《娘炮之風可以休矣》，新華社的這篇怒批“娘炮”明星的文章，可謂一石激起千層浪。就連一向以大視野宏觀天下的人民日報也忍不住加入了論戰，聲稱“我們不認同所謂‘娘炮’‘男不男女不女’等帶貶損性的說法”。於是，中國婦女報、中國國防報、光明日報等國字號媒體也隨即跟進。可謂“娘炮”一開，東哥的涉嫌“性侵案”便淹沒在這隆隆炮聲中了。
說真話，我是不喜歡那些“娘炮”的，但我沒有“讓娘炮走開”的權利，畢竟人家想做什麼樣的人，那是他的自由；我也不贊成電視媒體那樣讓“娘炮”霸屏，畢竟讓“娘炮”流行起來，陽剛之氣也會漫漫消彌的。總之，我尊重審美多元化，但反對有意或無意地推崇一元化。
像“娘炮”一樣，任何事情的發生，都會引起仁者見仁智者見智的爭議，尤其是發生在社會名流身上的事情，你想讓人不置可否，那都是枉然。比如近日東哥的涉嫌“性侵案”，就曾一度讓各類媒體爭相熱議。但歸納起來，無外乎三類：陰謀論、惋惜與樂禍。
陰謀論者認為，要麼東哥自導自演，讓京東縮水，從而吸引大財團入駐；要麼財閥利益陷害，利用醜聞做空京東，好讓大把的錢流進自己的口袋；要麼國外機構陷害，然後以京東此前發佈信息不實，藉機割肉、薅羊毛。
陰謀論者將“性侵案”的發生、發展進行邏輯嚴密地推導，演繹得像偵探小說一般。然而，這種推導卻建立在一個站不住腳的事實前提上，那就是以東哥的地位和財富論，他是不會做出如此愚蠢的事！
是的，以東哥的地位和財富論，他想包養什麼樣的情人不能？他想和誰通姦不成？更何況他還有那美如天仙般的妻子“奶茶妹妹”了，故用不著用強姦的方式去觸碰法律。可是，與東哥比肩的馬雲卻曾說過：“老子最怕別人把我當作道德模範。所有男人想做的壞事我都想做。別跟我來虛偽的。”馬雲說了句大實話，想做壞事而沒做，那真不是地位、財富或者家有嬌妻所能決定的，而是懾於法律、制度的限制和社會道德的約束。之所以沒做，那是目前還沒犯糊塗，還沒膨脹到極限，不信，你可以在平民和達官貴人、富豪中進行一次同比抽樣調查，犯罪或道德敗壞的比例自然會一目瞭然的。
“食色性也”，有說應讀著“食色，性也”。意思是“喜愛美好的東西”，人之本性。而在我看來，“食、色，性也”似乎更確切些，吃飯和好色，那都是人的本性，當然，這裡的“色”並非單指異性的姿色。食是花樣百出，沒有人願意一種菜一個燒法吃到終身的。俗話說得好啊，蘿蔔白菜，各 有所愛；色是絢麗多彩，無人見之而無視，不見異思遷也就不錯了。所以，兩千多年前的孔聖人就曾慨嘆：“吾未見好德如好色者也。”與“色”緊密相關的“性”就更不好說了，無論是繁衍的需要，還是獸慾的發洩，抑或是對性快感的享受，絕大多數人在性衝動來臨時，在合適的環境下，都會產生碰觸的企圖，只是有的人能用理智戰勝魔鬼罷了。
封建時期，皇帝三宮六院、妻妾成群，也還有摸進青樓嫖娼的；至於古代文人騷客留下的詩篇，就更是津津樂道於自己發生在青樓的那些風流韻事了。如今，有些達官貴人或富豪，落馬後曝出的情人成串，其中仍不泛嫖妓、性侵的。你擔心他忙不過來，你怨他還不滿足，可是人家就是想玩得心跳，過把癮就死。有的人喜歡“浪漫”，有的人愛好“性虐待”，你說這大千世界，何類不有？有錢我任性，有權我任性，何其多也！
按理說，官場上的人更應該考慮到風險，但就在這反腐的高壓態勢下，仍有人躊躇滿志地在內心高呼：“雖千萬人吾往矣！”十八大之後，不收斂不收手的仍大有人在。所以，口袋裡有錢，手中有權，慾望膨脹起來，性衝動無可阻止，因為有人相信錢能捂住蓋子，權能擺平事兒，更何況“性侵”這樣受害者羞於啟齒的刑案了。
當然，我不希望東哥“性侵案”是真實的，畢竟一路艱苦奮鬥把企業做那麼大，忽然一夜之間轟然倒下，太可惜了。我算是他的“惋惜派”，可是，如果“性侵案”果真發生了，那也只能怪他不自律，不自重。至於他對“奶茶妹妹”的愛有多深情有多真，就只有他自己知道了。再說了，誰也不能保證一個孩子愛玩變形金剛，就不想嘗試玩魔方了。
吃瓜群眾看到的情愛是表象，所謂秀恩愛是也。這就如“娘炮”一樣，有些人看起來“溫潤如玉”，關鍵時刻也許會暴發出陽剛之氣。正所謂“重質不重形，魂到品自高”。“堅貞不愈”，是人類理想化的愛情品格；喜新厭舊又是人類的劣根性，更何況人是隨著環境的變化而變化的。娛樂圈中抖露出來的愛情與緋聞甚至性醜聞，總是輪番搶佔“頭條”，就足以讓吃瓜群眾看得愛情如流水了。
東哥觸了黴頭，我想多數人還是如我一樣惋惜加責怪，但也不排除因嫉妒而幸災樂禍的。這類人肯定是希望“性侵案”真的發生了。何必呢？東哥倒黴，除了競爭對手能得到好處，於他人又有何干？怎麼說東哥也為中國經濟社會作出了重大貢獻。
作為惋惜派，我還是要勸勉幾句，成功者千萬不要趾高氣揚，更不能自我鼓脹。要相信，任何人都會有法律和制度的限制以及道德的約束，觸碰底線，甚至鋌而走險，遲早都會趴下的。（新安晚報 張利明）
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