過去在農村家族觀念很強， 人與人之間靠血緣關係能更好的應對外界環境的不確定性，可是隨著人們活動範圍的擴大，人與人之間的協作不再靠血緣關係來維繫了，代際之間的感情也越來越淡化，農村俗語“一輩親，二輩表，三輩四輩不了了”正是體現了這種感情淡化。
在農村類似的俗語還有“一輩親，兩輩淡，過了三輩不管飯”，“一表三千里”更是一針見血的把這種血緣關係的淡化刻畫出來。
同輩之間的關係是最近的，例如親兄弟，親姐妹之間的關係，但是兄弟姐妹的下一代跟自己的下一代間的關係就是堂、表關係了，堂表兄下一代之間的關係就更為疏遠了。
在農村雖然是“熟人社會”，但熟人之間關係的維繫是需要成本的，各種近親遠親加在一起要幾十上百人，就拿平時人情來往來說就是一筆很大的開銷。所以農村人很默契的就是，你不來我不往，不代表沒血緣關係，關鍵時候再去“架勢”。
就拿農村喪事來說，農村有“出五服”之說，五服之內的親戚，是要穿喪服的，這裡的“五服”就是自己這一代，向上、向下再各延伸4代，即總共九族。其實五服中血緣較遠的親戚也就在最嚴肅的喪事中參與一下，平時很少來往的。彼此之間的關係更像是“熟悉的陌生人”。
人是社會動物，更是感情動物，人並沒有因為血緣的淡化，而彼此再無交集，姓氏文化、尋根文化等血緣文化，再一次把相隔幾千裡的人們聚集在一起。
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