前兩天自己挖了這麼一個坑，說要數一數沒有入相聲家譜的相聲老藝人。
這可把我愁壞了，有些入了家譜的老前輩，關於他們的生平很多時候寫起來還犯難呢。
比如，說恩緒的徒弟時，有一位老藝人叫駱採舞，我的知識面確實也窄，關於他的信息網上沒有，書上也沒有找到。好在有網友在評論區告訴我說，駱彩舞與京韻大鼓名家駱玉笙（小彩舞）有關聯，駱採舞是駱玉笙的養父，小彩舞的名號就是繼承養父的。這我才漲了知識了。
謝謝各位吧，您多擔待我多學習。
駱採舞這個名字還是家譜上出現了的，找他我們算有處著力，但要真找那些家譜上沒有名字的相聲演員，這太難了，這就看出來當年相聲演員入家譜的重要性了，這是歷史上傳名的。
既然要梳理，只能說掛一漏萬，在前兩天查找家譜上有名的老藝人生平的時候碰到的一些有名姓但沒入譜的，咱從這些位談起。
1.第一個要說鍾子良，他是陳子貞的岳父，跟著朱紹文師徒學過相聲，但因為自己正藍旗的身份，跟這些江湖撂地的總歸是差點意思，礙於身份沒有拜師。
後來教陳子貞相聲，沒有師門也不能收徒弟，就招了女婿。陳子貞後來是李德鍚代拉師弟入的家譜。
說到李德鍚，我們知道他的外號是萬人迷，可能有部分人還不瞭解這個外號是繼承他爺爺老萬人迷李廣義。
2.李廣義也說相聲，而且說的不錯，有萬人迷的稱號，按著輩分算，李德鍚的爺爺那是跟朱紹文同輩了。李廣義那時候相聲行業規矩都沒建立呢，所以沒有譜可以入，再加上他自己沒徒弟，要不然他自己也能單開一支了。
3.同樣這種大輩藝人還有周蛤蟆周德山的父親，周起厚。周起厚也說相聲，外號是麵茶周，因為他父親是賣麵茶的，他繼承了父業得了外號麵茶周。自學表演主要給兒子周德山捧哏，沒有師承。
所以我們要知道在那個年代不是所有說相聲的人都入家譜，所謂是家譜，是朱紹文等相聲前輩草創的相聲規矩，他們開始收徒之後有的譜系。
相聲行的規矩是父親不能收自己孩子為徒。理由是人都有溺愛心理，怕對自己孩子下不了手。其實，父親教兒子相聲的大有人在。上篇文章裡有網友評論說，當時是怕有些人傳內不傳外，才規定父子不能成為師徒！我覺得是有道理的。
李德鍚代師收徒的事情在上一篇了我認為是拉攏人的方式，現在，結合當時撂地的有大量沒有師承的相聲演員這個事實，他們也會覺得單打獨鬥難以出頭，所幸跟李德鍚關係不錯，但是年齡相仿，拜師不合適，所以就有了那麼多以代拉師弟身份入了師門的人。
4.來德如是李德祥帶拉成為恩緒的徒弟。來德如後來去濟南發展，成立了來家班，演員就是自己帶著兒女們，來小如，來平如，來少如。
來小如是最早的女相聲藝人。當時來家班在濟南表演也很受歡迎，為濟南日後成為相聲藝術重鎮做出了貢獻。但是很明顯，來德如兒女的相聲是跟自己學的，父子不能成為師徒，所以來家第二代來小如，來平如，來少如，除了來少如後來拜師李壽增之外，來平如、來小如雖然在相聲界名氣不小，但沒入家譜。
4.同樣命運的還有吉文貞，吉文利。
吉文貞藝名荷花女，這個名字在當時真是響噹噹的，唱太平歌詞唱的了不得，當時《益世報》《時報》等報刊對她的追捧鋪天蓋地，紅極一時。
因為是跟父親吉坪三學說的相聲和太平歌詞，所以也算沒有師承。火成這樣的，家譜上也沒名字。
吉文利是吉文貞的弟弟，有網友評論說，我要寫沒入家譜的藝人時一定要寫吉文利。
年輕的吉文利
我前段時間也看到過一篇關於吉文利老先生的文章，老人現在住在青島，作為曲藝世家，父親和姐姐都紅極一時大名鼎鼎，老先生年輕的時候也組織過演出團體，從這方面來說，也是相聲演員。如果老先生有相聲的輩分，就可能是目前在世的壽字輩老藝人了。
左二是吉文利
德雲社去青島演出時，吉文利老先生見到過郭德綱，並且送給郭德綱一對玉子板，這對玉子板有來歷啊，是其父親吉坪三當年用過的，吉坪三後來又傳給荷花女，兩代藝人留下來的玉子板，何其珍貴。老先生高風。按理說這確實應該寫一寫的，我下一篇專門寫寫吉文利好不好。
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