武則天慧眼識珠, ”利用小人, 信用君子“的用人之道
武則天大肆動用酷吏震懾了朝野，從此坐穩了皇帝的寶座。但是她清楚，動用酷吏並非長久之計，而且為她的統治帶來了負面影響，要將國家治理得更好需要另闢蹊徑。唐太宗常說，治國之道，唯在得人。也就是說國家興亡的關鍵在於是否會用人。武則天手握實權達半個世紀，經驗極其豐富。雖然在任用酷吏方面留下了黑暗的一筆，但是她的治理可以說是上啟貞觀、下接開元盛世的一個至關重要的時期。在她的統治下，百姓富裕，邊疆穩固，朝廷內部井井有條，整個國家處於穩步上升的態勢。武則天之所以能夠治國安邦，主要就在於她擅長識人和用人，後人贊她有容人之量、識人之術、用人之道。
她將重點放在改革科舉上。武則天對中國科舉制度有三大貢獻:其一，提高了進士科的地位。科舉又分為明經科和進士科。此前明經科比較重要，是儒家思想的學習，而到了武則天這裡，她就顛倒過來，以進士科考核為主。進士科主要考核詩文類的水平，這樣一來就給了寒門出身的人更多機會。考明經科對世家大族比較有利，因為出身寒門的家庭必須擁有儒家書籍才有機會考中，但是考進士科有天賦就有希望考中。在武則天時期，人們常說三十歲考上明經科都顯老，五十歲考上進士都屬於少年得志。在武周時期，平均一年半舉行一次制舉。制舉制度需要皇帝臨時出題，考驗考生的行政能力。現任官員也可以參加考試。制舉的優勢在於，不需要參加複試，可以直接錄用。武則天非常重視殿試，資治通鑑上說是武則天發明的殿試，她通過殿試來拉攏與考生之間的關係。
武則天還有一大貢獻就是首次開創武舉制度武則天“詔天下諸州宣教武藝“，由兵部主持，武舉為每年一次，如果通過考試就授予武職。除了通過科舉制度以外，武則天還用其他方法網羅人才。她鼓勵官員以及百姓，每個人都可以毛遂自薦，自薦者可以將個人推薦信投入青色的銅匭之中。隨著大批人才的引進，問題也隨之而來了唐高宗時期，有資格當官的人是幾千人，到武則天時代人數是原來的十倍。武則天想了兩個辦法，第一，增加一些官職，第二，給個試用官，先看看他們的實力。當時官職很多，多得頗具有諷刺意味。但武則天有辦法，如果不勝任輕則貶官，重則砍頭，實行了寬進嚴出的原則，最終留下了一批優秀的官員。
婁師德算得上優秀官員的典型，他東邊打契丹、西邊打吐蕃，而且非常能忍，但他的忍耐並非屬於苟且偷生。著名宰相狄仁傑就是婁師德推薦的，不知內情的狄仁傑還覺得婁師德實力不濟，平時沒少擠兌他。武則天為婁師德打抱不平，她問狄仁傑:婁師德的水平如何？狄仁傑說:一般般吧，當幸相就差點了。武則天問狄仁傑:婁師德會識人嗎？狄仁傑說:我沒發現他有這方面優點。武則天說:你能當上宰相，就是婁師德推薦啊！狄仁傑滿臉羞愧，自愧不如。武則天還蒐羅了優秀的司法人員，比如徐有功，此人非常勇敢。武則天聽說李旦的岳母燒香詛咒她，便下令將其處斬。此事被徐有功攔住，武則天本要對徐有功處以絞刑，但是他面對死亡毫無懼色，該吃吃，該喝喝。武則天對此很震撼，對他更加敬重了。武則天責問徐有功，最近怎麼老放錯人呢？徐有功說:我放錯了人是小錯，您放對了人是積德行善的大事。徐有功雖然因此事而革職為民，但很快又被起用。徐有功上任之後請求武則天:“請不要再讓我當官了，否則我又會因此而頂撞您的。”由此可見，此人不僅勇敢而且仁慈。
狄仁傑的智慧也是建立在仁慈的基礎上的。有一次，越王李貞父子謀反，牽連兩千多無辜百姓，狄仁傑給武則天寫密信，說老百姓都是被牽連進案子的，不是真正作案的人，我想為他們申冤，又怕陛下說我為惡人說情，如果不說情，又怕沒有體現出陛下珍惜生命的態度。武則天思來想去就把兩千人給流放了。雖然狄仁傑兩度拜相的時間並沒有多久，但威望很高。因為他辦了兩件大事:第一是勸武則天把廬陵王李顯召回洛陽。第二是推薦了張柬之、姚崇等一大批名臣。可以說他們三個人，具備了仁、智、勇三大美德，武則天以他們為國家的樑柱，這些人在武則天時代也都得以善終。對於周興、來俊臣之流，武則天是說殺就殺，由此看出，武則天是利用小人，信用君子，這就是武則天的用人之道。
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