从胖乎乎圆滚滚的多肉，到悬空养殖的空气凤梨；从骨骼清奇的石斛，到清新文艺的琴叶榕……文艺青年对绿植的追求，无非是颜值、气质、格调，让性冷淡的空间自然而然透出淡淡的文艺气息。
古时候的房间和今天截然不同，旧时文青的案头绿植，也不知爱郁葱？还是淡雅？或者风骨？
只栽蒲草不栽兰
菖蒲在古代文人心中地位重要，他们将农历四月十四定为菖蒲生日，农历五月定为蒲月。
蒲不同兰，兰稍有不周，便冷脸对待。蒲只需浅浅的水和清凉的风，无论何时都青翠可见。明代王象晋《群芳谱》说：“乃若石菖蒲之为物不假日色，不资寸上，不计春秋，愈久则愈密、愈瘠则愈细，可以适情，可以养性，书斋左右一有此君，便觉清趣潇洒。”
菖蒲种类复杂，作为文人案头清供，以叶片细密短小者为上
文人爱之，因菖蒲可种在酒盅大小的陶盆中，叶纤细多节、青绿可爱。古人相信，每天清晨用菖蒲叶上夜间凝结的露水擦洗双眼，可以明目。且菖蒲叶能够吸收灯烛的油烟。
唯有如此，菖蒲才有资格在案头上与琴砚古书或手卷同列。文人士大夫秉烛夜读，长夜漫漫，乏了倦了，抬眼望，三五盆翠蒲，折一段叶子，提神清脑。
菖蒲栽培历史久远，但文人种菖蒲始于唐，盛于宋。
用于盆养的菖蒲也被称为“石上菖蒲”“石菖蒲”，生于水中的石头之上，栽培时无需泥土。对文人来说，不沾污泥，仅仅凭借净石与清水生存，仿佛是不肯与浊世同流合污，是君子品行的镜影。
宋代文人爱玩石，菖蒲依石生长，因此“蒲石盆”成了宋代文人书房中最流行的小景。陆游描述隐居生活：“寒泉自换菖蒲水，活火闲煎橄榄茶。”为蒲石盆更换新汲的泉水，然后烹茶品茗，很是风雅。
不同于一般情怀党玩家，苏东坡玩菖蒲从一开始就颇具科学精神。
《石菖蒲赞并序》：“生石碛上概节者，良。生下湿地大根者，乃是昌阳，不可服。”精准分辨出文玩菖蒲的不同。种植菖蒲，他多以水培、附石为主。曾在蓬莱县丹崖山取弹子涡石数百枚，用以养菖蒲。“文登蓬莱阁下，石壁千丈，为海水所战，时有破裂，淘洒岁久，皆圆熟可爱，土人谓此弹子涡也。”出趟差，还要将菖蒲寄养在朋友家里，“使善视之，将问安否”，关爱之情溢于言表。
扬州八怪郑板桥爱菖蒲，“玉碗金盆徒自贵，只栽蒲草不栽兰”。金冬心更是一位蒲痴，将书斋起名“九节菖蒲馆”。他笔下的菖蒲古拙苍茂，别有意趣。《浮生六记》中，芸娘就将菖蒲子放在炭上，然后拿米汤养，成盘后放在案上赏玩。
菖蒲也是有性格的。金农说“莫讶菖蒲花罕见，不逢知己不开花”，只逢有缘人，菖蒲才生茂盛、才有花开。
回声空想，写点有趣的。
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