大家好，今天要給大家講一個豆瓣8分電影，
關於上學的故事，印度的電影《起跑線》
電影故事的主角一家，原本是靠著做服裝生意起家的小資產階級。
電影主角不僅勤懇努力，還能說會道，終於成為了小有名氣的暴發戶，過上了中產階級的生活。
為了能讓6歲的女兒將來有個好出路，所以從小學開始，就想進入當地最好的重點學校。
這一切都是主角老婆小米的主意，而主角只是聽從了老婆的建議。
要上好學校，第一步就是學區房，因為好學校都是貴族階級才能上的，而學區房直接從經濟上篩選。
第二步就是語言，大家都知道印度雖然本地人口眾多，但官方語言卻是英語，而英語就是階級。
搬進新房子，老婆小米組織了一個趴體，叫來了所有和女兒同齡的父母家庭。
而主角從剛接觸這些上流社會人士開始，就展現了一個暴發戶土包子的氣質。
因為勤勞和做生意的習慣，主角直接給客人發名片。而上流社會的聚會，這種行為自然讓人覺得突兀。
而主角在自己的趴體上，喝不慣威士忌，吃不慣上等菜，只想吃大餅肉夾饃。
來了客人，裝闊氣讓客人隨便點飲料，人家說了他沒聽過的雞尾酒，他就直接懵逼了。
遭到白眼嘲笑
最丟人的，是女兒像往常一樣叫爸爸來跳舞，而非常隨意接地氣的印度民族社會搖，讓這些來做客的上流人士忍不住開始嘲笑他們一家。
孩子跳舞的快樂，和周圍人的嘲笑，形成鮮明的對比，最終聚會在小米故意拉黑了電閘後告終。
如果說這是融入上流社會的喬遷之喜，那麼這肯定是一次失敗的嘗試。不過聚會中的嘲笑還是私下的。
可在小區公園，孩子們直言不和主角的女兒玩，因為她不說英語。而家長們也開啟了對主角一家赤裸裸的秀優越和嘲諷。
越是嘲諷，小米越想進入學校，因為上了同一所學校，將來自己的女兒就可以從新money變成oldmoney。
為了能進學校，主角半夜去排隊拿表格，但還有大部分人排不到。他們的排隊，都不如上流社會的關係和資源的直通車。
所以，主角一家請了一個顧問，開始包裝培訓自己，試圖打入上流社會內部。
找到了顧問後，顧問開始包裝主角一家。不僅是孩子，父母也要培訓。
顧問直接指出，你們起步太晚了，應該從懷孕就起步開始準備。這才叫起跑線。
而在女兒的簡歷裡，（幼兒園就要簡歷）
父親熬夜查字典，寫出來好奇心，求知慾，等本質問題和學習品質
而顧問卻覺得這簡歷不會過關，讓他們找到一位作家，幫忙潤詞。
作家用優美的詞句，把簡歷寫成了滿分作文，而且沒有誇女兒的求知慾，卻重點強調了誠實和謙虛。
這自誇的誠實和謙虛非常微妙。
在俊俊看來，誠實是敢於面對任何事情的真理和本質，而謙虛是在無涯的宇宙間感受到自己的渺小。
但電影裡此處的誠實和謙虛，是為了在社會交際中，給人留下一個好印象。
在這些上流社會階級的學校裡，最常見的是社會關係，資源，是身份，而不是學習知識。
除了誠實和謙虛，其他的包裝還包括學會說分享既是關愛，然後露出深意的微笑。
可主角面試時把順序都說反了。
最後，為了參加面試時體現出自己是上等人，主角兩口子，把自己穿的像是品牌店裡的模特。
小米生怕別人不知道的DIOR耳環真的讓我暫停笑了五分鐘。
此時顧問再也忍不住對這家暴發戶的嘲笑，說富人都不會刻意炫耀，而是要低調的奢華，少即是多。
什麼叫少即是多，中國的道家思想，和國外的極簡主義，以及一些設計風格理念，都涉及少就是多。
減少‘數量’，加強深度，無論中西都一樣，是那些真正明白了自己想追求什麼，生命的意義是什麼的人，或是設計的主題表達是什麼，才能化繁為簡，達到的一種境界。
比如我上個月寫的嵇康，明明很帥卻不洗臉，明明身份顯貴卻不入官場，一切別人在乎的東西，皆可拋除，自己打鐵彈琴，研究道家思想和養生自然，表面簡單灑脫，內心豐富無比，笑傲江湖。
這種境界需要時間和思想去沉澱， 很少有人能真正的理解。也有一些有天賦的人，年輕的時候就可以對任何事物都能專注或善於思考，不假於物，可以做到年少不被層樓誤。而這樣的人經歷過歲月的洗禮，最終也會沉默的去追求自己。
