張蓓:西溪十里芳菲 · 又一村,是我最想送給大家的禮物

在梁漱溟老先生《論中國人的精神》一書中,他將中國人的民族特徵概括為:中國人是具有成年的智慧和孩童的心靈的民族,過著一種洞察生命的安祥、恬靜,如沐天恩的情感生活。這其實是根植於中國人骨子裡的一種人文情懷。

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“揚州八怪”之一鄭板橋自畫像

古代士人濃郁的人文情懷令現代人豔羨,他們對自然美的驚歎、對藝術美的發現、對社會美的崇尚、對生活美的享受,是獲得幸福的源泉,也構成了人生的豐富樂章。因為歷史的和現實的原因,人文主義思潮一直是中國現當代文化鏈環上斷缺的一環,正是由於人文主義的缺失,方使得整個民族在方興未艾的商業大潮面前,表現得進退失據、無所依傍。

現代人空擁有一顆嚮往自然的心,卻已然聽不到鳥鳴蛙唱。那些自然的景緻和內心唯美的故事,成了內心深處最美好的嚮往,迴歸到一種人文與自然生活的渴望始終難以被平復。

有一個地方,孤獨是用來享受的,快樂是可以分享的,充滿古韻又現代感十足,人們更容易剔除過往的紛繁疲累,放下內心的戒備,走出自己,走進別人,成為彼此快樂的源泉。人文情懷的烏托邦,你從未發現的古鎮之美。

乘興而來,盡興而返。

十年前,當張蓓創立花間堂的時候,她大概也不會想到,這個品牌有一天以將近7億的估值,被國內最大的酒店集團收購。瞭解花間堂產品請☞【時間的藝術】張蓓走了,花間堂還在,盤點中國19家花間堂!

縱然在經濟下行和資本寒冬的重壓之下,今天的酒店業和旅遊業依然逆勢向好,依舊吸引著各路玩家紛紛入場。

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花間堂

這一次,張蓓迴歸,帶著她的新作——「十里芳菲」。當這幅西溪十里的畫卷在公眾面前緩緩展開時,有人說這是商人的選擇,也有人說這是匠人的造夢。

但毋庸置疑的是,每個人都充滿了好奇和期待。在這個優秀女性當行的時代,張蓓無疑也是最值得關注的那一個。

我們前往西溪,身入「十里芳菲」,一起尋找答案。

如果你曾在花間堂見過我,謝謝你,參與過那個關於我童年故里的美夢。但是今天,我必須以新的面貌,重新做一次自我介紹。

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我是張蓓,蓓蕾的蓓。小時候總想著改名兒,不甘心一輩子做一個“花骨朵”,後來的花間堂與十里芳菲,卻恰巧都在“花”的脈絡裡。

四季花開,正如人生的不同階段,每個瞬間都是緣分所致、都是上天的禮物。

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人生的瓶頸期,就是一場修行

大學畢業後,我進入電臺,很快成為中國第一批採編播一體的財經節目主持人。那時我對記者對主播的憧憬是「無冕之王」。

而也有句話說:欲戴王冠,必承其重。在幾乎每天兩個小時節目量的壓力下,使那段的時間在長度和寬度上都延展了五倍不止。見很多人,看很多書,眼界拓寬的同時,卻愈發感到無知,愈發感慨「紙上得來終覺淺」。

於是,我決定離開,我想跳進這個世界,與未知正面碰撞,創造一個屬於我的時代。

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我花了十年時間學做陶瓷和酒店,組建了行業第一支以大學畢業生為班底的專業陶瓷營銷團隊,這支隊伍培養出來的人,至今仍是這個行業的骨幹力量。

2000年代初在外灘做的精品酒店,也是第一次把老上海的外灘文化與住宿體驗結合,因客房單價和入住率的業績而接受行業的注目禮。

2007年給了自己一個gap year,去周遊世界一年,四處看看;去讀了中歐商學院,找回校園感覺。

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一次,和弟弟自駕去麗江,住在一家半山的民宿小院,那是一家規規整整的四合院,跟小時候爺爺家的院子非常像。入住三天,童年所有記憶都緩緩復活,讓我時時想落淚。於是我想,為什麼,不把腦海中的童年構建出來?

