麻將運動不僅具有獨特的遊戲特點，而且具有集益智性、趣味性的運動，魅力及內涵豐富、底蘊悠長的東方文化特徵，因而成為中國傳統文化寶庫中的一個重要組成部分。麻將是中華文化之精髓。想打好麻將，必須懂得中庸之道，會平衡。打麻將不光要看自己手裡的牌，還要關注其他玩家的牌。一定不能急躁，不管牌好牌壞，一定用心對待，麻將還蘊含了風水運氣。如果運氣不好，那你技術再好，結果肯定也不會很理想。運氣不好的時候，可以適當的更換風向和座位，也可以不按牌裡去拆牌。讓自己越興奮，牌風就會越旺！
必勝絕招是正確的經驗讓你多勝
抓牌不看，抓齊再看。
這是起手抓牌的經驗談。一些牌手喜歡或是習慣於邊抓牌邊理牌。這種方法不好，原因是容易讓對手 一開始就窺測到你的牌姿，因為你在整理排列過程中，已經透露出某種信息。另外，因為精力集中在理牌上，很可能會多抓牌或少抓牌，形成相公，大多數相公牌都 是發生在起手抓牌上。正確的方法應該是起完手牌後，再快速瀏覽牌姿。對牌姿有一個總體的印象，然後伺機理牌。
麻將（資料）
打麻將經驗之談
九摸不和牌，再摸防炮牌。
這是防炮牌的經驗談。當開盤後抓牌抓到第九張牌前後的時候，這是一個分界點。一般情況下，聽牌 的情況出現了，場上出現了危險局面。在抓牌出牌的時候，頭腦中一定要有險牌意識，出牌要慎重。實戰中，失手點炮了，自己卻混然不覺，反而詫異，認為不可思 議。所以，見九防險，這是經驗。
底牌六孤張，和牌無希望。
當起手底牌有六張以上孤張時，一般情況下，這把牌聽牌、和牌的希望幾乎是零。當這種牌出現的時候，要採取守勢，步步為營，謹防失手。
牌好都好，牌孬都孬。
打橋牌有個對稱原理，這同樣適用於競技麻將。時常有這樣的情況：四個牌手抓起的十三張底牌要麼 都好，要麼都不好。要麼都聽牌，要麼都不聽牌，要麼都聽的是大牌。這就是所謂的對稱原理。這個原理告訴我們，不要一下子把問題看死。當你牌好時，不要暗自 竊喜，因為可能有人比你的牌還好，這叫山外有山，天外有天，別高興的太早。當你牌差時，也不要灰心喪氣，因為可能有人比你的牌還糟。要沉住氣，抓幾把看看 形勢再說。這一點很重要。
爛牌點炮，背牌報到。
這句話非常直白，但又非常明白。一手爛牌，不但看不住門，反而成全點炮於人。要麼是技術太低，要麼是麻痺大意。實戰的經驗告訴我們，一旦爛牌點了炮，下來連續幾盤，甚至十幾盤，難聽難和，俗稱“懶漢睡覺牌”。因此，爛牌也不能走神兒和鬆勁兒。
缺搭留熟，缺對留生。
這是留牌的經驗談。當手中缺搭子的時候，留熟牌為好，當手中缺對子的時候，留生牌為好。熟張易靠，生張易找。
舍牌三招，時刻記牢。
舍牌有三個基本功，一是舍牌要隱蔽，舍牌過程中，要隱蔽意圖，不能讓對手窺測到你的做牌方向； 二是舍牌會引誘，通過舍牌，製造騙局，勾引對手打出自己需要的牌；三是出牌講究牽制，什麼時候讓吃，什麼時候讓碰，扣住什麼牌，先出什麼牌，後出什麼牌， 都要把握分寸。實戰中，玩轉三招，對手沒招。
過早放棄，沒了底氣。
