本人特意摘取了一些國學經典之句,願與諸君分享:
一、惜時篇
(一)《明日歌》:“明日復昨日,昨日過去了;昨日沒幹好,今日徒懊惱;世人但知悔昨日,不覺今日消失了。江水日月流,花落知多少,成事立業前車鑑,莫在那裡悔恨了。”
(二)《今日歌》:“今日復今日,今日何其少!今日又不為,此事 何時了!人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩,努力請從今日始。”
(三)《明日歌》:“明日復明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋來老將至。朝看水東流,暮看日夕附。百年明日能幾何?請君聽我明日歌。”
二、修身篇
(一)知止而後定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。物有本末,事有始終,知所先後,則近道矣。
(二)物格而後知致,知致而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。自天子以致於庶人,皆以修身為本。
(三)無事便思有閒雜念頭否,有事便思有粗浮意氣否;得意便思有驕矜辭色否,失意便思有怨望情懷否。時時檢點得到,從多入少,從有入無,才是學問的真消息。
(四)身勞而心安,為之,利少而義多,為之。良農不為水旱不耕,良賈不為折閱不市,士君子不為貧窮怠乎道。
(五)君子之道也:貧則思廉,富則見義,生則見愛,死則見哀。
(六)原濁者流不清,行不信者名必惰。
三、人情篇
(一)情最難久,故多情人必至寡情;性自有常,故任性人終不失性。
(二)教以人倫—父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。
(三)無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。
(四)所惡於上,毋以使下;所惡於下,毋以事上。
四、仕國篇
(一)樹大招風,官大遭兇。當官務持大體,為政不在多言。勢大必傾,官大必險。
(二)高鳥相木而棲,志士擇主而集。賢臣擇賢君,良駒擇良鞭。
(三)是故國有賢良之士眾,則國家之治厚;賢良之士寡,則國家
之治薄。
(四)故官無常貴而民無終賤。有能則舉之,無能則下之。
五、處世篇
(一)與人善言,暖於布帛;傷人之善,深於矛戟。
(二)贈人以言,重於金石、珠玉,觀人以言,美於黼黻文章;聽
人以言,樂於鐘鼓琴瑟。
(三)言而當知(智)也,默而當,亦知也。故知默猶知言也。
(四)可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者
不失人,亦不失言。
(五)言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言
謂之瞽。
(六)躬自厚而薄則於人,則遠怒矣。
(七)君子一言以為知,一言以為不知,言不可不慎也。
(八)君子不鏡於水而鏡於人。鏡於水,見面之容;鏡於人,則知
吉與兇。
(九)聚財不以分人者,不足與友;寧道不篤,遍物不博,辯是非不察者,不足與遊。
六、崇禮篇
(一)禮者,貴賤有等,長幼有序,貧富輕重皆有稱者也。
(二)人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧。
(三)體恭敬而心忠信,術禮義而情愛人,橫行天下,雖困四夷,人莫不貴。
(四)遇君則修臣下之義,遇鄉則修長幼之序,遇長則修子弟之義,遇友則修禮節辭讓之義,遇賤而少者則修告導寬容之義。無不愛也,無不敬也,無與人爭也。
(五)子曰:恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
(六)名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興。
七、仁義篇
(一)一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂。
(二)知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。
(三)孔子曰:“能行五者於天下,為仁矣。”請問之,曰:恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
(四)君子義以為上。君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜。
以上就是整理的全部內容了,不知各位讀者,你們喜歡哪一句呢?
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