這才是少即是多的本質含義。
可前面說到了，進入上流社會的學校，訣竅不涉及本質，而只是以各種虛擬概念來維持利益和資源，社會關係和表象。
他們只是通過是否懂得極簡，懂得倉滿而知禮，低調而奢華的這麼一個概念，來分辨一個人是不是真的上流。
因為低調而不經意的裝逼殺傷力才是最大的。
也就是說，他們要表現的是一種虛擬的概念。是默認的潛規則。
他們真的明白少即是多嗎？ 他們不需要明白。他們拼命的攝取資源，維護階級的純潔，生怕滑落下降，生怕手裡抓的不夠多，這和少就是多是完全相反的。
但為了在道德上不被詬病，在內涵上不被人取笑，還要道貌岸然的裝個門面。所以他們只需要表現出自己明白就夠了。是否真的明白，不重要。
最終通過包裝，培訓，顧問，甚至求神拜佛，主角一家也沒有進入上流社會。因為暴發戶就是暴發戶，和上流社會就是不一樣。一眼就能看穿。
而為了貴族階級的純潔性，一句話就讓這些掩飾和爭取付諸東流。
主角又嘗試用賄賂，找關係進學校，但都被拒絕了。
甚至他可以用錢買到合法的槍支，售酒證，卻買不來一個小學入學資格。
只能按照他們的規則玩，這是好幾千年海內外所有貴族一致總結出來的規則，這個遊戲規則有多鐵，想想就明白了
嘴上說著分享既是關愛，然後微笑的上流階級，從來不分享。
因為這社會關係充滿了利益，不允許人情幫助來破壞規則。
他們不是不分享，而是不和低於自己階級的人分享。
因為花錢找上流社會幫忙，而如果這個忙是違反了上流社會的純潔和利益的，那麼這個階級就會驚人的團結起來，抵抗打壓排擠你。所以找人幫忙，是矛盾的，是錢和人情解決不了的。
整部電影，上流社會唯一一次人情，是妻子找老同學幫忙，推薦找到了一位進入上流重點學校的顧問
從這位同學第一次到家裡參加趴體的時候妻子吃驚和害羞的表情，兩個人過去肯定有故事，也就是說，唯一一段人情關係的幫助，還是老情人之間的。
而主角原來的社區，互相友愛尊重，主角搬家的時候，十里八鄉都在哭送。
不僅原來的社區，後來主角去到底層社會，人們也是互幫互助的。
上流社會卻互相排擠，拉開距離，保持自己的優越和利益。
上流社會的關愛，都是虛的，都是有前提條件的，有規則的。
我前面說到本質，虛擬概念，和規則。
那麼規則，虛擬概念的本質是什麼呢？ 是害怕失去 。
所有的規則的本質都是害怕失去。
法律也好，道德也好，人際關係技巧也好，各個行業規矩也好，傳統規定也好，技巧也好，安全也好，約定俗成也好，都是。
如果你沒什麼可以失去的，或者不在乎，那這些對你通通沒用。或者如果你有能力和勇氣脫離社會生活，到邊緣去，那你也可以不必遵守這些。
問題就在於，你是個循規蹈矩害怕失去的人，還是個追求簡單懂得放下的人。
而主角的老婆，那麼想讓自己的孩子上好學校，其實就是因為基於害怕失去而表現出的一種焦慮。
關於焦慮，寫十萬字都不夠多。
最可笑的，就是當男主和老婆離開顧問辦公室的時候，明明都已經談崩了，翻臉了，顧問還不忘記欲言又止提醒一句，出門的時候女士優先。。。
顧問欲言又止的提醒女士優先這句話，沒有字幕，但是我聽見了，這些虛擬的道德概念和規矩處處顯示出上流的高貴，電影做到這樣的細節，妙不可言，對這種虛假的規則古板的諷刺非常細緻，給電影加分
上升無路的主角一家，突然聽說這所學校，每年都會有25%的入學資格，給貧困家庭。
於是，主角又開始作弊，買通了灰色行業。搶佔窮人的入學資格。
作弊的流程，實在非常精妙，
表面是隨機抽選，實際上全都是安排好的。
用抽籤的條包住冰鎮的水，然後只抽溫度低的籤。
窮人一點機會都沒有。
好在今年老師和記者揭發這一現象，而校長也表示自己會嚴格篩選，安排家訪。
上有政策，下有對策。
為了順利入學，主角一家假裝去歐洲旅行，卻偷偷去貧民窟扮窮，來通過家訪。
住在貧民窟。主角一家的鄰居，聽說他們家是破產來的，便熱心幫助他們，度過了貧窮的難關。
