“死丫頭你運氣好，趕緊給我起來，不要給我裝死！”柳大牛打開柴房門，柳大牛可是不想自己家的姑娘死在自己家裡，眼看就可以換錢了，現在死了，豈不是更加坐實了賠錢貨這三個字。“現在有人要，三天後給我嫁人！”
這樣柳一一被這個便宜老爹放了出來，由於自己要嫁人自然讓柳一一住進偏房，柳家一間正房，兩間偏房、一間柴房、一間廚房，哪有新媳婦住柴房的，可不能由於這個賠錢貨敗壞了家裡的聲譽，要不然自己兒子以後可是娶不了好媳婦。
根據原來身體的記憶自己要嫁的是一個二十二歲的獵戶張仁言，其父為張大柱、母張田氏，其為老大，下面還有兩個弟弟一個妹妹，分別為張仁義、張仁信、張仁愛，兩個弟弟都已經結親分別為張李氏、張王氏。妹妹張仁愛十一歲尚未婚配。
張仁言於七年前被徵去當兵，一去就是五年，在這五年裡毫無音信，張家都以為自己的大兒子已死，故張家老二、老三早早結親。沒想到的是兩年前張仁言突然回來了，張仁言的歸家使老張家興奮不已，可是看著老大那條從頸部延伸到腰間，甚至更低。於是流言四起，說什麼張仁言已經傷了身體不能再有孕，說什麼張仁言被魔鬼附身，身體的疤痕是那樣醜陋，只是看到頸部的傷疤，每每都會嚇壞張田氏，又因為流言四起，張仁愛的母親對自己的大兒子更加厭惡幾分，恐怕影響自己寶貝女兒的婚事，可是她忘了，當年為何老大被徵了去，那條疤痕底下蘊藏著怎樣的痛。
加上張仁言不知在那五年裡發生了什麼事情，整個人變得沉默寡言，幾乎一天不發出什麼聲音，再加上自己母親對自己的厭惡，他跟不可能發出任何聲音，如果不是偶爾還會說幾句，恐怕啞巴這個詞已經落在張仁言身上了，故而兩年來沒有一家閨女願意嫁給這樣一個醜陋的人，這些都是聽鄰居張大媽所說，柳一一併沒有見過張仁言這個人，也許古人會害怕這樣的張仁言，可是作為一個現代人來說，深知流言的可怕性，流言止於智者的道理自己還是懂的，再說了自己穿到了這樣一個身體上，再加上這樣一個男尊女卑的社會，也許嫁人也是一件好事，自己可不想好好的生命斷送在自己那個便宜爹身上。
再說柳大牛，柳大牛之所以同意家閨女完全是衝著那一兩銀子去的，一兩銀子可以夠貧困人家一年所花，在這裡稱得上鉅款了，一兩銀子是1000個銅板，一個銅板可以買一饅頭，就連豬肉肥的才十八文錢一斤，瘦肉緊緊十五文就可以買一斤，骨頭居然兩文錢一斤，或者更不值錢。麵粉五文錢一斤，青菜更是便宜。
難怪柳大牛迫不及待的要把自己賣出去，話說回來能拿出一兩銀子，家裡條件應該不差吧，起碼比自己家強多了。這樣嫁人也不錯，只是自己這個小身板有點小吧！還不到是13歲，不是15歲才及笄嗎？在這個身體的記憶裡好像有13歲就生孩子的。這個大宋朝貌似和自己認知的古代有一點點出入。這樣的身體嫁過去和養一個孩子有什麼區別？
古代結親分為幾個步驟：
說媒：在這裡的婚姻中，媒人起到了十分關鍵的作用。禮俗一再強調“天上無雲不下雨，地上無媒不成親”的所謂緣分。男女雙方必須要經過媒人說合才能夠結成連理。
相 親：在這裡無非是雙方父母相相兩個孩子，如果雙方父母同意，這門親事也就成了，結親之前男女是不能見面的，否則就敗壞了女方的名聲，對於嫁過去的婆家是不好的。
過禮：男女雙方同意結親後，將男方的生辰八字送到女方，把女方的生辰八字送到男方。請算命先生推算男女雙方的八字合與不合。合則去里正那裡備案。行換帖之禮。這個地方男方要給女方雞鴨各一隻，衣料三匹。不過張家額外給了柳一一家一兩銀子。
擇期：選擇良辰吉日的活動就叫“擇期”，或叫“擇吉”。一般由家族長輩決定，婚期決定後，雙方父母就可以發出請柬。
迎親：一般是女家早晨準備出嫁酒，男家中午擺喜筵。一切準備就緒後，男家鳴炮奏樂，發轎迎親。
可是由於柳大牛怕自家閨女死在家裡，而張家怕柳家反悔，在雙方都著急的情況下，兩天之內完成所有步驟，三天後舉行婚禮。
就這樣柳一一過起了從來沒有享受過的生活，不用早起做飯、不用早起餵豬、不用早起收拾菜園、不用早起侍奉一家子吃飯之後洗碗、不用去溪邊洗家裡大把大把的髒衣服、不用下地幹活、不懂享受便宜老爹的鞭子。
“呦！這是哪家的大小姐，大早上的不起，白養個賠錢貨！”柳一一的便宜奶奶一大早就來找晦氣。
“這不是要嫁給那個廢物嗎？賠錢貨和廢物不是絕配嗎！”這個柳一一的嬸孃也不是什麼好貨。
“早說生下來就掐死，可是死老頭子就偏偏不聽，還說什麼福星，陪白白剋死爺爺！”原來這個便宜奶奶是把爺爺的死歸到柳一一身上。
“可不是，要不公爹怎會好好的就去了！”
兩個人在自家院子裡一來二去，柳大牛又是一個不經唸叨的，進門，抄起鞭子就要往柳一一身上打。
柳一一用冷漠凌厲的眼神死死盯著，以前不是自己可以決定的，可是既然穿到這個身體上，自己可不想嚐嚐鞭子的味道。
柳大牛被柳一一的話嚇了一跳，自家閨女什麼時候有如此凌厲的眼神。
“他爹明日就要成親，閨女剛剛好一點，如果傳出去可是名聲不好，咱家大寶還小，不能因為這個丫頭敗壞了名聲，那樣還有哪家閨女敢嫁給咱們家大寶！”
柳大牛罵了一句賠錢貨出了房門。
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