種雨1
我來回答這個問題。
對於信仰宗教，我國《憲法》都做了明文規定，第三十六條規定：“中華人民共和國公民有宗教信仰自由。任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國家保護正常的宗教活動。任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配。”
可見我國宗教信仰自由的，但中國共產黨黨員不允許信教的，其他黨派人員，如果該黨黨章規定不能信教的，也是不能信教的。
對於中國共產黨黨員信教問題，在《中國共產黨紀律處分條例》第六十二條明確規定：“對信仰宗教的黨員，應當加強思想教育，經黨組織幫助教育仍沒有轉變的，應當勸其退黨；勸而不退的，予以出名；參與利用宗教搞煽動活動的，給予開除黨籍處分。”
那麼共產黨員為什麼不能信教呢？《中國共產黨黨章》總則“中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想作為自己的行動指南。”
中國共產黨信仰馬克思列寧主義，因為它揭示人類社會歷史發展的規律，它的基本原理是正確的。馬克思主義的世界觀是辯證唯物主義，而宗教的世界觀則無一例外屬於唯心主義範疇。唯物主義和唯心主義是根本對立的，因此無論個人還是政黨都是無法調和兼容的。馬克思說，“共產主義是徑直從無神論開始的”。列寧說“我們的黨綱完全是建立在科學的而且是唯物主義的世界觀上的。”列寧還強調要慎重對待宗教問題，爭取、團結和教育信教群眾。我們中國共產黨堅持以馬克思主義作為自己的行動指南，黨的全部理論、思想和行動都是建立在辯證唯物主義世界觀基礎之上的。只有在這個基礎上，才談得上掌握馬克思主義理論體系，才談得上用馬克思主義指導中國革命和建設的實踐。
以上就決定了黨員不能贊同唯心主義、不能信仰宗教，也是中國共產黨一項基本的思想和組織原則。而作為共產黨員，必須遵守黨紀黨規，堅定共產主義的信念，不做兩面人、陰陽派。否則，一面姓黨另一面信教，這是黨規黨紀所不允許的，必然被清理出黨組織的。
對於領導幹部，除了非無神論黨派的成員之外，一般也不得信教。這是因為國家的管理規則，不允許採用宗教的方式解決。
雖然領導幹部和黨員不得信教，但在工作和生活中，要依照《憲法》和法律尊重傳統的、合法的宗教，尊重信教人士和普通老百姓的正常宗教活動和生活習俗。
伏龍蘇
信仰是人們，尋找的一種精神寄託。信仰是一種高尚的品德，有信仰的人，為人處事。就光明磊落，沒有信仰的人。就到處坑蒙拐騙，有信仰的人。講文明禮貌，沒有信仰的人。滿嘴髒話，有信仰的人。講的是誠信，沒有信仰的人。望思負義，有信仰的人。助人為樂，沒有信仰的人。欺行霸市，，有信仰的人。尊老愛幼，沒有信仰的人。拋妻棄子，有信仰的人。忠心報國，沒有信仰的人。叛國投敵，……可以說宗教的出發點。都是好的，只要有了信仰。它就會用信仰，約束自己。不作違法的事，安定合協的是我們的整個社會。只有那些別有用心的人，打著宗教的旗號。作著傷天害理的事情，敗壞了宗教信仰者的名聲。
北京故宮i火鍋
信仰宗教首先必須有顆虔誠的心。
講個故事。有三個人去找一位高僧拜師。甲說:“大師，我誠心向你拜師。但我一直有個困惑，很多人說佛是假的，這個世界上壓根沒有佛。你能不能讓佛給點啟示，哪怕展示一點點神力就可以？”高僧回道:“你不信佛，如何修佛？”
乙說:“大師，我研習過很多佛經著作，對佛學理解很深刻。我知道牟尼是王子的意思，釋伽族的王子在探尋人生的意義這樣的問題時創立了佛教。我還知道色是事物的表象，空是事物的根本。我還知道…”等他滔滔不絕的說完，高僧回道:“你把佛學當科學來學習。佛法是解決我們內心的哲學，你去追究它的根本來源，糾結於知道，如何能得到？”
丙說:“大師，我心裡有很多煩悶和苦惱，找過醫生求助過朋友都解決不了。雖然我聽不懂佛經，但一聽到心裡的煩悶就舒服了些。”高僧回道:“有向佛之心，自然有共鳴之音，你留下來吧。”
