一心：師父，中秋節大家都回家團圓了，我卻只能一個人過節......嗚嗚嗚，有點慘。
師父：一個人也可以做些有意義的事情嘛！
一心：對哦，放生怎麼樣？我想小動物們也一定想跟家人團聚。
師父：阿彌陀佛！放生是一件大功德。動物乃有情眾生，有知覺、有情感，且動物未來無量劫，也可以成佛。
但你可知道，放生若是沒有做好，功德也會變成罪孽。
一心：啊？這是為什麼呀。
師父：功德與罪孽只有一線之隔。
放生的本意是拯救生命，拯救那些被擒被抓、命垂一線的眾生的生命。
《梵網菩薩戒經》中提到：“若佛子以慈心故行放生業，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生無不從之受生。是故六道眾生皆我父母，而殺而食者即殺我父母亦殺我故身。”但若盲目放生，破壞了生物互相生克的自然協調，導致某種動物瀕臨滅絕、環境生態破壞嚴重，從而造成更大的殺孽，實在是得不償失。
因此，放生須先研究動物的習性、來源，再挑選合適的地方，放到安全、合適的地方，方可達成放生的目的。
一心：噢噢~原來如此！本來放生是想著做善事，看來做善事也需要智慧呢！
師父：沒錯。南懷瑾大師曾說：
“我們看到世界上有許多人做善事，看似種了善因，結果所得的卻是惡果，其理由就因為欠缺般若智慧。修行在智慧，不要自認為在行善。”
一心 ：誒，我之前好像看過盲目放生，釀成惡果的報道！
《北京晨報》曾報道，有十餘名北京放生者在河北苗耳洞村放生了數千條蛇，不曾想那些蛇竟然爬進村子裡，引發當地村民恐慌不已，最後還浪費人力財力進行“打蛇活動”，聽說還有人被蛇咬傷呢。 無獨有偶，在嶗山姜家村的山頂，有人放生了一群養殖狐狸，結果不到一個月，狐狸因不適應當地生存環境，全部死了。
這種只想著放生積德，卻未考慮後果的行為，實屬不應該！
師父：放生的目的是增長自己的慈悲、救濟眾生。
但眾生有著自己的因果，或許今日放生，明日就會被抓、或是被別的動物攻擊吃掉。
我們但求盡心而為。若是放生太難，不妨從小事做起。
一心：這個我知道！
了凡大師說，行善有十法。
一是與人為善，二是敬愛存心，三是成人之美，四是勸人為勤，五是救人危急，六是興建大利，七是舍財作福，八是護持正法，九是敬重尊長，十是愛物惜命。做到以上這些小事，也同樣能積功德！
師父：嗯嗯，看來一心又長進了！
分享到:
閱讀更多 師父曰 的文章