一些牌手，抓起手牌後，一看牌不成形，就直接放棄了和牌的打算，蓋棺定論。有了這樣的想法，不 再考慮留牌，只考慮跟熟出牌。但有些時候，牌卻給你開玩笑，路上抓進的牌，個個有用，張張順，讓人無所適從。因為一開打就明確了棄和的想法，現在這種陣勢 倒是讓人左右為難，騎虎難下。退則不忍，進則難成。所以，這種情況就提示牌手不要過早的下結論。要記住“爛牌不慌，開打三張，抓抓想想，再定方向。”
麻將
旺牌自便，給人方便。
當牌處於旺勢時，或連續坐莊時，要以快打快聽為先。不要扣牌，更不要怕人借牌。借牌方便與人，同時也清除了閒張牌的障礙。為自己順利組牌鋪平了道路。看似方便與人，實則更是利己，何樂而不為？
牌背亂打，回回捱打。
幾圈不和牌，起手是爛牌，心中發急，出牌無序。有的牌手甚至留熟打生，任別人吃碰。如此下去，背牌還是背牌，捱打還是捱打。
點炮有技巧，防大不防小。
實戰中，點炮時常發生。點炮的原因有多種，幾局牌打下來，不點炮的可能是零。因此，從心理上， 不能把點炮視為大忌或重負。如果揹著沉重的包袱打牌，那就像蝸牛爬行，永遠也難走到勝利的前沿。點炮有個原則，當自己牌力強時，特別是有大牌時，只要不給 做大牌家點炮，生張、險張該拼還是要拼的。俗話說：“敢打敢闖，神清氣爽。”“一拼一博，端掉一窩。”實戰中，緊要關頭，往往就是狹路相逢，必死則生。
下家牌好，不要快跑。
這是控制下家的經驗談。當下家牌旺時，自己在行張上要見機行事，當快則快，當緩則緩，以緩為主。如果你趕快，實際上是在幫下家助跑。由於下家牌旺，往往會跑在你的前邊，你越跑的快，下家就越和的早。所以，當下家牌好時，你要講究練慢功。
人貴藏輝，牌貴藏聽。
一個有才能的人，往往是一個虛懷若谷，不露鋒芒的人。這樣的人在社會上一定是一個受尊敬的人，一個有成就的人。手有一把好牌，聽的寬，聽的早，應當是不顯不露，善於隱藏，這樣才不至於被對手察覺，更容易勝出。
等炮要熟，等摸要生。
這是和牌方法上的基本套路，等別人點炮要等熟張，熟張易和；當堅持自摸，不食和時，生張的機會多，聽牌寬，且生張多時，易自摸。
牌從孤張出，棄張最易和。
這是進入中盤後，等炮牌的經驗談。有經驗的牌手都知道，聽牌聽在熟張上，易和牌。進入後盤，聽牌聽在孤張上，易和牌。牌戰中，聽牌如果能夠聽在對手不要的棄張上，那是好牌。
三缺一，不救急。
生活中往往有這種情況，三個人想玩牌，缺一人找不來，這時，三人都忙著聯繫人來補缺趕場，假如找的是你，如果你沒有心理準備或者有事在身，不便脫身，這時，千萬不要去補缺救場。實踐的經驗說明，捧場不冷場，到場易受傷。
練牌先練心，心態是黃金。
提高打牌的技巧最基本的方法是多練習多實踐。在練習和實踐的過程中，勤思考，多琢磨，不斷提高 自己的覺悟和悟性。但這僅僅是基礎，練牌的過程中，關鍵是要注意練心。要逐步學會控制自己的情緒，控制自己的貪心，用一種平常之心，看待牌戰輪迴中的一得 一失，一勝一負。有些牌手要麼把希望寄託在運氣上，要麼把希望寄託在技巧上，殊不知，比運氣和技巧更重要的是心態，是一種最可貴的、平和的心態。唯有平和 的心態，才能駕馭牌勢，駕馭技巧，駕馭勝負。
當爭則爭，當讓則讓。