帶主角去工作，帶主角的老婆去領窮人福利配給來度過生活。
教他們拼命活著
被人欺負的時候要學會抗爭，
但是和政府的人打交道卻要忍耐不能反抗，因為他們會讓你和你周圍所有的窮人生不如死
什麼時候抗爭，什麼時候認命，窮人要分清楚
當窮人沒那麼好學的
不由讓人想起銀魂那句，光是活著就拼盡全力了
最終主角一家通過考核，但還要交24000盧比的課外活動費
對主角這種假裝窮人的人來說，當然不算什麼。但鄰居來說可能就是所有積蓄。
明明是免費資助貧困生，但是課外活動對於這些窮人就猶如天價，又攔住一批窮人。
鄰居準備了積蓄後，還不念幫助主角，於是自己去馬路碰瓷，讓車撞，然後把醫藥費，送給主角的女兒當學費。
被規矩束縛著，欺壓著，還被法律約束著，不偷不搶，最後只能以傷害自己的方式，換來20700盧比的學費。
順便說下，中國和印度盧比的匯率大概是1:10，也就是2070塊錢
這2070塊錢需要拿命冒險。
兩家人都進入了抽籤環節，可鄰居一家抽籤沒選上
主角的女兒選上了。
主角安慰鄰居，鄰居反而說，你不要替我難過，又不是你搶了我孩子的資格，我們只是運氣不好罷了。
主角一家費盡心機，花了錢財無數，才靠著搶窮人的名額換取了入學資格。
而鄰居，還天真的以為自己的孩子不能上學，只是運氣問題。相反表現出一種對命運的豁達，和苦中為樂的心態。
鄰居還要拿出錢來，為主角一家入選了慶祝，開趴體，買自己從來捨不得買的披薩。
到此，鄰居的形象各種高大上。
當然，這只是電影語言和主題的表達，現實中並不是說窮人就比富人要善良，人以階級來分本身就很可笑。
現實是複雜的， 富人當然也有好人，窮人當然也有大把的壞人。
此處只是電影的語境，來表達某種現象。
電影為了主題，只展示了階級不公平的一面，但其實這不全面，其實無論什麼階級，都會有人抬頭仰望星空，都有好人壞人。
主角心懷愧疚，於是去贊助公立學校。
陰差陽錯，貧窮的鄰居從學校得知真相，但念在情分也沒有檢舉主角，這種道德和情感已經大大的超越了貧窮階級日常所表現的善良。
這只是為了服務此電影的主題來塑造一個角色。只是為了展現主角一家成長變化的弧光，而鄰居扮演的是無私的善良的形象，來感化主角。
相對的，主角的愧疚到達了頂點，於是主動去和校長揭發自己。要求讓鄰居的孩子上學。
但校長聽完後，居然選擇幫他掩蓋，並幫他從貧困生資格轉成了普通生資格。
原來自稱來自貧苦家庭，一定保持公平公正的校長，才是幕後黑手。
因為她不僅實現了階級跨越，而且還掌握著教育資源的命脈，緊緊的扼住了上流社會的喉嚨，所以曾經看不起她的人，如今都要來求她
校長放縱的享受著這種權利帶來的優越和報復的快感，同時也不希望自己再滑落回原本的世界。
主角威脅要揭發校長，而校長根本就不怕被檢舉，因為媒體、官僚、警察，都和她是一個階級，而且他們的孩子都要靠校長的關係和資源，他們自然會互相維護
用九品芝麻官的一句臺詞，月黑風高殺人夜
到此，上流社會所謂的什麼公平，什麼道德，體面，仁義，思想，都徹底剝落
主角終於認清了世界和階級。
最終主角，在大禮堂的學生表演中，偷偷換上了來自公立學校的窮學生表演希望和夢想，得到了上流社會所有家長的鼓掌。
可當主角說出，這些不是你們的孩子，而是窮孩子的時候，就沒有人鼓掌了。
主角接著一通發言，不僅揭露了上流社會的虛偽，假平等，假道德，假關愛。
還指出了，你們讓自己的孩子進入上流社會，不是為他們打開了更大的世界，相反是狹隘了他們的世界。是走上了離本質和求真相反的道路。
就好比這學校，已經不是用來學習的，而是用來做生意的。
校長是披著皮的商人，所有的一切都脫離了本質。只剩下剝奪，壓榨，欺騙，利益和階級。
（原文並不如此，我總結了主角的發言）
儘管大家都知道他說的是對的，是真的，但只有她老婆起來給他鼓掌。
其他人都坐著不動，甚至有想鼓掌的，也被自己的老公老婆制止。
