林黛玉自带仙气、灵气、爱与哀愁，你读懂了吗？

作者：张利红（文末视频由“壹兆数字多媒体”制作，特别感谢。）

每个人都只有先出生才能来到这个世界。有的人一出生就是官二代、富二代，红二代，星二代……这都没有什么了不起的，和黛玉比起来简直微不足道。黛玉一出生那就是仙二代。

黛玉的前世在仙界，是西方灵河岸边，三生石畔的一株绛珠草。黛玉之所以超逸绝俗，那是因为她本身自带仙气。

在《红楼梦》中，来自仙界的大概是宝玉，前世是神瑛侍者；秦可卿，警幻仙姑之妹。晴雯的前世就不很确定，说她是芙蓉花神，是一个小丫头为了哄宝玉高兴而说的，作者并未明说。其他的重要人物，诸如宝钗，王熙凤，袭人等不过是陪着宝黛一起的风流冤家，她们都来自于冥界，也就是说她们的前世是人，投胎转世再世为人，所以在她们身上就有更多的人性，有人性的光辉，也有人性的劣根。宝钗一面是温和一面是冷漠；熙凤一面是热情一面是狠毒；袭人一面是柔顺一面是争荣夸耀。她们不会去葬花，也不会理解宝黛为什么会去葬花。她们也许会在心里疑问，葬花有什么用呢？

绛珠草是灵河岸边的一株小草。灵河是什么河？传说灵河是龙住的永不枯竭的河流。山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。神瑛侍者用甘露浇灌绛珠草，那甘露一定是灵河的甘露。灵，顾名思义一定是灵秀、灵敏、灵透的意思，也就是说林黛玉不但自带仙气，而且还自带灵气。

在大观园中林黛玉作的诗最多，最好，最是风流别致，屡屡夺魁。其他人在诗社活动之外是很少作的，只有林黛玉已把诗融进了自己的生活。花落了，她写花谢花飞花满天；雨来了，她写秋花惨淡秋草黄；流泪时，她题抛珠滚玉只偷潸；伤感时，她写一代倾城逐浪花……诗是别才，非学所得，喜欢诗的人一定是灵秀之人。

林黛玉不但有灵之美，而且还有灵之爱。黛玉的爱情是纯灵性的，不掺一丝尘杂，没有门当户对的考量，没有功名富贵的诱惑，甚至没有一丝欲望，完全是心灵之爱。

也许有人会说了，那贾宝玉可是含着金汤勺出生的。那我们做一个假设，假设贾宝玉落魄了，北静王求娶黛玉，黛玉会同意吗？在黛玉眼里像北静王那样的男子也不过是臭男人罢了。

薛宝钗是有点喜欢宝玉的，但是像宝玉这样的人远远达不到宝钗的要求。宝钗喜欢贾雨村这样的人，走仕途经济，追求功名上进。薛宝钗嫁给贾宝玉更多的是爱情之外的综合考虑。

袭人喜欢宝玉，在潜意识里也不过是把这种喜欢作为争荣夸耀的跳板罢了。

只有黛玉的爱是知己之爱，纯灵性的纯洁之爱。

绛珠草不但在灵河岸边，而且还在三生石畔。

三生石，大有深意。

三生石，佛教的解释是指人的前世，今世和来世。也许曹雪芹是受了汤显祖的启发。杜丽娘和柳梦梅就是三世情缘，梦中情缘，人鬼之恋，重生姻缘。杜丽娘可以为爱而生，为爱而死，为爱而重生。宝黛的情缘也是三世，并且比杜丽娘和柳梦梅的更纯粹，更感人。

神瑛侍者怜惜一棵柔弱的小草，悉心用甘露灌溉，木石情缘是宝黛的第一世情缘。

绛珠草得甘露之惠，得以久延岁月，修成仙子。那仙子游于离恨天外，饥以蜜青果为食，渴饮灌愁海水为汤，五内中郁结着缠绵不尽之意，这是宝黛的第二世情缘，仙石之恋。

离恨天，是天的最高层，道教的第三十三重宫阙，传说是悲哀气氛聚集的地方。蜜青果，可以是秘情果，也可以是蜜情果，秘密且甜蜜的感情。灌愁海，传说是满月时月亮上的一片海，嫦娥的海。灌愁，习惯的哀愁，也是嫦娥浇灌的哀愁。

绛珠仙子终日游着离恨天，吃着蜜青果，喝着灌愁海的海水，那胸中的愁情苦绪该是多么浓烈啊！

宝黛的第一世情缘也许是窃窃的惊喜，第二世是浓浓的相思，那么第三世就是挚烈的爱情了。

黛玉一生只为还泪而来，宝黛之恋是他们的的第三世情缘。

长篇小说中最重要的人物往往不会第一出场，也不会草率出场。黛玉的出场是作者精心设计的，黛玉尚未出世，已非同凡响，一河一石，一餐一饮已做足了冰雪聪明，痴情缠绵。林黛玉自带仙气、灵气、爱与哀愁，你读懂了吗？

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