、經濟因素、社會因素，但從心理學的角度來看，我認為最大的可能就是防禦。
其實，我們每個人都會防禦，這是我們保護自己不受傷害，保持心理平衡的一種心理機制。正常情況下，防禦都是無意識的，是我們在遭受到外界衝擊時，無意識表現出來保護我們自己的。親人離世卻不悲不哭，很大的可能性就是防禦機制在起作用。
1、壓抑。不能接受親人離世，盡力把那些傷心的情感排除在意識之外，不讓這些情感表露出來。如：在親人離世後，極力表現的鎮定、無所謂，看上去既不悲傷也不痛苦。
2、情感隔離。因為割捨不了與離世親人的情感，把自己的情感和傷心的外界情感隔離開，從而不讓自己體驗到外界的痛苦、哀傷。如：對親人的離世時表現的麻木不仁，毫不傷心，好像親人的離世和他並沒有關係。
3、反向形成。因為對離世親人的不捨，表現出相反的情感體驗和相應的行為。如：在親人的喪禮上不僅沒有傷心，反而表現的格外興奮，忙於應酬交際。
我是華大應用心理研究院的諮詢師馬俊，希望今天的回答能夠給您一些啟發，對您有些許幫助，O(∩_∩)O謝謝！
我的頭條號ID: 1607056808985603
心理諮詢師馬俊
我父親剛剛去世了，突然腦溢血暈迷，重症室呆了一個星期走的，臨走前一句話沒留下，做法事持續了三個星期，在家族親戚的指導下進行，剛剛結束。
父親是個偉大的人，退休二十年，退休金每月一萬多，加房租收入每月兩三萬，住回農村養老，我和姐妹從不過問他的錢物使用情況，入院每天一兩萬的花費，去世後事的費用，都是我們三姐弟支付的，因為爸媽賬戶裡幾乎沒有一點儲畜，信用卡都刷爆了，才把後事料理完。
父親生前把所有積畜都借給貧困的親戚建房子了，十來家的小洋樓，都是父親指導幫助下建起來的，不光支持了錢，還親臨指導幫忙幹活，為了能幫他們省下點材料錢。
他走後留給兒女的是十多萬的銀行貸款，而借出去多少，我們不知道，連媽媽也不清楚具體數目，只能等親友自己憑良心報賬，陸續有親友來承認借出去的錢有三十多萬，但直到現在，沒有一個親友主動還過一分錢，甚至，還有個別來問能不能再借一點。
父親雖然很好，但一生是個很不守信用的人，他常常劫富濟貧，從有錢的親友手中借錢來幫助貧困的親戚，而借來的錢也常常一拖再拖，沒有歸還，他的品性我們作為兒女也是知道的，如走後剩了一大堆無證據的死賬，有個別小數目的，親戚也不來提起了，我們也不知道，但上萬的賬，我們兒女通過情感判斷，基本都認了，所以今天，後事剛剛料理完後，我提了錢，一個個送了過去，有些不肯收的，我也強迫他們收了，因為這個月來我也快麻木了，父親後面的撫卹金大概還能收到二十來萬，想想貼的也不算太多，還清了讓他好安心上路。
回到正題，哭與不哭的問題，我們三姐弟，按村中的風俗，是遠遠不夠上孝子的標準的，我們不在眾人面前哭的事，也成了左鄰右舍議論的焦點，作為父親唯一一個兒子的我，甚至在守靈的那個晚上，倒地上睡著了，因為我實在太累了。。。
父親所有的遺物中，我只偷偷保留了他生前用的一串鑰匙，把鑰匙扣上腰間的時候，我也只默默哭了一會。但是我相信，這樣的偶然之間不經意的情感湧動，或讓我沉默，或使我哭泣，將會伴隨我的一生。
生於壹玖柒肆
按理說，親人離世，大家一貫的理解就是：好傷心，陪伴自己那麼久的一個人就這樣永遠的消失了。
可是也會有特殊情況，就比如說問題當中問的“親人離世，不哭不悲。”什麼情況呢？咱們總結以下幾點。
第一、心智尚未成熟者
當我們還處於幼年的時候，相應的情感發育還不成熟，對於每一天的事情，看了就忘了，對於親人離世，無法產生太多的情緒。
除了小孩子，還有就是存在發育缺陷者，就是所謂的智力低下者。他們也是一樣的道理。
第二、參透生死，明道者
有一個典型的例子就是莊子。
莊子在他妻子去世的時候，不僅不哭不鬧，反而擊鼓而歌，令當時人所難以理解和接受，連惠子都質問他。