這是實戰中的大技巧。在競技的過程中，起手的一副牌，有沒有聽牌、和牌的可能，要首先做到心中 有數。起手好牌相，當爭則爭，起手差牌相，當讓則讓。該爭不爭時，顯然會失去和牌機會。該讓不讓時，沒有和牌卻拼命去爭取和牌，必然是竹籃打水一場空。因 此，實戰中，一定要明白：“爭者不讓，讓者不爭”的道理。按照這個道理去打牌，才是真正的技巧。違反了這個道理去打牌，技巧也就不是技巧了。
心不生魔，牌不發火。
心魔指的是內心不存善意：嫉妒，貪婪，整人，報復，嘲弄，賭氣等。當打牌時夾雜著這些東西，就 會不自覺的走火入魔。反應在行牌上的表現是：出張丟張，出張借張，留張不上張，打啥上啥，和啥沒啥，俗稱“人發脾氣牌打別”。實際上牌本身不會發火，也不 會打別，是人身上的火氣反應到了牌上。當人消氣時，牌自然就洩了火。
牌背打不成，千萬別爭贏。
沒有和牌，不要去強爭和牌。爭來爭去的結果，還是別人和了牌。打不成，下回整，不爭贏，才有贏。記住：牌背打不過，千萬別戀座。
信而不迷，迷而不惑。
打牌講究方法，打牌講究技巧。這個不信不行。但信歸信，卻不能迷信，一旦迷信，打牌就成了定式，成了習慣，疾習難改。那麼優勢就會變成劣勢。進一步說，迷歸迷，但不能執迷不悟，當牌打到執迷不悟的時候，技術成了無術，有招不如無招。
想到做不到，修行還不到。
凡是牌手，都有後悔的時候。凡是後悔，都是事後對結果有所領悟，但是，問題的癥結在於屢錯屢犯，屢犯屢錯，這都是想到做不到的緣故。牌戰中，想到做不到，大致有以下十種情況：
一是想到今天不宜參戰，但心癢癢，手癢癢，或是三缺一，礙於情面，去了，敗了。
二是想到這張牌不該吃，吃後剩下一張牌，明知是犯忌，於和牌不利，但為了聽牌，還是吃了，最後，手中一張生牌，抓起一張生牌，恰巧兩張都是險牌，真是冤家路窄，拼了，點了。
三是想到該自己抓牌，上家打出的這張牌不該去碰，但忍不住還是碰了，結果下家抓住後打出，才知道正是自己需要的嵌張，過了，沒了。
四是想到這個槓不該開，但還是忍不住開了，事後證明，壞了，錯了。
五是想到這張牌不該出，但還是忍不住出了，結果別人和了，恨了，痛了。
六是想到這張牌不該扣，但總是擔心這張牌放出去有危險，可能會放炮，一直扣下去，結果，扣了，死了。
七是想到這把牌和不了，但還是想和，往和的方向趕牌，趕了，輸了。
八是想到這把牌是和牌，別人點炮了，放棄了，想自摸，結果別人和了，悔了，遲了。
九是想到這把牌是大牌，做了，見險了，放棄了，最後知道，錯了，晚了。
十是想到今天已經輸了，應該收場了，但是心不甘，還想接著打，別人成全了，戰了，慘了。
想到做不到，人皆有之。但是，屢戰屢錯，屢錯屢戰，不該有之。
小不如意，正是福氣。
打麻將的好處
牌戰中，小不如意時常有之。大和成了小和，自摸和成了食和，聽和抓進炮牌，只好棄和等等。平心而論，競技中的不如意，都是牌手心態的一種表現。志不可滿，心不可貪。這樣的心態，才能適應錯綜複雜，輸贏輪迴的局面。一場牌局結束時，如果感覺小不如意，那恰恰是自己的福氣。
