古代男人之所以不願娶日本女人為妻，一是因為日本國落後，二是因為日本的婚姻形式中國人接受不了。
研究日本婚姻的專家李卓寫過一本書《家族制度與日本的近代文化》，稱“日本人是帶著原始社會自然的血緣關係的臍帶進入階級社會的。”
所謂“原始”，主要就是指他們保留著中國人不可接受的訪妻婚制度。
電影配圖：古代日本男人的訪婚
訪妻婚是日本古代主要婚姻形式，其他國家在母系社會時期也有類似的婚姻形式，但日本對訪婚情有獨鍾，延續較久，直到大化革新，日本仿照我大唐律令制度進行系列改革，訪婚才被漸漸取消。
男子“訪妻婚”的目標並不限於陌生女子，他們的下手目標範圍很廣，或者說結婚的對象範圍很廣，即使兒子去走訪母親所在的村莊或部落，除了母親以外，與父親的其他妻子，或同父異母的姐妹發生性關係都不會受到指責，因為還沒有那樣的道德約束他。
當時的異母兄弟姐妹之間能夠自然而然地結婚或發生關係，主要原因是因為他們並不住在同一家庭，相互之間的近親意識很淡薄甚至沒有，親屬觀念也沒有，父親往往是難以確定的，家庭制度尚未完善。
那麼，訪妻婚究竟是一種什麼情況呢？
當今日本的婚姻儀式
據《家族制度與日本的近代文化》一書中所述，訪婚有3大特點：
1.因訪而婚，無訪不婚。
就是說，日本古代的婚姻是以訪問女方家庭為前提條件的。具體做法為“暮合朝離”“若即若離”。
男女雙方若相互有意，女方告之其家庭住址，就相當於婚邀。男方在晚上依地址來到女方家門外，以吟唱的方式叫開門，女方住在一間叫“婿屋”或“妻屋”的房間，與該男子圓房，完成一次婚約。
次日早晨天不亮，男子就要離開。之後該男子或許會繼續來訪，或許不來，完全依照兩人感情。如果不再交往，男人繼續與其他女人訪婚，也毫無道德禁忌，這是日本人都支持的風俗。
2.訪婚之妻地位平等，沒有妻妾地位高低之分。
男人同時與數個妻子保持關係，而她們之間卻毫無往來關係。
3.訪婚唯一禁止的是男人和同父異母兄弟姐妹之間的婚姻。
由此，日本出現了同父異母的兄弟姐妹結婚的情況。如敏達天皇的妻子就是其同父異母的妹子。
訪婚脫胎於原始社會，是女權社會的產物。後來隨著土地私有化，男人在社會地位上升，演變為娶妻生子式的家庭生活。
史料參考：《家族制度與日本的近代文化》等
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