兵聖孫武、亞聖吳起、計聖孫臏和尉聖魏繚是考古學家推崇的兵家四聖。
兵家四聖是對中國古代兵家的四位戰略家與軍事家孫吳臏繚的通稱，又特指先秦對戰略與戰爭研究的派別的四位傑出人士。
兵聖孫武
孫武（約公元前545年—前470年），春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵聖。後人尊稱其為孫子、孫武子、百世兵家之師、東方兵學的鼻祖。他是兵法家孫臏的先祖。一幕教王妃列隊成為古今執法嚴明的典故，他曾以《兵法》十三篇見吳王闔閭，受任為將。領兵打仗，戰無不勝，與伍子胥率吳軍破楚，五戰五捷，率兵6萬打敗60萬楚國大軍，攻入楚國郢都，幾近覆亡楚國。北威齊晉，南服越人，顯名諸侯。後因伍子胥故辭官，不知其終。其著有鉅作《孫子兵法》十三篇，為後世兵法家所推崇，被譽為“兵學聖典”，置於《武經七書》之首，被譯為英文、法文、德文、日文，成為國際間最著名的兵學典範之書，其本人也被後世譽為“兵聖”。因其著作對世界軍事思想領域影響之深遠、成書年代之久遠兵聖孫武譽為“第一軍事家”當之無愧。
亞聖吳起
吳起（約公元前440—前381年），中國戰國初期軍事家、政治家、改革家，兵家代表人物。早期投筆從戎，為將生涯中幾無敗績敗績，能與士兵同甘共苦，更是被記進《資治通鑑》。不僅在軍事上造詣很深而且也長於法家，為楚國變法，成為戰國時期繼商鞅後另一位改革家。吳起一生歷侍魯、魏、楚三國，通曉兵家、法家、儒家三家思想，在內政、軍事上都有極高的成就。仕魯時曾擊退齊國的入侵；仕魏時屢次破秦，盡得秦國河西之地，成就魏文侯的霸業；仕楚時主持改革，史稱“吳起變法”。據《吳子兵法》記載，吳起擔任西河郡守期間率兵南征北戰，為魏國奪取土地千里。期間共與諸侯軍隊大戰76次，大勝64次，其餘不分勝負。後世把他和孫武並稱為“孫吳”，《吳子》與《孫子》又合稱《孫吳兵法》，在中國古代軍事典籍中佔有重要地位。
計聖孫臏
孫臏（公元前?-前316年），中國戰國初期軍事家，兵家代表人物。孫臏原名不詳，因受過臏刑故名孫臏。孫臏出生於阿、鄄之間（今山東省陽穀縣阿城鎮、菏澤市鄄城縣北一帶），是孫武的後代。孫臏曾與龐涓為同窗，因受龐涓迫害遭受臏刑，身體殘疾，後在齊國使者的幫助下投奔齊國，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰和馬陵之戰的勝利，奠定了齊國的霸業。其著作《孫臏兵法》又稱《齊孫子》，《漢書·藝文志》兵家權謀論著中記載孫臏著有《齊孫子》八十九篇、圖四卷。《孫臏兵法》自《隋書·經籍志》便不見於歷代正史文獻著錄，失傳近1700年，1972年2月，山東臨沂銀雀山一號漢墓出土了竹簡本的《孫臏兵法》，才使失傳已久的古書得以重見天日。計聖孫臏在戰國以計謀出眾而聞名。
尉聖魏繚
尉繚（生活在公元前戰國後期），戰國兵家人物。魏國大梁（今河南開封）人。秦王政十年（公元前237年）入秦遊說，被任為國尉後，改稱尉繚。他為秦王嬴政統一六國立下汗馬功勞，主張‘併兼廣大，以一其制度’，曾策殺趙國武安君李牧並協助制定了郡縣制，是韓信的師傅。尉聖魏繚更是以大一統的軍事、政治思想聞名於世。他所著的《尉繚子》一書，在古代就被列入軍事學名著，受到歷代兵家推崇，與《孫子》、《吳子》、等在宋代並稱為《武經七書》。
兵家四聖說法有很多，以上四人都有兵法傳世，如：孫子兵法、吳子兵法、孫臏兵法、尉繚子，被視為中國軍事史乃至世界軍事史上最要的兵書。
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