清道光六年《繁昌縣誌》雲：“李暈，白之後裔也。貞元中，與王翀霄、陳秘監，講究性理。築室馬仁山，高尚不仕，嘗為句曰：‘學道之曾忘世味，避人何用住山深。生平只有天相涼，笑指靈臺對馬仁。’”
貞元是唐德宗李適的年號，起自785年正月，訖805年八月。馬仁山，舊名“馬人山”，因有巨石如馬如人而得名。此山位於安徽省繁昌縣孫村鎮，距縣城12公里。這段記載雖然簡短，卻明白無遺地告訴我們，唐代大詩人李白（701—762年）的後人李暈，曾經在繁昌留下築室講學的行跡。至於李暈是李白的兒子抑或是孫子，竟沒有一句記載，所有的記載僅限於此。這就需要探賾索隱，從李白在南陵的行跡說開去。
李白兩過南陵
李白作為唐代的一名偉大的詩人，縱其一生，遊歷了祖國的大山大川。安徽位處中國中部，皖南又處長江南部，黃山、九華山和新安江等勝景，對詩人尤有吸引力。詩人無論東西南北遊，幾乎都必經安徽必經皖南，並由此留下諸多美麗的詩句。如：“赧郎明月夜，歌曲動寒川。”（《秋浦歌》）“清溪清我心，水色異諸水。借問新安江，見底何如此？”（《清溪行》）“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”（《贈汪倫》）“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。”（《望天門山》）“相看兩不厭，只有敬亭山。”（《獨坐敬亭山》）從這些吟詠的詩句中，可以感受到他與安徽有著怎樣密切的關係。
據專家考證，李白除卻路經安徽，一生有五次遊歷安徽，其中就有兩次寓居和遊歷南陵。天寶元年（742年），李白定居南陵並由此奉唐明皇李隆基的詔命，入京往翰林院供職。天寶十二年（753年），李白由梁園來宣城，這是他在皖南遊歷時間最長的一次，一待就是15年。其間，走過皖南的山山水水，無疑也來到南陵。
說到南陵，筆者必得贅言幾句，古南陵非今南陵，就嚴格的歷史地理概念而言，古南陵包括今天的南陵、銅陵和繁昌等。
李白曾在繁昌的隱靜寺遊歷，並有詩一首：“我聞隱靜寺，山水多奇蹤。巖種朗公橘，門深杯渡松。道人制猛虎，振錫還孤峰。他日南陵下，相期谷口逢。”李白詩中的“谷口”，當指由古代春谷（南陵古名“春谷”）入長江的出口。李白遊歷凡由水路者，大凡都要經過繁昌，因為這裡就是詩中所說的“谷口”。這首詩鐫刻於隱靜寺，明天啟年間繁昌舉人郝一楷親見此碑，並有《隱靜寺觀太白碑》曰：“何年斷碣叢苔蘚，翠蝕青蓮彩筆題。”
詩中牽情兒女
天寶元年四月，李白登泰山而下，即帶著一女一兒南遊。他把兒女寄放南陵後，就歡天喜地地去京城做翰林院大學士了。臨行留下《南陵別兒童入京》以記其事，詩中有“呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣”。這對兒女就是平陽和伯禽。
開元十五年（727年），李白與故宰相許圉師的孫女結婚。次年，長女平陽（小名“明月奴”）出生。開元二十五年（737年），子伯禽出生。平陽與伯禽之間相差九歲。李白一生浪跡江湖，可無論走到哪裡，一時也沒有忘卻對兒女深深的思念之情。
天寶七年（748年），李白受朝廷權貴的排擠，被賜金放還，懷著抑鬱不平之氣離開長安，一路漫遊來到金陵。他在這裡寫出一首生動真切的寄懷詩《寄東魯二稚子》。東魯即現在的山東省濟寧市，是當時李白的家，詩中寫道：“嬌女字平陽，折花倚桃邊。折花不見我，淚下如流泉。小兒名伯禽，與姊亦齊肩。雙行桃樹下，撫背復誰憐？”
