如今人們的“天性”釋放的算是很充分了，甚至發展太快出現了各種“怪現象”，現在再也沒有一種習俗能夠保持代代傳承了，比如當年的“纏小腳”，竟然是母親逼著女兒纏嘞。
清朝時期官方是不鼓勵纏小腳的，甚至很多清朝皇帝曾明令禁止過纏足，但怎奈民間傳統勢力強大，引起了強烈的反抗不滿，咋了？俺們纏足也不行了？這時時代之美，懂嗎韃子們！
直到滿清滅亡之後，改天換地一切都要革舊布新，所以在民國的禁止和新思潮的衝擊下，很多女子都不纏足了，從此以後也能歡樂的奔跑了！趕走了韃子，再去打列強，若是捯飭著一雙小腳上戰場，總歸是沒什麼戰鬥力吧。
但是新時代的春風即便是再和煦，也有吹不到的旮旯角落。很多邊遠鄉村山區人們思想跟磐石般堅硬，審美落後大趨勢幾十上百年，竟還認為女子纏足才是“極品”
精美的繡花小鞋裡是醜陋的雙足，這不僅是符合時代審美要求下的跟風行為，更是一種“身份”的象徵，富足的女子才纏足，因為不用下地幹活啊，這是她們炫耀的資本吶，只是後來“纏足”被賦予了更多的意義罷了。
纏足的結果是腳會變殘廢！腳趾伸不開，腳背隆起很高，是非常難看的！走路站不穩，站久了鑽心的疼，耽誤勞動生產。用布裹足，時間久了必然會發臭，那就多纏幾層布嘍，晚上睡覺也穿著鞋嘍。
這個社會里最後的小腳女人，如今早已所剩無幾。她們每個人都有慘痛的經歷，可以說就是纏足陋習害了她們！王彩鞠老人就是被“纏足”受害者，她十一歲的時候母親就開始給她裹腳了，原因是怕耽誤她，不纏腳就嫁不出去的！起初王彩鞠是很牴觸的，因為纏了腳就再也不能跟其他孩子那樣自由的奔跑了，但母親拿著小木棍追著她打，這都是為了你好啊，孩子！
彩鞠的母親是這樣給他裹腳的：用碎碗茬子把腳劃破，再把腳趾摺疊在腳底下，最後用布緊緊地纏住，據說這樣可以加速“小腳”的養成。骨折的疼痛讓王彩鞠難以忍受，兩年不敢下地走動。這期間她的腳還因為感染而潰爛，但按照當時老人們的經驗，都說：爛了就好，越爛越小！
當年很多固執的家庭裡，兒子娶媳婦都必須要找小腳女子，誰有一雙玲瓏小腳，誰最受婆婆喜愛。在這種思想環境的影響下，王彩鞠終於養成了一雙“精緻”的小腳，鄰里親朋都誇彩鞠母親教女有方“頭是頭，腳是腳”。
都說“纏小腳”是為了迎合男方的喜好，當然不排除有些人擁有變異心理就好這一口，但很多男子卻是很同情小腳女人，反而女性群體對“裹足”有著謎之熱情。王彩鞠的爺爺很開明，曾明確反對裹腳這件事，但奶奶卻說兩隻大腳，醜的要死嘞，誰家敢要！而彩鞠父親不當家，縱然知道女兒的痛苦但卻不敢反對。
從小就養成了一雙“漂亮”小腳的女子們，希望長大之後能嫁個好人家，可是等他們長大後才發現，社會審美觀念早已經悄悄的變了。王彩鞠老人的婆家，婆婆是個強悍人物，一生大事小情、衣食住行都自己掌握，幹農活更是一把好手。可她見王彩鞠竟是個纏小腳的女子，幹活太不利索了，於是就讓王彩鞠鬆開裹腳布。但雙足畸形早已形成，現在放開已經無濟於事了。所以幹活拖沓的王彩鞠備受婆婆白眼，經常拿話羞辱她。
後來到了那個集體生產的年代，大家都是掙工分的，人家婦女一天掙十個工分，但王彩鞠最多給六個工分，因為大家都說她幹活慢，連這六個工分都沾了大家的光呢！後來已是暮年的王彩鞠老人經常哀嘆：唉！舊社會咋還時興裹小腳呢？
如今穿高跟鞋的女子，更能襯托出身段的美好，但同樣會對足部造成傷害。很多人批判這就是變相的“纏足”啊，不就是為了取悅這個時代的審美潮流嗎？但肯定也會有一批人站出來反對，最後該穿的還是會穿，但誰累誰知道啊！
閱讀更多 司馬看歷史 的文章
