東漢末年的三國時期，魏蜀吳瓜分天下，都想一統江山。但其實這是擺在檯面上的歷史，三足鼎立不過是表面現象，這一時期真正的較量其實是門閥士族之間的較量。漢末以來，中原社會的意識形態早已被門閥士族所掌控，諸侯們打著得民心者的天下的旗號，這個民心其實就掌握在世家大族手中。諸侯們所謂得民心，不過是爭取世家大族的支持。君不見魏蜀吳三國朝堂上的官宦，哪一個不是代表著他們家族的利益。
潁川荀氏，清河崔氏，還有得天下的兩晉司馬氏，這些豪門大族的勢力盤根錯節。他們心中無所謂天下姓劉還是姓曹，只要能維護自己家族的利益，誰坐江山都無所謂。為了保證家族利益長盛不衰，為了避免政局動盪而削弱家族實力，各大門閥世家都會選邊站。但是這個站隊，並不意味著投靠，更像是合作，諸侯需要門閥的支持，門閥需要諸侯的保護。只不過檯面上諸侯王更加強勢一些，但家族勢力依然不可小覷。
既然有這麼多的門閥世家，那自然就能分出個勢力強弱來。有的豪門世家人才輩出，又選對了明主，可能就會顯赫一時，若是人才凋零，又選擇了袁氏兄弟這樣的靠山，那就註定一蹶不振。在這方面，有一個家族就做得很好，他們深知雞蛋不能放在一個籃子裡，於是這個家族進行了分散投資，再加上這個家族人才濟濟，為各諸侯效力的族人都能位極人臣，手握實權，儼然成了三國時期最強大的家族，這便是琅琊諸葛氏。
光說琅琊諸葛氏，可能大夥沒有一個直觀的印象，但小編要是說諸葛亮，恐怕就無人不知無人不曉了。的確，諸葛亮是琅琊諸葛氏的代表人物，他也是琅琊諸葛氏成就最高的族人。但你要認為琅琊諸葛氏僅此而已，那就大錯特錯了。魏蜀吳三國的朝堂上都有諸葛氏的族人，並且都是實權派。東吳的諸葛瑾，是東吳的開國元勳，官至大將軍，軍政大權一手抓。再有曹魏的諸葛誕，官至徵東大將軍，主政曹魏東南方的軍政大權。
三位諸葛氏中，諸葛瑾年長，諸葛亮次之，諸葛誕最小。三諸葛同時握有魏蜀吳三國的軍政大權，若是聯手造反，三國的結局就很難說了，很可能天下就姓諸葛了。可惜作為門閥世家，他們無心爭奪天下，只求能在亂世中保全自己。再者，三人雖說同族，但交情卻不一定很好，諸葛亮跟諸葛瑾感情不錯，可惜跟諸葛誕就疏遠了些。雖同出一脈，但要說聯手起事，尚未到火候。不過這倒是個開端，魏晉時期，雖說龍椅上坐著的是曹家和司馬家的皇帝，但國家的實權卻掌握在門閥世家手中，西晉時期民間有言“王與馬，共天下”，說的就是司馬家和琅琊王氏共同執掌天下。很難說諸葛氏的勢力就比王氏弱了，只是世家大族尚未發展到那個程度罷了。
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