沈度（1357-1434），字民則，號自樂。華亭人，善寫各體，其書婉麗飄逸，雍容矩度，董其昌對二沈頗推崇，稱“文（徵明）、祝（允明）二家，一時之標，然欲突過二沈，未能也。”明太宗尤重度書，李紹《皇朝世說新語》載：“太宗徵善書者試而官之，最喜雲間二沈學士，尤重度書，每稱曰：我朝王羲之。”官至侍講學士。與其弟粲名重一時，並稱“二沈先生”、“大小學士”。
《謙益齋銘》頁，明，沈度書，紙本，楷書
縱24.4cm，橫31.3cm。
釋文：
謙益齋銘。惟天之道，好謙惡盈。人其體之，弗瞞弗矜。所以君子，卑以自牧。溫恭自虛，以受忠告。大哉易道，潔靜精微。裒多益寡，物稱其宜。至高者山，至卑者地。地中有山，為謙之義。如處崇高，有而弗居。謙尊而光，卑不可踰。翼翼斯齋，企彼先覺。惟謙是持，俯仰無怍。自視欿然，德業日新。惟克處己，以守其身。朝斯夕斯，持茲勿失。永言謙謙，以保終吉。雲間沈度。
款署“雲間沈度”，鈐“雲間沈度”、“侍講學士之章”白文印二方。
本幅書《謙益齋銘》。筆墨妍潤，風姿俊雅，為“臺閣體”書法之典範。
《行書七律詩》，明，沈度，紙本
縱24.5cm，橫29.2cm。北京故宮博物院藏。
此帖筆法仍以“臺閣體”為基調，端妍潤麗，
亦仿米芾筆意，結字欹斜，遂成緊勁清健之勢。
釋文：
伯也馳駐歷歲年，阿咸來省意何專。儒林共說多才藝， 鄉里從知有俊賢。舟艤石城青嶂月，帆開楊子白漚天。到家已是春將半，應念當時蠟鳳圓。雲間沈度。
《隸書七律詩》，明，沈度，紙本
縱23.2cm，橫34.2cm。北京故宮博物院藏。
沈度擅長隸書，但傳世作品稀少。
此帖結體方整，用筆少波磔與迴轉，
體勢筆法更接近楷書，具有唐隸的特徵，
但略顯厚重呆板。
釋文：
雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。金闕曉鍾開萬戶，玉階仙仗擁千宮。花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未乾。獨有鳳凰池上客，陽春一曲和皆難。雲間沈度隸古。
隸書作品《歸去來辭軸》，明，沈度
沈度以長於臺閣體書法而有墨跡《教齋箴》、《敬齋箴》、《四箴銘》等傳世。
其中《敬齋箴冊》為沈度52歲時所書小楷作品，代表館閣體最高水準。其筆力勁道，氣格超邁，通篇結字勻停，行列齊整，形貌豐潤淳和，端雅雍容。只是因過於關注精巧與雅緻，故筆墨較少變化，這也是“臺閣體”千人一面、千篇一體的通病。
《敬齋箴》局部
《敬齋箴冊》，明，沈度，楷書
縱23.8cm，橫49.4cm。北京故宮博物院藏。
沈度《楷書四箴頁》
“四箴”是宋代理學大師程頤根據孔子《論語·顏淵第十二》中“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”發展而成的道德戒律。
言箴
言箴曰：人心之動，因言以宣，髮禁躁忘，內斯靜專，矧是樞機，興戎出好，吉凶榮辱，惟其所如，傷易則誕，傷煩則支，己肆物忤，出悖來違，非法不道，欽哉訓辭。
視箴
視箴曰：心兮本虛，應物無跡，操之有要，視為之則，蔽交於前，其中則遷，制之於外，以安其內，克己復禮，久而誠矣。
動箴
動箴曰：喆人知幾，誠之於思，志士勵行，守之於為，順理則裕，從欲惟危，造次克念，戰兢自持，習與性成，聖賢同歸。
聽箴
聽箴曰：人有秉彝，本乎天性，知誘物化，遂亡其正，卓彼先覺，知止有定，閒衺存誠，非禮勿聽。
千字文
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