至樂》：莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“與人居，長子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎!”莊子曰：“不然。察其始而本無生，非徒無生而本無形，非徒無形而本無氣。雜乎芒忽之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生，今又變而之死，是相與為春秋冬夏四時行也。人且偃然寢於巨室，而我嗷嗷然隨而哭之，自以為不通乎命，故止也。”
莊子的妻子死了，莊子不但不哭，反而鼓盆而歌。惠子認為不應該，莊子說：“我的妻子，推察起來，開始並沒有生命。不但沒有生命，而且沒有形體。不但沒有形體，而且沒有形體產生的氣候徵兆。在渾沌混雜之中，逐漸釀成了產生形體的氣候徵兆，進而具有了形體，進而具有了生命，進而又有了現在的死亡。生生死死，如同春夏秋冬的交替運行。推察起來我的妻子本不是我的妻子。不只她不是我的妻子，而且我自己也不為我自己所有。現在我的妻子死了，她人已經安靜地迴歸渾沌混一的初始狀態，躺在天地萬物的大房子裡，如同秋去冬盡，等候春天重新來臨。而我卻嗷嗷地在她身後痛哭，我自以為是我不懂道理了，所以就又止住不哭。
如此瞭然，又怎會困於生生死死之中呢？只不過他不是不傷心，無情，只是他已釋懷罷了。
第三、對於去世親人無感情基礎者
對於一個咱們都沒有見過面的親人，咱們會有感情嗎？顯然不會，因為我們所有的情緒發洩，都需要一定的感情基礎，否則淚從何而流，這樣的情況下，離去的是否是親人，都已經不關心了。
第四、對於去世者有著不好情緒積累
這種情況在婆媳之間是最常見，也是最具代表性。
婆媳關係不好的情況下，大多數一方都不會為另一方的離世感到惋惜和傷心，甚至於有的還是快感。
第五、疾病者
想哭哭不出，淚無法流出，這個就不說了。
在親人離開的時候，總歸有人哭有人不哭，這是常態。不哭不代表不愛，哭也不代表愛，需要我們去分辨。
不過要想真正的流淚感傷，那勢必有著感情的蓄存。俗話說：淚流的就像決堤一般，可要是庫中無水，堤壩坍塌了又哪來的水呢？
小飯的私家花園
我爸爸2015年，12月12號在醫院走的，食道癌，我一滴眼淚沒掉，記得10月份的一天，我爸忽然打電話給我，說最近消瘦，吃不下去東西，讓我第二天一早陪他去醫院檢查，我當天晚上就回家了，陪著去醫院，當天就辦理住院了，接下來的幾天就是做各項堅持，最後做胃腸鏡，醫生髮現問題，讓我進去看顯示屏，當時就確定了是食道癌，我爸爸因為是麻醉，還沒醒，就我一個人第一個知道病情，偷偷的哭，感覺好難受，受不得爸爸，我開始時候隱瞞家裡，後來醫生查房時說漏了嘴，爸爸知道後精神越來越差，做了支架手術，他身體排斥，除了靠輸液也徹底不能進食，嘔吐嚴重，吐的都是痰，後來慢慢人也就不行了，控制不住小便，人也瘦的不像樣子 爸爸走了，我沒有哭，有人嚼舌根說我不孝，但心裡難不難受只有我自己知道，人大悲時是沒有淚水的，有也是無聲的流淚，根本不可能哭的鬼哭狼嚎，我的爸爸離開了人世，離開的痛苦，去了另一個世界，祝爸爸在天堂一切安好！
麥兜的小豬1
08年叔叔突然去世，堂弟時年13歲，沒有哭，甚至，出殯那天都沒有哭，我和我表弟趕回家，我永遠都忘不了我倆在太平間看到停屍櫃裡第一次看到叔叔的場景，一起的聲音都發不出來。後來，堂弟上了大學，十月初一回來給叔叔上墳，在墳前，泣不成聲，頭一次看到他在自己父親墳前哭泣，可能當年那個孩子只是覺得一個對他嚴厲，甚至有些苛刻的男人不再管他了而已，但是這個哭泣的男孩，終於知道思念自己的父親是怎麼回事了吧，當然，也可能他在我們背後哭過很多回我們不知道而已。13年表弟的父親，我的姑父，也是突然去世，凌晨五點，表弟電話那頭冷靜的聲音，攪亂了還在夢境裡的我家三口人，瞬間感到無比的揪心，在姑父躺著的那個屋子裡穿出姑姑撕心裂肺的哭泣，而我的表弟，面無表情的在門口抽著煙，沒有哭泣，七天後出殯那天，是我幫忙把姑父推進焚化間，表弟突然轉身一拳砸在走道的柱子上，張開大嘴，沒有聲音，淚流滿面，我知道他想吼出聲音，可是那個樣子，比有聲音還要痛苦！
