国学智慧之~无为而治

道德经讲究无为而治,书中进行治国、治人的思维视角非常的广大,而很多人认为无为看起来好像就是“无所作为”。

其实,我觉得老子的思想远没有这么简单。道德经都是用辩证的眼光和思维来看待世间万物。

讲究阴阳协调,其中对度的把握是每个人都有不同的。老子说:曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

世间万物都是相生相克,既对立又统一的。凡事过犹不及。举个例子:老板不需要事事亲为,他的事情很少,他只需要把手下几个重要的人物管理好就行了。

其它的事,这几个重要的人去做就可以了。所以他就显得很“无为无事”。这种无为就是不妄为,可以理解为管理和治国的最高境界。

一个国家,如果需要统治阶级用强悍的法律才能保持次序,显然是管理得不够好的。整部道德经都在提倡这种举重若轻的处理事物方式。

公司管理也是一样,如果需要每天用罚款和其他惩罚来督促员工遵守规则,距离好的管理显然还有差距。

国学智慧之~无为而治

国学智慧之~无为而治




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