第一，麻將教你以平常心對待人世萬態。經常玩麻將的人都知道，如果你抱著扳本的心態上場，十有 九不僅不能扳本，而且還會更加蝕本。只有以平常心看待輸贏，你才能在牌場上游力有餘，靈感頻現，打錯牌的幾率才會大大減小。有人說打牌是一場交易。所以稱 其為交易，是因為他們更重視投入和產出比，追求的是以最小的投入得到最大的產出。其實，我更認同打牌只是一項娛樂活動。當四方好友聚在一起之時，酒足飯飽 之後，然後圍桌而座，一邊打著牌，一邊或調笑人生，或敘說久別情懷，收穫的是濃濃的友情，付出的僅是數張鈔票而已，所謂所得大於所失也。買衣物、購食品之 類的消費，求得的是食美衣鮮，而打牌輸錢，若能換回一回濃情厚義，也可說不枉一輸啊。
第二，麻將教你因機而變的眼光。一上手便很順，當然應該乘勝追擊，因為牌運也是暗合“三十年河 東，三十年河西”的風水輪迴說。連胡四五把十三玄，或雖只是平胡，卻未點炮，這樣就為牌到終局基本不輸奠定了基礎，反之，陪打一兩個鐘頭，卻只是胡了二三 把平胡，情況必然不妙。但勿需急躁，只要頂住，少放炮，胡牌的“春天”總會來到，關鍵是要在不順的時候，切記少點炮。同樣的道理，所謂“等得久，自然 有”，渡過困難時期，好手氣肯定在後頭等著你。這就如同我們的人生，無人賞識時就韜光養晦，默默積蓄力量，碰到伯樂後，千里馬就應“不用揚鞭自奔蹄”，以 自身不俗的表現，贏得“聞達於諸候”的美譽。
第三，麻將教你喜怒不形於色的沉穩。七對聽口後，你千萬不能把牌扣在桌上，手上只留一張欲胡七 對的牌。否則，三方都會立即警覺起來，大家都會根據你是否新手而謹慎出牌，甚至寧願自己不胡也要把你欲胡的牌卡在手中。即，你若是新手，對方猜測你肯定會 捉桌上未打之牌胡七對，他們偏打桌上已打至少兩張的牌，而你若是老手，對方猜測你肯定會捉桌上已打二張的牌胡七對，他們將只打生牌，即使桌上已有二張同樣 的牌，第4張也不會打給你。這就是喜形於色的後果。而怒不形於色，舉例來說，你預聽口，卻不知是胡一、四條還是二、五條，考慮後，你決定胡一、四條，可來 牌去總是二、五條。你火了，接連打出二、五條，沒曾想對方正抓住你死不悔改的牛脾氣，胡你二條或五條的七對，這樣豈不冤枉。所以，無論好牌、差牌，你只有 穩住、穩住、再穩住，才有可能詳察敵情，不讓對方有可乘之機糊你的牌。
第四，麻將教你靈活應對的策略。輸急了，你會急於把牌做大，不屑於平胡定口，不論合適與否，老 想著做十三玄之類的大牌。可來牌卻總是二三餅的粘得太緊。這時，你就應該靜下心來，靈活處置了。依著來牌的路數，來牌顯示的是平胡的格局，就不能強著做成 別種牌路（如十三玄，碰碰胡等），因為打麻將應遵循的一個最關鍵的原則是：誰先聽口，誰贏的機率就最大。即所謂“先聽口者為強，後聽口者遭殃”。這也啟發 我們在處世時也應靈活機智，不能一味鑽牛角尖。“明知山有虎，偏向虎山行”的作法我不贊成。走不通的路，至少對於你是條死路。別人能走通是因為有其自身的 條件和所處環境導致的必然性。這條路走不通，可以另尋它途，說不定另外一條路，由你的條件出發，又是一條光明之路，這樣的事例也不鮮見。
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