後來，我表弟跟我說，並不是說父親不在了不哭，而是，有一種說不出的感覺把悲傷壓住了，突然悲傷被釋放的時候，那個感覺簡直是天塌了一樣！這種感覺，只有經歷過失去親人才會懂，那種痛，是如何都磨滅不掉的
Jock_Du
我大姨從腦溢血發病到進ICU搶救，好幾天的過程，大表哥看上去一直都是很冷靜的模樣，還會時不時寬慰我媽媽她們。某一天醫生建議我們放棄，說大姨已經腦死亡，全靠機器維持了，說還是把人接回家，不要徒增痛苦了，一家子人掙扎猶豫商量後事的時候，哥哥還是一如既往的冷靜。
直到大家徹底下定決心第二天凌晨拔管帶大姨回家時，大姨父對著哥哥說了一句“這是你最後一次喊媽媽了”的時候，哥哥突然就崩了，摘下眼鏡，背過身去，拼命的流淚，卻沒有發出一點聲音。
從事發到最後下葬，這是唯一一次，我們看見哥哥哭，還是無聲的哭。
我想確實有這樣一類人，無論發生什麼事，在人前都會盡量控制好自己的情緒，尤其是負面的情緒，不想讓他人看見自己的脆弱，更不願意在已經很悲傷的環境下再讓負能量發酵。也許他們在無人的背後也歇斯底里的發洩過，但不會讓別人知道。
我哥哥想必就是如此，家裡獨子，媽媽突然離世，要安撫好爸爸的情緒，要顧好懷孕5個月的妻子，還要獨自挑起喪事的很多事務，他很累，從身體到心理，可是沒有辦法，他必須要堅強，他是家裡的柱子。
所以那些親人離世，看上去不哭不悲的，旁人真的不要去指責什麼。對真的冷淡無所謂的人，指責也改變不了他的無情，但對那些表面平靜心裡痛苦的人來說，是殘酷的雪上加霜，如人飲水冷暖自知啊。
朵朵拉美斯
我的父親45歲肝癌去世的，當時看到他痛的死去活來神識不清的時候，醫生問我要不要安樂，我當時心痛的受不了，說要，當醫生喊簽字的時候我弟不同意，整死都不同意，他說多活一秒也好啊！可是他都已經生不如死了活著才是死啊！我現在好後悔沒有堅持安樂，這樣我爸至少不會多遭罪！我爸是活活痛死的啊！看著我爸痛的在床上滾我也是生不如死啊！可是我爸真的去世了的時候，出殯的時候道士要求哭喪，我看著我姑姑在哪裡誇張的大哭我只是一直笑，抑制不住的大笑，當時我覺得我是瘋了，一個瘋子還能知道自己是瘋了，我都無法形容自己當時的心情！可是過了幾天，只要沒人隨時隨地都哭，晚上睡著了會哭醒，如此一月有餘人也瘦的不成樣子，當時要不是我兒子可能我咋活著都不知道！過去8年了，但是晚上還是會經常夢見我爸，夢見他還活著和我們一起生活，那感覺太真實，真實到醒來都不知道那個是夢！可能潛意識裡還是覺得我爸還在，只是出遠門了！（因為我爸一直在外面打工)
雙槍老太婆1
我爺爺今年八十三了，不抽菸不喝酒，身體倍兒棒，退休後就一個人住在前院，我奶奶走得早，前幾年我爺爺老樹發新芽，枯木又逢春，又找了個老伴兒，每次這個老太太來，爺爺就很高興，走路都是一溜煙兒小跑那種，我們也不反對他續絃，雖然我們都知道那個老太太是個騙子，只要我爺爺高興，那點退休工資愛給誰給誰。前幾年開店，隔三差五晚上從店裡回家住，都會去小飯館炒兩個菜帶回家，有時候和爺爺一起吃，有時候我和媳婦兒吃一半，給爺爺一半。飯店老闆誇我孝順，我呵呵一笑，八十多了，這輩子還有幾年？隨便吃能吃幾個錢？最近一年，我一直窩在家裡，烙蔥花餅，小米粥，羊湯，燉肉，給爺爺吃，我們也吃。我們這一帶，河南河北交界處，我見過聽過很多不孝順老人的事，可老人死後，哭的那叫一個痛啊，葬禮上鑼鼓喧天脫衣舞可勁兒的跳啊，我就說一句，人死了都是一把土，活著時候讓他少受點苦，多享點福，哭與不哭，哭的出來就放聲大哭，哭不出來也別裝！
敬事房首席技術指導
榮幸回答此問題:
