第一条：“孝养父母，奉事师长”，这是根本戒；“慈心不杀，修十善业”，是佛法里面讲戒律的大根大本。
“不杀生”是“十善业”里面的头一条，这里特别给我们举出来“慈心不杀”。为什么？“十善业”就圆满了。“慈心不杀”，佛法的戒律你也就圆满了。为什么？戒律的精神是“诸恶莫作，众善奉行”，你只这一条做到了，众善都在其中。你愿意偷盗吗？你愿意邪淫吗？你愿意妄语吗？都没有了。为什么？慈心，大慈大悲。你来到这个世间来干什么的？肯定是像佛菩萨一样是来救苦救难的，要给苦难众生做一个最好的榜样，让大家看到了向你学习，这就对了。
乱世有一个真正慈心的人、做榜样给众生看的人不多，现在可以说没有了，我们一生没见到过。特别有缘分遇到一个、二个，对你都会产生很大的影响，帮助你成就。我见到过有慈悲心的人，我见到过不伤害一切众生，小蚂蚁都不伤害他，蚊虫纵然叮在身上，也不会一巴掌把它打死，慈悲心的人让它吃饱了走路，慈悲不足的把它赶走，不杀它。这些道理不能不懂。
真正透彻明白了，你才死心塌地感佛陀的恩、感老师的恩。老师不但教导我们，还做榜样给我们看，我们循着佛祖老师的教诲，在这一生当中把六道轮回终结，超越六道，往生净土了，你的功德就算是圆满了。为什么？到极乐世界第一个“无量寿”；第二个“不退转”。所以说往生极乐世界你就证得大圆满，比什么都重要。
【解】又云，我见喜乐国，及见安乐土，此中无苦恼，亦无苦恼名，于彼作功德，未足以为奇。
我们看这两句，“喜乐”、“安乐”，类似阿弥陀佛的极乐世界，就是诸佛刹土、娑婆世界的华藏。
华藏世界是释迦牟尼佛的净土，谁到那里去？跟释迦牟尼佛修行真正得到大彻大悟、明心见性，明心见性就是法身菩萨。他们住哪里？他们住“实报庄严土”。释迦佛的实报庄严土就是华藏世界。
“喜乐国”、“安乐土”，“喜乐”比“安乐”尤其殊胜。“喜乐”是指极乐世界，阿弥陀佛的；“安乐土”是十方世界，法身菩萨修行的处所 。这里头没有苦恼，“三苦”、“八苦”不存在这个地区，不但没有苦恼，苦恼的名称都看不到。
什么是“苦恼”？十法界是苦恼；二十八层天是苦恼；三途六道就更不必说了。这些名称、这苦恼名称，诸佛的报土没有，极乐世界没有。
【解】又云：“我见喜乐国，及见安乐土。此中无苦恼，亦无苦恼名。于彼作功德，未足以为奇。”
你在极乐世界修行，你在华藏世界修行，不足以为奇，那个地方都是功德。
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