《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
在这里以一个故事开头：
有一条恶龙，每年要求村庄献祭一个处女，每年这个村庄都会有一个少年英雄去与恶龙搏斗但无人生还。又一个英雄出发时有人悄悄尾随。龙穴铺满金银财宝，英雄用剑刺死恶龙，然后坐在尸身上看着闪烁的珠宝，慢慢地长出鳞片、尾巴和触角，最终变成恶龙。
然后是一则新闻：
在2018年7月12日，缅甸警方逮捕了著名的时事评论员Ngar Min Swe，理由是他因涉嫌煽动对政府的不满。此前Ngar Min Swe常在Facebook上化名为sar min swe发表对昂山素季的不满言论，而在去年还因写了一条针对昂山素季的帖子，被缅甸警方依据《电信法》单独调查。
9月18日，仰光西区法院通过最终判决，依据缅甸《刑法》第124（A）条判处Ngar Min Swe七年有期徒刑并处罚金10万缅币（约440元人民币），如果他未能全额支付罚款将再增加一年有期徒刑。
缅甸《刑法》第124（A）条规定，无论是通过语言、文字、标志、图像或其他方式试图引起仇恨和歧视，或企图激起对“依据联邦法律设立的政府及其各级组织”的不满，将受到有期徒刑直至无期徒刑的处罚，可并处罚款或在未缴纳罚款时延长最多三年的有期徒刑。
世界上大部分声名狼藉的独裁者，如果他在六十岁之前就死掉的话，他的名声都会好得多。
如果波兰的哥穆尔卡在他六十岁之前就去世的话，那他就是同斯大林主义作斗争，探索独立自主经济改革道路的民族英雄，而不会因为格但斯克罢工浪潮而黯然下台；
而匈牙利的卡达尔如果在他六十岁之前就去世的话，那他就是实行新经济体制，建立“快乐的社会主义兵营”的功臣，而不会被当做改革的障碍而撵下台去；
罗马尼亚的齐奥塞斯库如果在六十岁就前去世，那他就是因为坚持独立自主政策而受到东西方称赞的开明领导人，而不会最终落得夫妻双亡的悲惨下场。
同样，埃及的穆巴拉克如果在六十岁时就主动下台的话，他将永远以十月战争中的空军英雄形象而彪炳史册，和他的前辈，早逝的纳赛尔和萨达特一样被后人所怀念，而不会承受被人家装进笼子的羞辱。
其实我倒觉得恶龙与英雄的故事有另一种解释，最终让英雄变成而恶龙的也许并不是欲望与贪婪，而是对自我的过度自信与执着。在杀死恶龙之后，英雄担心会有更多的坏人来觊觎山洞里的宝藏，于是决定由自己来捍卫宝藏。可是他觉得自己的身躯太过单薄，不足以抵御世上太多贪婪与无知，于是他自愿让自己的身躯长满鳞甲，长出爪牙。他觉得这让自己变得更为强大，更能担负起捍卫象征自由的珍宝的责任，却丝毫没有意识到，自己在变得日益强大的同时，最终变成了那条被他杀死的恶龙！
达尔文在西方世界的游民口中有着相当之高的地位，他证明了，这个世上，只有村民，没有恶龙，更没有屠龙勇士。而人之所以为人，不是能直立行走，不是能使用工具，更不是月球一小步人类一大步的种种种种。人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是演说家们天花乱坠的演讲，而是实现了对权力的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。
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