(以上故事是我現編的)
我外婆沒讀過書是文盲，當她有一天信仰基督教之後，讓我們教她查字典，然後每天捧著厚厚的聖經翻看。大約有個二三年的時間吧，她再也不用依靠字典來翻看聖經。如果你問她以色列在哪，教皇是幹嘛的，她肯定答不上來。但她憑信仰的力量，用宗教來解釋遇到的生活物質上、身體健康上的問題，每天心情愉悅的生活著。一個老人晚年的快樂生活，不用宗教信仰，很難得到。
難得浮生閒半日
公民可以宗教信仰自由，也有不信仰自由！
少年兒童屬於什麼範疇？
sartakewon
現代的人。他把宗教看的太簡單了。古時。一個人想出家，學、經教、是需要考核考試。合格。國家發給你證書。因、古代出家了以後。就有師傅的尊稱、他說的話。度化人、老百姓當然相信。如果你、不夠格。邪說。誤導眾生。迷惑眾生。國家都不准許、對此相當嚴格。佛家不打妄語。就是一個字的假話都不可以說。戒律相當嚴格。主要是講經、講錯了一個字都不可以。戒律森嚴。講錯了一個字。按佛教的說法、果報。是畜生道。愚痴嗎，這個還有很多列子內容。可現在。不管那套了。誰都學誰都講。簡單點說。糊塗人。和智商低下的。文化水平低的。不是和學啊。因為它最容易學迷了。誤解了。走火入魔了。當成迷信學、現在不都這樣嗎，學了幾年了，你問問，什麼叫佛法，他不知道，其實，佛經，的難度，比大學課程要高几倍都不至，從民國時候，那法師講經，只敢講書中原來。做好的註解。不敢自己。多說話。用原來現成的。他敢講。所以說那是最嚴格的。
馬寶良14正大光明
那些人不能信仰宗教，除了中國共產黨的黨員，其它人都可以信仰宗教，中國共產黨的黨員必須信仰共產主義事業。這是黨章規定的。憲法規定公民有信仰宗教和不信仰宗教的自由。
用戶6959947596821
就簡單一句，對於個人的信仰在於自己的心處，在於個人的心裡所需，然而每個人的思維不同所選擇方向也各有不同，在生活當中遇上種種困難而不折氣更加奮力向前，這個就是對生活的信仰，然而對於一個擁有過億的成功者來說，他做到不傲不慢做人寬容慈厚，這就是對於境界的信仰。
林記a
這個問題本身就是錯誤的，宗教信仰是自由的。任何宗教出發點都是勸人向善，使眾生和平相處，讓世界更和諧。
只是一些人，在追求信仰的過程中，迷失了自己。就如學佛吧！很多人學著學著，不是覺悟了，而是迷了，自己還不知道。更有甚者，學的完全與信仰背道而馳，這就叫走火入魔。
所以我覺得信仰還是取決於個人內心認同，沒什麼人是不可以信仰宗教的。
佛音處處慈悲心
信仰，就是對某一事物的相信、敬仰！
人類信仰按泛神，一神，無神可以劃分為三大類型：
一是世界所有地區在原始社會未期產生的泛神的圖騰信仰。圖騰信仰的對象是自然界某種具體事物。例如，中國人的圖騰信仰是龍，西方人的圖騰信仰是太陽等。人類各大文明區的先民們起初都有泛神的圖騰信仰，即原始宗教崇拜，其共同點是信奉萬物有靈論，如美洲印第安人各支系的圖騰崇拜，又如印度的原始宗教，信奉的神祗數量，據說達到3.3億之多，古希臘的神譜也是枝繁葉茂，即使到了古羅馬時期，帝國時代以前也是信奉多神教。
二是世界中東地區進入奴隸社會以後產生的一神的宗教信仰代替了泛神的圖騰信仰。宗教信仰的對象是超自然的某種全知萬能的神靈。例如，猶太教、基督教崇拜上帝，伊斯蘭教崇拜真主。只有虔誠崇拜神靈的人，才是真正的基督徒、穆斯林！
三是世界東亞地區的中國進入奴隸社會以後產生的無神的世俗信仰取代了泛神的圖騰信仰。世俗信仰的對象是特殊的人物形象、特定的理論學說。例如，中國無神的世俗信仰就是中華民族獨有的天地君親師道德信仰。
身為中國人，我們頭頂有蒼天，腳下有大地，地上有祖國、家裡有親人、學校有老師，所以，天地君親師是中華民族獨有的道德信仰。
天地君親師道德信仰就是指人們內心對天、地、君、親、師等五個特殊人物形象的相信、敬仰。 天、地雖然不具有人物形象，但中國人把天尊稱為人類的父親，把地尊稱為人類的母親，君，在古代家天下的中國泛指代表祖國的君王，在當代公天下的中國君就是特指祖國而不需要誰代表，因此我們中國人把祖國尊稱為母親，老師是學生在學校的父母。
