武漢從來不缺乏文藝的地方，不論是青島路10號，還是黎黃陂路，疑惑是曇華林，武漢每一個文藝地都別有一番風味，今天席米蘇就帶你去探訪“漢陽造”，這個反覆被冠以“文藝範”名頭由工業化改造而來的藝術園區。
“漢陽造”尋根
1889年10月15日清晨,羊城的朝陽冉冉升起,街上熙熙攘攘著喝早茶的商旅。時任兩廣總督的張之洞,突然收到紫禁城發來的“電聖旨”,令他急赴武漢,調任湖廣總督。
職業官僚調動,本屬自然,但這次調動來得很不湊巧,讓張之洞十分為難。他嘔心瀝血籌辦的廣州槍炮廠,正在草創的關鍵時刻,他若離去,遑論被人“摘桃”,繼任官也未必如他般認真,槍炮廠很可能會半途而廢。
19世紀40年代至20世紀初,是熱兵器發展史上大躍進的年代。而中國步槍之落後,已然觸目驚心。
根據清朝武器官方文獻《皇朝禮器圖示》記載,清軍的步槍稱為鳥槍,其前身可追溯至明嘉靖二十七年(1548年)的葡萄牙火繩槍,此後雖幾經改良,但基本變化不大,射程約100米,射速為每分鐘1至2發。以鴉片戰爭為例,當時英軍即裝備伯克(Barker)式前裝滑膛燧發槍,此槍發明於1800年,射程300米,每分鐘3至4發。與英軍相比,鳥槍槍身太長,裝填射擊很不方便。遇到風雨天氣,還極難點火。而且射速慢,射程近,如果再考慮到加工工藝,差距還要加倍。
正當張大人如火如荼引進新槍時,調令不期而至,才有了前面令他糾結的一幕。果不其然,繼任的兩廣總督李瀚章要求停辦槍炮廠。張之洞不肯辛苦成果半途而廢,遂上奏摺要求槍炮廠搬至湖北,由自己繼續呵護。
朝野一番討論之後,勉強同意在湖北設廠。經過這番周折,已是1891年。而直到1895年冬季,湖北槍炮廠才開始批量生產。
1896年湖北槍炮廠開足馬力,全年生產1300支步槍。這支步槍,根據德國“1888式”步槍改造而來。官方定名為“七密裡九毛瑟步快槍”。因為湖北槍炮廠建在漢陽附近,所以,中國工人就給它取了個簡單而響亮的名字——“漢陽造”。
從1896年開始,“漢陽造”武裝了無數中國武裝力量,晚清新軍、北洋軍、北伐軍、紅軍、八路軍、新四軍、解放軍、中央軍、各路軍閥以及包括游擊隊在內的各種正規及非正規武裝。可以說,“漢陽造”是中國軍事近代化的元老。直到朝鮮戰爭結束後,我國獲得蘇聯的武器生產線,漢陽造才退出現役,轉為民兵使用。直到20世紀80年代以前,各地人民武裝部倉庫中,還有大量的漢陽造。
“漢陽造”傳承
工業遺存包含大量有價值的歷史記憶，是歷史變革的重要見證，對它進行有選擇、可持續的保護，也是一個城市性格的最好註腳。但這一切，必須與一個城市的空間改造規劃協同起來，必須依賴於地方政府的遠見。
顧必階（武漢博物館館長）的想法是，首先要做大博物館，不只是面積上的做大，還要將“張之洞與漢陽鐵廠博物館”擴大成“武漢近代工業博物館”，要打出“漢陽造”的招牌，要讓大家都知道，武漢是中國近代工業的起源地。
建設“武漢近代工業博物館”，進而為“漢陽造”背書，贏得了更多的區域認同與合作意願，甚至與政府達成了一種意識形態上的聯結。這讓顧必階此後的運作變得順暢起來。
他的具體想法有很多。比如在鐵廠遺址上建造國際性主題公園，陳列相關文物和資料，重現古代和現代冶煉場景。再比如，將拆除後的上海世博會盧森堡館引入武漢，永久保存。盧森堡館面積不大，外牆使用了一種特殊的抗腐蝕鋼材—耐候鋼，若能夠遷到漢陽鐵廠遺址，無論從文化氛圍還是景觀搭配來看，都是相得益彰。
最終，以近代工業博物館為核心、在漢陽鐵廠舊址上建設“漢陽造”創意產業集聚區的計劃提上政府議程。
2010年全國兩會期間，武鋼集團總經理鄧琦琳與萬科集團董事王石達成共識，由武鋼提供土地，萬科整體打造位於原漢陽鋼廠南區的工業遺產文化園。王石說，這“既有企業對武漢的感情，也有個人的一種感情在裡面”。
萬科進入武漢10年，開發項目14個，已成為武漢非常重要的一支開發力量。在王石看來，高鐵等交通設施的建設，使得武漢的流通和運輸成本大大降低，再加上充沛的土地和水資源供應，武漢已經具備了相當的優勢。對於武漢，他有更遠大的規劃。
2010年12月7日，王石在自己的微博上寫：“天上九頭鳥，地上湖北佬”。有一位粉絲回覆：“可惜的是打完第一槍之後就不知道幹啥了。”王石又回覆道：“近代洋務運動，武漢扮演著重要角色，許多現代工業應運而生，被譽為東方芝加哥，鋼鐵業是個例子，實際上30年前武漢的重工業地位舉足輕重，這些年落後了，隨著經濟重心向中西部轉移，武漢再次崛起沒有疑問。”
萬科請來了世界著名設計師丹尼爾·李布斯金的團隊來完成對漢陽鐵廠舊址的改造方案。李布斯金是柏林猶太人紀念館和紐約世貿大廈重建方案的設計師。對於重建世貿大廈，李布斯金曾說，“自己能確保這個地方仍然是個有意義的地方，呈現了過去，但是對未來發聲”。
就在這間會議室裡，王石展示了李布斯金設計團隊的電子版效果圖。顧必階說，這個設計融合了“一館兩區”，很漂亮，比北京的798要高級，在座的各位都非常喜歡。但他更關心的是，李布斯金以及更多參與其中的人，是不是能“確保這個地方仍然是個有意義的地方，呈現了過去，但是對未來發聲”。
閱讀更多 行在路上覓城事 的文章