（非常讓我喜歡的結局，加分）
因為一旦鼓掌，一旦認可，就會被踢出上流社會的隊伍，就會失去利益、資源
就會離開這個關係網，並與之作對。
再一次，所有的規矩，虛擬概念，本質都是害怕失去
所以在這些上流人士眼中， 道德，真理，永遠是建立在下層基礎上的。
用馬斯洛需求原理來解釋。
人們必須要先滿足基礎的安全和生存保障，然後是財產所有性，自尊，社會地位，最後才是道德和自我實現。
而道德上的自我實現如果不能脫離下層基礎，不敢於拋棄金錢地位，就是虛假的自我實現，虛假的道德。
所以決定這一切的，就是從一開始，敢不敢面對真相。那些沒品嚐過真理美妙滋味的人，是永遠不敢放棄的。
這就是現實，也是我非常喜歡這個結尾的原因，因為它真的很現實
在現實中，我之前就在國內某個討論教育的問題下說過，
在中國，你如果是清華北大出來的，那別人第一反應，高智商學霸學神。
在美國，如果你哈佛耶魯出來的，反應就多樣了，要麼你家裡肯定很牛逼吧，要麼你是真的超級優秀而且家庭無負擔，反正不管怎樣多多少少要和錢沾邊，如果真的沒錢，那你肯定是超級優秀或有什麼特長長長長。。。
美國的教育不公平，已成為所有人都默認的。在不公平中尋找公平才是現狀。
2004年美國普利策獎新聞，《大學潛規則——誰能優先進入美國頂尖大學》，大家有心可以看看美國的教育潛規則是什麼樣的。
還有另一篇同樣獲獎過的報道。光靠自身資質公平的競爭獲取一流教育資源，對絕大多數人是不存在的。
然而即使獲獎，也沒有任何卵用。美國還是一樣的資本運作。
還是依舊，不可能消除這種不公正。
求真的永遠是少數，理想主義永遠會輸給現實主義，階級永遠輪迴。
但現實主義這也不是沒有好處，因為人畢竟有BUG，要吃飯要慾望，而不是所有人生下來就陽春白雪，可以享受精神快樂。現實主義要創造更多的物質，當然也是一種發展。所以實用主義自有其意義，與合理性。
只是大部分過分偏激的、或是資本的實用主義，最後都成了精緻的利己主義而已。打著實用建設的旗號，來滿足自己的慾望。
也就是說，真讓人可恨的，不是現實，而是不公平的階級和制度。
所有強硬的以世界原本就不公平，來給眼前的悲劇開脫的人，都只有兩個目的：他們是這種不公平的得利者，或他們想創作更多的不公平來使自己得利。
我就知道有一個國家，巧妙的使用規則和制度，利用教育資源的傾斜，公然的收取錢財賄賂，剝奪那些靠著考試分數進入學校的資格。
現實甚至沒有這部電影這麼曲折，也不需要假扮窮人來走漏洞，就是赤裸裸的交錢拿學歷，如此坦然的不公平。
這個國家就是，
韓國
前段時期我在介紹 韓劇LIVE的時候，就說了這個事，這是截圖
2016年韓國梨花女子大學學生集會抗議
然後live主角，身為警察去鎮壓第一集就9.3分！又一部想熬夜追的神劇
不得不說，外國實在太可怕了，不僅有不公平的教育，有官官相護的階級，有明明大家都知道不公平的新聞卻還一如既往的社會，還有學生敢暴動，然後被鎮壓。
社會永遠不會公平，可我們能改變自己，那些人苦心去攀爬的金字塔，體驗上流和頂端，但主角只需要知行合一，就體驗到了。
什麼金錢、樣貌、地位什麼爆照、虛榮，可笑至極。
那些上流社會心心念唸的道德，自我實現，優越感，最終都是自欺欺人。
拿知乎舉例子，因為網絡平臺其實就是一個比較直觀的社會實驗。
和知乎上那些拼命炫耀，強調年入百萬，中產階級和財物自由需要多少多少錢，自己有多少有錢的朋友，以及爆照曬腿的人一樣，他們一方面維護著高逼格，一方面要把自己所有能曬的資源，拿出來曬，從赤裸裸的錢，地位，和人際關係，到後來不僅是臉，和腿胸這種二級生殖器官，現如今更有甚者直接開始暗示自己生殖器官是否夠大或夠粉嫩的。
在很久以前的知乎的黃金時代，確實是求真理、討論真知和思想的地方，談笑有鴻儒往來無白丁，陋室又如何的地方。 而後白銀黑鐵時代，越來越多的人開始以虛擬的概念和實際的利益作秀，來裝逼，而追求真知的人越來越少，學習討論的越走越多，再到現如今，知乎已經被稱作逼乎，大v已經成了罵人的詞