於是,我又用了十年的時間,做了一件叫做「花間堂」的事。

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體悟陶淵明“久在樊籠裡,復得返自然”的隱逸灑脫,遇見辛棄疾“七八個星天外,兩三點雨山前”的怡然抒懷。

在這裡,全身心迴歸淳樸自在,吐納之間,都是自然,俯仰之間,盡為天地。

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我是天津人,小時候,每到寒暑假,就從市區回到爺爺奶奶在天津郊區的四合院。四合院後面是一條河,夏天可以游泳,冬天可以滑冰,回想童年,幾乎所有最快樂的時光,都是在爺爺奶奶家度過。

“奶奶是南方人,院子裡有北方看不到的花草:貓耳朵、蜀葵、桃樹,籬笆上爬滿牽牛花,地上都是蔬菜瓜果。蝴蝶和蜜蜂都在院子裡飛,那個院子就像一個快樂島。”

那個「花間堂」承載了我對中國式幸福生活的理解。

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杭州西溪花間堂是花間堂的第一個度假村落,也是花間堂的文化新意境。這是花間堂“家”文化的延展,也是一直以來所傳頌的“中國式幸福”庭院生活的放大,它要營造的,是超越血緣與族群、迴歸人類自然本性的溫暖質樸的村落文明。


緣溪行,忘路之遠近,忽逢十里芳菲

2016年,杭州西溪溼地管委會找到我說,西溪溼地公園裡有一片尚未開發的村落民居,問我能不能在這裡做一個像花間堂那樣的酒店。

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這樣的邀約對我來說還是非常具有吸引力的。於是進行項目實地考察並請設計師做了初步的方案,進行內部討論,這個地方確實很美,但是村民已經搬出去十幾年了,而後續一些經營業態一直都沒有做起來,也是有它特定的原因,這個特定的原因跟它的地理位置和形態有著非常大的關係。

項目所在地是溼地公園裡成狹長形散落分佈的民居建築,從第一個房子走到最後一個房子約需40分鐘,現在我每天去工地走一圈,差不多一萬步,大概10裡的樣子。

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這裡雖然地處杭州市區,但更像一個遺世獨立的村莊,無論外面的速度怎麼快怎麼喧囂,這裡自有它自己的節奏。

舊歲隆冬我花了一整個春節的假期,在家讀了十幾冊《西溪系列叢書》,妙不可言,這些關於西溪的著作,是對我的經驗的又一次喚醒。

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當我行走在雛形中的「十里芳菲」,移步換景,一個阡陌縱橫、雞犬相聞的幸福村落生活的畫面傾瀉而下,令我靈感泉湧。

我每天都在期待西溪的前世今生在我的經驗中復活的那天,而這一天正在到來。

為了尋找同類,我們創造了一個世界


有時候想想,自己總是一個喜歡異想天開的人,不就是一場度假嗎?至於嗎?

但這樣想的好處是讓我們換了一個思維角度,把以前以空間、以物為主的產品設計,變成了一個以人為中心的體驗設計,一個全新的思維角度也就這樣誕生了。

如果說八年前花間堂引領了一場酒店行業從功能到體驗的升級,我希望今天的十里芳菲是一次新生活美學的美麗實踐。

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西溪溼地,素有“留下”之美。每年有上百萬來自世界各地的遊客來到這裡。「杭州西溪十里芳菲主題度假村落」是用西溪溼地裡的六個自然村落,打造的一個以「即興的智慧」為主題的度假村落集群。

初來西溪求空,空則靈氣往來,既成芳菲十里,求實,實則精力彌滿。

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有限的身在而無限的行魂

「十里芳菲」是我告別花間堂之後的繼續前行,曾經的花間堂是我的童年回憶,回憶是母親的面容,是一個人生命的源頭。而「十里芳菲」,名如其境,是一個承載能量的春天,是一片流動的香氣,是我的心之嚮往,未來可期。

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「十里芳菲」就是一個水邊的村落,喜歡水的悠長,村民們有的會畫圖紙,有的會烤麵包,有的會造房子,有的會自制音響,有的會做衣服,有的會釀酒,有的會做豆沙糯米糰子,有的會寫詩......

我想象著,以後我會坐在「十里芳菲」,給外面的人寫信。從這裡發出的每一件物品,都是一個邀約,邀請你來這個美願成真的應許之地,過自由而富足的生活。

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“因為你要做一朵花,才會覺得春天離開你;如果你是春天,就沒有離開,就永遠有花。「十里芳菲」就是這樣一個春天。”

「十里芳菲」是一個水邊的村落,喜歡水的悠長,有擁有不同生活情趣的村民在這一片村落裡,過豐盛的生活,率性令生命優美。美的世界,對人生最大的貢獻,是把我們帶到一個不功利的狀態。所謂“賦家之心,包括宇宙”,人情物理,體會無遺。這個世界雖匠心創造,卻真情實理,生香活色,與自然造化一般無二。生命是一場體驗,而在今天,向上躍遷是最大的奢侈體驗。

福利:

【名稱】 陽朔阿麗拉酒店“糖舍”丨設計方案+效果圖+官方攝影+優質考察實景丨913M

【格式】 JPG,PDF格式

【大小】 913M

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