大师金庸驾鹤西去 武侠世界再无泰斗

人们还没有从李咏辞世的悲痛中清杨亚星过来,今天又传出一个令人震惊的消息:

武侠小说泰斗金庸逝世,享年94岁。

大师金庸驾鹤西去 武侠世界再无泰斗

距离1955年金庸在香港《大公报》连载《书剑恩仇录》,已经过去六十三年了。

侠客道义,恩怨情仇,江湖是什么样子没有人见过,但我想,它应该是金庸笔下的那样。

凡有少年处,皆可读金庸。

金庸,原名查良镛,1924年3月10日生于浙江省海宁市,1948年移居香港。当代知名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家,“香港四大才子”之一。

1959年,金庸等人于香港创办《明报》。 2009年9月,被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席。同年荣获2008影响世界华人终身成就奖。2010年,获得剑桥大学哲学博士学位。

大师金庸驾鹤西去 武侠世界再无泰斗

金庸虽然有这么多的头衔,但最广为人知的还是他的小说,金庸一生共写了十五部小说,它们可以由这几句话描述:" 飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。"他们分别是《 飞狐外传》(1960年)、《 雪山飞狐》(1959年)、《 连城诀》(1963年)、《 天龙八部》(1963年)、《 射雕英雄传》(1957年)、《 白马啸西风》(1961年)、《 鹿鼎记》(1969年)、《 笑傲江湖》(1967年)、《 书剑恩仇录》(1955年)、《 神雕侠侣》(1959年)、《 侠客行》(1965年)、《 倚天屠龙记》(1961年)、《 碧血剑》(1956年)《 鸳鸯刀》(1961年)、《 越女剑》(短篇小说)(1970年)。

大师金庸驾鹤西去 武侠世界再无泰斗

关于金庸先生的生平和文学成就,众所周知,查询百度就一目了然,至于在对金庸的客观评价上,社会上却分成了两个截然不同的敌对阵营。

一是坚定的挺金派,代表人物是北大的孔庆东教授,众所周知孔庆东是金庸忠实的信徒,对金庸怀着一种宗教式的虔诚。他充分肯定金庸小说拥有巨大的文学价值和社会价值,不遗余力把金庸小说升华到四大名著的高度,更是将金庸本人评为百年难得一遇足以写入现代文学史的文学大师。

二是坚定的倒金派,代表人物是台湾的李敖及大陆的王朔,李敖倒金有点像是泼妇骂街或者神经病上门找茬,从来没有本着客观的态度给过金庸及其小说一个准确的评价,他说金庸伪善,不遗余力地攻击金庸自称信佛为何不把所有家产捐出去,对于金庸的作品,他既说过《射雕英雄传》让他入胜,很有兴趣读下去,可是没多久又变脸大骂金庸小说是臭鸡蛋,不入流的。这种自相矛盾的神经病式无脑黑,现在已经成了社会上的笑柄,不提也罢。

大师金庸驾鹤西去 武侠世界再无泰斗

至于王朔,他评金庸说金庸小说语言陈腐啰嗦,剧情老套重复,胡编乱造,擅长以道德的名义杀人犯法。他的论调在不喜欢金庸的群众里大有市场,在嫉妒金庸的人群里很受欢迎,但在熟读且喜欢金庸的读者眼里,根本不值得反驳。

不管是李敖对金庸的评价,还是王朔对金庸的偏见,都像是脱发症病人头上的头发,过不了几天都会掉光。

评价金庸,必须要全面的了解金庸研究金庸,把他的每部小说认认真真通读几遍,领会金庸的文学主张和精神。

毫无疑问,金庸是非常伟大的现代小说家,通过曲折离奇引人入胜的故事情节,借助栩栩如生个性鲜明的人物塑造,结合寓意深刻内涵丰富的叙事手法,依托波澜壮阔气势恢宏的历史渲染,把新派武侠小说推到一个前所未有的艺术高度,让一向为人轻视的武侠小说由俗入雅,登堂入室,成为现代文学艺苑里的一朵奇葩。