一切都無可挽回的走向庸俗。人們帶著自身的侷限、狹隘、和偏見，再也沒有多少人能分辨出各自的不同了，只有階級和金錢永存。
從一部電影中，我們不僅要解讀出電影的語言和人物，解讀出導演的目的。
還要從它想表達的社會現象中，看出社會的本質。
社會的本質，不是真實，不是善良，不是理想共贏，團結無私，這些都只是一個方面罷了。
社會的本質，是一個巨大的關係網，他的基礎，是由人的慾望組成。因為人的種種慾望而使我們成為群居動物，互相交換利益，互相幫助，或是互相壓迫。
我們想要消滅階級，消滅不公平，所以我們有了道德，有了法律。但始終，這些都只是虛擬的概念，現實中的人，即使知道你說的對，也很少有人願意犧牲自己。
在原本理想的虛擬概念上，更多的人，其實是在玩弄這些概念。修橋補路無屍骸，殺人放火金腰帶，自古如此。
所以，面對一切陷入虛擬的概念和規則，一切利用仁義道德來謀私辯論，詭辯，爭吵，一切用實用來利己的胡攪蠻纏
俊俊都不會和他們辯論，因為我知道如果真要講道理，我肯定會贏
但他們不是要講道理，他們是在給自己找合理性，找面子。
所以面對他們，我都是躲著的。躲不過，就肛正面，能動手就不罵，能罵就不講道理。
我不害怕仁義道德，我只是害怕靠著它吃飯的人，利用它得利的人。
因為他們是利用規則（或被規則限制）的人，是害怕失去的人，他們是利用道理的利己者，屁股決定了他們的腦子。
對付他們不能講道理，唯一的方法，是不可抵抗的權力形勢，或是暴力。
所以很多人覺得我平時這麼一個知識分子，為什麼堅持鍛鍊，而且擁有很多實用技能，十八般武藝都接觸
因為現實不講道理，道理都是人虛擬出來的
對付現實，還是要用現實的方法~
規則的本質是害怕失去，現實的本質是物競天擇，虛懷若谷，變通學習
而作為暴發戶的主角，卻勇敢的用自己的選擇，來實現高標準的道德，和求真
勇敢的面對生活的不公平，和荊棘與泥濘。
和古今中外那些真正偉大的哲學家和聖人一樣，選擇了平凡而不假於外物的道路，原來在這荒謬的社會，做自己求真理，就算勇敢了。
面對複雜荒謬的社會，還能保持自我，熱愛世界，犧牲自己，放棄利益，任由他人嘲笑，就是最勇敢的境界。
假裝少就是多的人，嘲笑真正少就是多的人，只是社會這張關係網裡，荒誕的一角而已。
但這社會，也有好的一角。有志同道合，追求理想的人。
斯人若彩虹，遇上方知有。
偏安一隅，或是滿世界的冒險，其實都是為了尋找那美好的寧靜。為了理想中的一篇淨土。為了可以坦然的做自己，求真理。
這就是在這個複雜的世界裡，大多數哲學家，夢想家，實幹家，藝術家，追求的意義。
今天說了審視社會，和不公平，其實也可以以此為鏡，來審視自己。
現實社會很複雜，而求知卻很簡單。
生有涯而知無涯，
以有涯隨無涯，殆已
——莊子
哪怕是真理求知，也要學會知足，這才是真正的少就是多。莊子早就明白了這個道理。
知識就在書中，只要自己願意，隨時可以學習， 有老師教當然會好，但如果不考慮時間和效率， 莊子和老子的知識，又有多少是老師教的呢？
知識本來就是無窮的，進一步有一步的歡喜 ，人們總想追求快樂，追求爽，他們只是利用知識罷了 。
而對於老子莊子佛陀等等聖人來說， 這世上還有比看穿庸碌的人群，看穿社會荒唐的迷霧，而怡然自得的獨自享受一杯茶，更中二更爽的事麼，還有比這更裝逼的事麼？
他們的思想，已經流傳幾千年，還會持續流傳下去。
而那些經常會說，【滾，你也配姓趙？你也配上學？】的人，那些只會索取佔有的人，只會爆照虛榮的人，只懂得利益和生意的人，只能用外在的物質來堆積自己地位來裝逼的人，他們骨子裡就是利己主義者。
這個逼，他們裝不來。
完
世上最孤獨的讀書俱樂部
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