這種真摯的牽掛之情，多處出現於李白的詩中，如：“二子魯門東，別來已經年。”“我家寄在沙丘旁，三年不歸空斷腸。君行既識伯禽子，應駕小車騎白羊。”
唐肅宗至德二年（757年），伯禽已是20歲的小夥子，而父親已是奔60歲的老人，可他遊歷的腳步仍然沒有停歇，伯禽只得隨侍在父親身旁。上元二年（761年）早春，距李白逝世僅一年，他們父子寓居金陵。《遊謝氏山亭》詩中有：“醉罷弄歸月，遙欣稚子迎。”這可能是李白詩中最後提及自己的兒女。據學者考證，伯禽是個孝子，頗有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”之德，故而時人謂其“必將大其名”，這當然是時人的期待。伯禽並沒有“大其名”，而是過著普普通通的老百姓生活。
李白當年在金陵發病，歲暮由金陵往當塗探望縣令李陽冰，並留此養病。伯禽也隨父而行，並自此定居當塗。李白於寶應元年（762年）十一月病逝當塗。後30年即貞元八年（792年），伯禽逝世於當塗。
貞元十二年（796年），宣、歙、池等洲觀察使範傳正為李白重建新墓，其碑文是如此敘述的，伯禽有女二人，“一為陳雲之室，一乃劉勸之妻，皆編戶甿也”。即都是普通農民的妻子。又說，二女“有兄一人，出遊一十二年，不知所在”。也就是說，伯禽有二女一子，子為長，“出遊一十二年”，當在伯禽去世前，可推想伯禽一定為尋找兒子費盡了精力，最終因沒有尋到鬱鬱而終。
李暈克肖其祖
清道光六年《繁昌縣誌》的記述，決非空穴來風，乃是歷史延續傳遞的信息。遺憾的是，這些信息都過於簡略，所有人物都沒有生卒年代的標註。欣慰的是，李暈“貞元中，與王翀霄、陳秘監，講究性理”的記載，多少提供了一些有效的信息。
“貞元中”乃唐德宗貞元年間，即公元785年至805年，李暈在此年限的某一年就在繁昌。據云王翀霄乃王獻之的後裔。陳秘監乃是陳商，因官至秘書監，故稱陳秘監。由他倒可以獲知一些李暈的歷史信息。
舊志對陳商的生卒年也無記載，僅知他與韓愈（768—824年）、賈島（779—843年）和李賀（791—817年）等有詩文交往，他們都是中唐時期著名的文學家。韓愈有文稱陳商“語高而旨深，三四讀，尚不能通曉，茫然增愧赧”。賈島有詩贈陳商：“君於荒榛中，尋得古轍行。足踏聖人路，貌端禪士形。”李賀的詩中稱陳商：“悽悽陳述聖（陳商字述聖——筆者注），披褐鋤俎豆。學為堯舜文，時人責衰偶。”
從上述的詩文中，可以斷言無論是學識還是經歷，陳商已是飽經世故的成年學者，且是韓、賈、李的同時代人。
按照範傳正新撰李白碑文，伯禽之子應是公元785年離家出遊，時間恰恰是“貞元中”。筆者故而大膽斷言，李暈就是伯禽的兒子李白的孫子。他的年齡無疑比李賀大，應在韓愈和賈島之間，似與陳商相彷彿。
李暈留下的詩：“學道之曾忘世味，避人何用住山深。生平只有天相涼，笑指靈臺對馬仁。”頗有乃祖父李白的遺風。由當塗而往繁昌且在莽荒的馬仁山，依據當時極為落後的通訊交通手段，伯禽是斷然找不到離家出遊的兒子的。
當然，拙作只是根據已有的文獻，約略地作出以上考證，不詳之處難以避免，權當拋磚引玉，期待更多的方家指正，寫出更為精彩的鑿鑿有據的文字。(張家康)
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