若我們溯流而上，縱向考察中國古代社會的教育，我們會發現，其雖沒有大學之形，但卻有大學之實。文獻記載，在中國“五帝”時代，“大學”一詞已經用來指較高等級的學校。凝聚和遺存幾千年來的中華民族精神的《大學》開宗明義道出了大學的理念：“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”
“明明德”是指通過教育發揚人性中本來的善，培養健全的人格；清“親民”是指通過教與學的統一，達到修己立人，推己及人，化民成俗，更新民眾，改良社會風氣；“止於至善”則是指教育的終極目標，即通過教育，使整個社會達到古之謂“至善”的理想境界。
西漢時，漢武帝根據大儒董仲舒之請，創立太學，設置五經博士，為當時的最高學府，其太學生在東漢臻極盛時，達3萬人。從漢代的太學，到隋朝、魏晉、明、清的國子學（國子監），可以說是中國古代意義上的大學，都是當時的最高學府。直到宋代書院的出現，標誌著中國的民間高等學校誕生了。
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