第一、對蒼天的相信、敬仰——感恩蒼天大老爺的陽光雨露溫暖滋潤世間萬物。萬物生長靠太陽，中國人因此把太陽尊稱為人類父親。中國人把天人格化、感情化、世俗化，並提升一輩稱之為可親、可敬、可愛的老天爺。西方人把天人格化、超能化、神聖化稱之為全知萬能的上帝。中國人之所以敬畏老天爺、感恩老天爺、祭拜老天爺，這完全是由農耕民族靠天吃飯的特點決定的，因為農業是靠老天爺風調雨順才能生存發展的第一產業。中國古代就有皇帝祭天的天壇。
第二、對大地的相信、敬仰——感恩大地母親的豐富物產哺育滋養世間一切生物。地生萬物養人，中國人因此把地球尊稱為人類母親。中國古代就有皇帝祭地的地壇。
第三、對祖國的相信、敬仰——感恩祖國母親肥沃的土地、悠久的歷史、燦爛的文化，養育、滋潤、護佑每一個子民。君，在古代家天下的封建社會是指代表祖國的皇帝，在當今公天下的社會主義社會，“君”，直接就是祖國，不需要具體人代表。
第四、對父母的相信、敬仰——感恩父母用心血乃至生命哺育兒女成人成家。父母把一切愛無私地奉獻給兒女，不但使兒女健康成長獲得寶貴的生命，組成幸福家庭，而且使兒女真正成為具有仁義禮智信做人品德、品質、品行的有德之人、厚德之人。因此，父母是我們每個兒女心目中真正的“菩薩”、“上帝”、“真主”啊！
第五、對老師的相信、敬仰——感恩老師以父母之心、父母之情、父母之責辛勤培養我們成才立業。老師把人類幾千年的文明成果傳授給我們，使我們成為有知識、有智慧、有技能的人。因此，老師無論年齡大小，“一日為師、終生為父”啊！因此，老師是我們每個學生在學校的“父母”。
由此可見，中華民族獨有的天地君親師道德信仰的核心是對父母的信仰。古人云：“父母是有形之天地、天地乃無形之父母”。天是人類的父親，地是人類的母親，祖國是華夏兒女的母親，老師是學生在學校的父母。所以說，所謂道德信仰，其實就是對父母的信仰。對天地的信仰、對祖國的信仰、對老師的信仰，都是父母信仰的擴大、延伸、昇華。 只有真誠踐行道德信仰的人，才是真正的孝子、善人、好人、君子！
歐洲封建社會產生的資本主義政治信仰，就是對資本主義理論學說堅定不移的相信、敬仰； 只有忠誠實踐資本主義政治信仰的人，才是真正的民主主義者，才是偉大的資產階級民主革命家！
歐洲資本主義社會產生的共產主義政治信仰，就是對馬克思主義理論學說堅定不移的相信、敬仰！只有忠誠實踐共產主義政治信仰的人，才是真正的共產黨人，才是優秀的共產主義者，才是偉大的無產階級革命家！
綜上所述，
泛神的圖騰信仰是人類社會最低層次的泛神論信仰。
一神的宗教信仰是人類社會中間層次的一神論信仰。
無神的世俗信仰是人類社會最高層次的無神論信仰！
中華民族獨有的天地君親師道德信仰是人類社會最早、最低的世俗信仰；共產黨人特有的共產主義政治信仰是人類社會最晚、最高的世俗信仰。因為全世界基本實現資本主義社會，所以，資本主義政治信仰已經完成了歷史使命，成為過時的世俗信仰。
只有共產黨員不能信奉宗教信仰，因為共產黨員信奉的是共產主義政治信仰。共產主義政治信仰屬於無神的世俗信仰，宗教信仰屬於一神教或多神教！信仰自由是對一般群眾講的，共產黨員已經信奉無神的世俗信仰，即共產主義政治信仰，就是一個無神論者，再也不能信奉有神的宗教信仰，但可以信奉中華民族獨有的天地君親師道德信仰，因為天地君親師道德信仰屬於無神的世俗信仰。天地君親師道德信仰與共產主義政治信仰之所以不衝突，除了二者都屬於無神的世俗信仰以外，二者所處的位置也是相互補充的；
天地君親師是一個人最早、最低的道德信仰；
共產主義是一個人最晚、最高的政治信仰！
天地君親師道德信仰三歲小孩都可以信奉，但共產主義政治信仰，只有年滿十八歲的共產黨員才可以信奉！
不入黨的成年人也可以信奉共產主義政治信仰，我們對這樣的人稱之為共產黨人，因為他思想上入了黨，只是組織上沒有加入而已！