大师金庸驾鹤西去 武侠世界再无泰斗

不过,许多人贬金庸也是不无道理的,比如就有网友提出:

凡是涉及到民族的小说,金庸基本上是本着捧外族抑汉族的指导思想,《鹿鼎记》里的康熙哪里像个封建君主,简直就是外王内圣的超级模范,完美无瑕。清朝的敌对势力如吴三桂、天地会、台湾郑家,不是傻瓜就是脑残,不是嫉贤妒能就是目光短浅。

对于汉族的好,一笔带过,对于汉族的恶,浓墨重彩渲染;对于满清的好,浓墨重彩渲染,对于满清的恶,一笔带过。

最典型的明史案,此案牵连数千人,金庸轻轻一笔就将锅丢给了鳌拜,丢给了吴之荣,帮康熙和满清朝廷推卸的干干净净,好像文字狱与清朝无关,与皇帝无关,都是鳌拜的错。

其次,金庸不遗余力鼓吹佛家思想,以佛家落后的消极避世主义对抗现代思想现代文明,是一种历史的严重倒退。

一切历史都是当代史,一切文学作品都必须符合当代的思想潮流。

金庸小说写的虽然都是古代的事情,但他是现代人,他的作品必须要符合现代思想潮流和社会文明发展方向,可惜,金庸没有这么做,他走了一条相反的道路。

他在小说里不遗余力鼓吹早已被历史淘汰的佛家思想糟粕,不断宣扬“放下屠刀立地成佛”,以佛家小慈悲而舍弃大智慧,以一小部分人的是非善恶观点代替全社会的道德准绳和公平正义甚至法律法规审判。

谢逊杀人如麻,最后皈依佛教,一身罪孽好像就洗得干干净净,与谢逊类似的还有萧远山、成昆。

此外,还有西毒欧阳锋,明明杀人如麻,却迟迟得不到法律的审判。

大师金庸驾鹤西去 武侠世界再无泰斗

金庸小说主张的是大侠的正义,而不是社会的普遍正义,强调的是大侠的意志,而不是社会大众的意志,金庸小说以毫无逻辑创造出了一种思想扭曲的逻辑。

发现没,金庸小说中的很多恶人,只要不欺负大侠身边的人,不杀大侠身边的亲戚朋友,大侠基本上都是放任不管,政府基本上也不管不理,放任自流。

可是一旦伤害到大侠身边的人,那些人立刻就十恶不赦了。这就是大侠的正义,这就是大侠的是非观和善恶观。

赤练仙子李莫愁杀人不眨眼,纵横江湖那么多年杀人无数,可是因为没有伤到大侠的亲朋好友,于是乎,大侠郭靖不管,北丐洪七公不管,东邪黄药师也不管,可是李莫愁一碰到程茵的时候,黄药师突然想把她除掉,李莫愁抓到郭襄的时候,黄蓉也想为民除害了。

大师金庸驾鹤西去 武侠世界再无泰斗

谢逊以成昆之名血洗江湖,少林武当等名门正派明明知道是他所为,可是因为没杀过少林武当的人,少林武当也是放任不管,然而空见一朝死在谢逊手里,少林寺就开始把谢逊当做十恶不赦之徒到处追杀,几十年后都不放过。

在现代文明法治社会,金庸要么是倡导已经被时代淘汰的佛家思想,要么是用混乱扭曲的大侠正义观取代一切价值标准,这就注定了金庸的历史局限性。

在思想思想认识领域上,金庸逊色古龙太多了,因为古龙在塑造楚留香的时候,借楚留香之口特别强调“人命关天,不可乱杀”的现代观念,有罪的人都必须交给司法机关审判,而不是任意杀戮。

这也许是网友的一家之言。

但作为武侠小说的一代宗师,金庸在作品的成就上可以说是近几十年无出其右者,大师金庸驾鹤西去 武侠世界再无泰斗!


分享到:


相關文章: