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天下復擾亂，黃帝畫蚩尤形象，以威天下。——《龍魚河圖》
（劉邦）祠黃帝、祭蚩尤於沛庭。——《史記.高祖本紀》
三曰兵主，祀蚩尤。——《封禪書》
黃帝殺蚩尤與逐鹿，天下動盪，又用蚩尤震懾天下；劉邦起兵，祭祀蚩尤！
兵主！
戰神！
蚩尤！
哪裡來的罵名，只是成王敗寇罷了。更何況，即使蚩尤戰死沙場，卻也威震千百年，就是大對頭——黃帝，卻也不得不佩服這位兵主！
蚩尤、夸父、共工等，都是炎帝后裔或者臣民，蚩尤與黃帝大戰，是炎黃之戰的餘波，是衰落的神農氏最後的掙扎，是神農和軒轅之戰的延續。這場大戰，以蚩尤之死為終結，以神農氏的最終戰敗落下帷幕，從此之後，神農及其後裔退出歷史舞臺，黃帝一族執掌天下。
蚩尤隸屬炎帝一族，炎帝戰敗之後，蚩尤重振士氣，拉開與黃帝的又一場大戰。這算不上做了什麼“為非作歹”的事情，土地、族人、森林、河流……賴以生存的一切被“入侵者”躲走，不反抗才是傻子。戰爭的原因往往很簡單粗暴。
《山海經》中記載了蚩尤黃帝大戰的主要情節：
蚩尤作兵伐黃帝，黃帝使應龍攻之冀州之野。應龍畜水。蚩尤請風伯雨師，縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤。
典籍中關於這場戰爭的記載很多，也很雜亂，不過主要情節還是很統一一致的，主要也是《山海經》中記載的這一段。寥寥數語，但是驚心動魄呢。
傳說蚩尤有兄弟八十一人（也有說七十二人），其實由此我們可以揣測，這蚩尤可能也並非是一個人，而是一個驍勇善戰的氏族。蚩尤之後又有巨人夸父為炎帝報仇，這蚩尤和夸父一定是有聯繫的啊，所以有傳說這蚩尤本身也是一位“巨人”。記載中的蚩尤，是人生牛腳，四隻眼睛，六隻手，頭上還長著角，除此之外，這位還是銅皮鐵骨，口碎砂石的主，戰鬥力不可謂不強悍！
尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子。
人身牛蹄，四目六手，耳鬢如劍戟，頭有角。
炎帝敗北之後，蚩尤起兵大戰黃帝。這場戰爭幾乎耗盡了黃帝的所有精力。兩人鬥法不止，黃帝連連敗北。《山海經》中主要記載了黃帝出應龍水戰，蚩尤請風伯雨師控雨雨，黃帝不敵。後來黃帝請玄女出戰，這才得機會將蚩尤斬殺在九尾狐的老家——青丘。
蚩尤作五兵：戈、矛、戟、酋矛、夷矛。
在蚩尤黃帝大戰中出戰的很多角色都很牛的人物！現在看來，幾乎可以稱之為諸神之戰了！蚩尤、黃帝自然不在話下，此外還有玄女、風后、風伯、王母、應龍、饕餮、少昊、伍胥、傷魂鳥、夔、現在的國寶熊貓……總之很多，就不一一列舉了。
傳說蚩尤被斬殺於青丘，當時押解蚩尤的鎖鏈被遺棄在山上，後來長出一片楓林。這個情節有點眼熟啊，沒錯的，夸父死後，他的手杖化成一片桃林，也就是鄧林，夸父又被成為鄧夸父的。其實這些神話故事，細細讀來，很有意思，而且會有意想不到的收穫，比如蚩尤和夸父，為什麼身後都會化有樹林呢？這其中有什麼含義呢？
當然，關於蚩尤也有一些“負面緋聞”，比如說貪嗔爆。我倒覺得這些傳說可能與蚩尤本身的形象和強悍的戰鬥力有關，至於蚩尤殘虐與否，到底做過什麼不好的事情，這個就沒法考究了，這方面的記載都很少。
為什麼會覺得蚩尤是為反面人物，也情有可原。在大家的認知裡，黃帝是很正面向上的人物，也就是說黃帝是“好人”，那與好人為敵的，大概就是壞人了。其實不然，大家都是各為各自的利益，都有各自要保護的東西，在這方面我們沒法說誰好誰壞，最後我們可感慨的大概只有“成王敗寇”。
魚者佩之
自古便有“成者王侯敗者寇”之說，蚩尤被唾罵，大抵也是如此！
蚩尤做過的最大壞事，便是起兵反抗黃帝。
蚩尤本是炎帝后裔，也是黃帝的臣子。身為臣子，自然是君叫臣死，臣不得不死，自然是君為臣綱。可是，蚩尤不甘心做黃帝的臣子，屢次興兵作亂。
相傳，炎帝與黃帝乃是兄弟。二人各自統領一個大部族。後來，炎帝與黃帝在坂泉發生大戰，爭奪中原霸權。最終，黃帝擊敗了炎帝，一統兩大部落。炎帝被迫臣服。
一晃多年過去，炎帝專心農業，教化百姓種植五穀；後來又漫遊天下品嚐五穀，傳授百姓治病良方。
可是，炎帝后裔中還有頗多強人。比如，他的兒子中有一人名叫祝融，精通火焰之道，被眾人尊為火神——其實炎帝也被人成為太陽神。在炎帝的孫子當中，蚩尤則是最強的一個。
炎帝放棄權柄後，部落大權落到了蚩尤手上。蚩尤將周邊八十一個小部落全部兼併，與這些部落的首領結拜為兄弟。這些部落首領都是能征慣戰的勇士。因此，在古史中傳說，蚩尤有八十一個兄弟，這些兄弟一個個都銅頭鐵額，非常兇悍。
蚩尤曾經代表炎帝部落前往朝拜黃帝，他親眼見到了黃帝，覺得黃帝的能力也不過如此。在回來之後，他便找到炎帝，勸說炎帝起兵，再次爭奪霸權。可炎帝在戰敗之後，已經漸漸看淡權勢，又覺得蚩尤空有野心，必定不是黃帝的對手，於是拒絕了蚩尤。
蚩尤大怒，竟然派兵攻打炎帝，並且將炎帝軟禁了起來，從此成了部落之主。
他率領麾下眾多部族，在涿鹿地區與黃帝大戰。最開始，蚩尤連續獲得了多場勝利，尤其是他能召喚雲霧，讓黃帝大軍迷失了方向。
不過，黃帝能召喚百姓，又有應龍、女魃相助，能呼風喚雨，他們製造出了指南車，走出了迷霧，大敗蚩尤軍隊。
蚩尤不甘心失敗，再度聯絡炎帝昔日的部下夸父一族，許以厚利。兩大部落再次進攻黃帝，可依然被黃帝擊敗。
蚩尤屢次興兵，使得中院陷於戰火，並且一度威脅到黃帝的地位。蚩尤被抓後，黃帝將其挖心剖腹，斬首示眾。
為徹底打壓蚩尤殘部，黃帝不但嚴懲追隨蚩尤起兵的諸多部落，並且大力宣揚蚩尤的種種劣跡，將蚩尤妖魔化。於是，蚩尤就成了古時之大魔神，成為諸神的反對派。
相傳蚩尤殘部戰敗後，在中原無處容身，只得一退再退，最終流散到嶺南雲貴之間，化為九黎。
葉之秋
一
應該說 蚩尤什麼事也沒有做錯，只是因為他失敗了，並且還戰死了。而死人是不會說話的，活下來的黃帝想怎麼說就怎麼說。
當時的情況是這樣的，蚩尤居住在黃河下游山東一帶，黃帝居住在黃河上游山西河北一帶。在黃帝那個年代，地球的氣溫比現在要高出好幾度，黃河水還是比較多的，但是支流就不大正常。因此黃河水有幾個月是枯水期，有幾個月就是漲水漲的太快，然後出現災害。
當時又沒有很先進的水利技術，當水少的時候，黃帝就把黃河水攔起來供自己用。當水大的時候，黃帝就負責洩洪。
這樣以來，下游的蚩尤就受不了了。蚩尤族是一個好戰的族群，並且科學技術比較先進，研製了不少先進武器。
二
蚩尤就領兵開始先攻打比較近的炎帝，炎帝根本就不是蚩尤的對手，被打的屁滾尿流。炎帝馬上找更上游的黃帝求救，黃帝和炎帝是同宗同族，自然不能坐視不管。
黃帝和炎帝聯手來對戰蚩尤，然並卵，沒有什麼大用。牛逼人物就是牛逼人物，直打得黃帝到處吐血。
黃帝和炎帝都是從陝西過來的族群，他們馬上向附近的同族人求救，一邊誘敵深入。蚩尤是一個四肢發達頭腦簡單的人，再加上比較輕敵，就被引誘到了山西附近。
這時蚩尤部落的補給也跟不上了，力量消耗的差不多了。反過來黃帝的救兵也來了，力量大大加強。
蚩尤雖然武力強大，但抵不過黃帝人多，最終也只有失敗了。
三
最悲慘的事，並不在此，而在於蚩尤戰死了，他的部下也大多陣亡了。
黃帝和炎帝的聯軍順勢殺入山東，蚩尤部落被迫南遷到了江蘇。後來在黃帝的追趕下，又到湖南湖北地區。黃帝的兒子想把蚩尤殺光，就一路殺到了湖北湖南，蚩尤的後人不得不向西南撤退，他們就是現在三苗人的祖先。
本來是黃帝和炎帝胡亂不合理利用黃河水，才引發的戰爭。因為蚩尤死了，黃帝就組織人力物力編寫故事，把蚩尤說成是一個壞人，壞得掉渣，才被黃帝和炎帝千里擊殺，最終失道寡助，被打死了。
黃帝后來為了豐富故事情節，還說，天上的神仙聽說蚩尤欺負好人黃帝了，就紛紛出手相助，尤其是九天仙女也就是王母娘娘從崑崙山過來，發揮國際共產主義精神，送來了兵法，幫助好人黃帝打敗了壞人蚩尤。
歷史從來都是勝利者書寫的，失敗者成了死人想寫也寫不了。就算沒有死，寫了也沒人信，還是夾著尾巴做人吧。
新知傳習閣
醜化蚩尤應該是從《史記》以後，《史記》以前並沒有。司馬遷對他的評價還是挺公平的，蚩尤想取代炎帝，司馬遷也沒說他犯上作亂。當然黃帝在歷史學家的口碑更好。
黃帝戰勝了九黎族，蚩尤是戰敗方，歷史由勝利者書寫。蚩尤雖然敗了，黃帝是連吹帶捧把他當成戰神來看待，說他三頭六臂其實是為了說他勇猛。目的就是要讓蚩尤的威名來幫助他鎮壓四方其他的勢力。
漢朝的禮樂教化以孔孟之道為主，而作為兵主蚩尤，還時常舉行大祭，所以還是很尊重他的。到宋代的《路史》醜化的比較厲害，以他們的眼光來看古書對蚩尤外形的描述，跟怪物一樣。
在一些少數民族地區，蚩尤是一個英雄人物，一直是被供奉的先祖。其實想想也是，蚩尤帶領他們的族群達到當時生產力的最高水平，可以說，其他氏族還在用石頭木棍對抗大自然，蚩尤族已經使用鋒利的兵器，生活相當的小康，氏族人口爆炸，生存空間有限，自然要跟其他氏族爭奪地盤，這才導致了戰爭。
古書裡說蚩尤貪婪，說的就是他四處掠奪地盤，至於說他殘暴，是因為他首創了刑罰。
如果一定要說他做了什麼壞事，可能就是他的刑罰過於殘暴。以法治國是從蚩尤這裡開始的。他的法就是“蚩尤之刑”，他用刑罰來使九黎的百姓歸順他。有規則卻不用，而使用暴刑，不以德治國，這個是孔孟之道背離的。蚩尤之刑在蚩尤死後並沒有終結，而是被髮展成為五殘之刑，比如割鼻子、殺頭、斷足、刺字、閹割這些，夏商的刑法也是在這個基礎上建立。其實我們看，後面夏商的刑法比蚩尤有過之無不及。但是沒辦法，首創的人就會成為眾矢之的。
花九太太
傳說蚩尤因為背叛黃帝，為禍四方，所致之地，名不聊生，戰火不斷，讓人痛苦不堪，所以就把蚩尤看作是災難的形象和典範，被人唾罵。其實個人看來這就是遠古時代不同部落之間“成王敗寇”的戰爭。
蚩尤形象被醜化，也跟儒家思想有關係，卻也沒有到唾罵一世的程度。
遠古時期的戰爭無法避免，炎帝以及黃帝部落之間的戰爭也是無法避免的，但是蚩尤在遠古時候的貢獻也是不可磨滅的。
蚩尤這個名字對於有些人來說還是比較陌生的，我們從來都是說我們是炎黃子孫，對於炎帝和黃帝可以說是家喻戶曉的，可是又有多少人知道和炎帝、黃帝同時代的還有一個鼻祖人物蚩尤呢?蚩尤在神話傳說中是一個英勇無比，生猛異常的戰神。
神農丶炎黃、蚩尤都是盤古開天地的神話人物，稱蚩尤為中華始祖之一亦可。現主流的是公認黃帝是始祖，蚩尤是戰神，與黃帝作戰失敗被處死，其後代遷移到南方荒蕪地，形成了苗族等九黎少數民族，因此稱黎民百姓。我們既是炎黃子孫，也是黎民百姓。
蚩尤的罪過就是武力反抗炎黃的征服，在儒家看炎黃是本源正統，所以歌頌他們，而蚩尤是旁門歪道，所以貶損他。
蚩尤，與炎黃二帝生活在同一個時代，統領著九九八十一個小部落組成的九黎部落，能統領整合那麼多小部落，而且當時各方面的力量都比炎黃部落要強大許多，炎帝和黃帝要聯合諸神才能對付他。
那麼如此強大的蚩尤，當初是一個怎樣的傳說呢？
傳說一：蚩尤是農耕文明的創建者。
蚩尤重農耕，帶領部落積極農耕，種植飼養遠超炎黃部落，在與炎黃部落的戰爭中常常出動猛獸大軍，也可以看出來他的後備軍糧充足。
傳說二：蚩尤是冶煉古代兵器和金屬工具的發明者。
《屍子地數》雲：造冶者，蚩尤也。《管子地數篇》也說：葛盧之山發而出水，金從之，蚩尤受而制之，以為劍鎧矛戟，是歲者相兼諸侯九。雍狐之山發而出水，金從之，蚩尤受而制之，以為雍狐之戟，咼戈，是歲相兼者諸侯十二。蚩尤已經在使用銅製兵器作戰和生活生產用具的時候，炎黃部落還是在使用木頭石頭。蚩尤直接將華夏推進到冷兵器時代。
傳說三：蚩尤還是法律的開創者。
《周書呂刑》中記載：蚩尤對苗民制以刑。蚩尤作為九黎部落聯盟的首領，那麼多小部落不好管理所以他制定了刑法，也是最早使用刑法的，對華夏早期的法律奠定了基礎。
傳說四：蚩尤是雜技，舞蹈，戲曲的創造者。
《述異記》上記載：蚩尤氏頭有角與軒轅鬥，以角抵人，人不能向。直到現在都還有一種蚩尤戲，它是摔跤，拳擊，相撲等等的起源，蚩尤因此被稱為“百戲之祖”。
傳說五：蚩尤被封為戰神。
神農氏的位子傳到最後一代炎帝時，華夏各地諸侯征戰，戰火連綿，西方炎帝，東方蚩尤，北方黃帝，勢均力敵，兵刃相向，大戰一觸即發。
黃帝開始習用干戈，馴獸練兵，求賢若渴，人才紛至沓來，黃帝決定用戰爭制止戰爭。
炎帝先與蚩尤短兵相接，不敵撤退途中，又遇到了黃帝的部隊。炎黃兩帝惡戰三場，炎帝不支投降，兩個部落合併，他們的後世自稱“炎黃子孫”。
黃帝驅趕指揮著野獸、猛禽與人混合的戰陣，依然不敵蚩尤部落可怕的武器和兇狠的敵手。
莽莽蒼蒼大霧瀰漫，雖然黃帝的宰相風后發明了指南車，幫助部隊撤出了可怕的戰場，但是面對蚩尤召喚的魑魅魍魎，黃帝的部隊又敗下陣來。
龍吟可以戰勝妖怪，黃帝召喚來龍中之龍“應龍”水攻蚩尤，而蚩尤催動風伯雨師兩隻神鳥，又一次打敗了黃帝。
黃帝水攻不成，還讓部隊陷入了洪水暴雨的困境，直到黃帝的女兒旱魃帶來赤地千里，雙方才陷入僵持。
蚩尤驍勇善戰所向披靡，後來被人們封為戰神。
傳說六：蚩尤是外星人。
（一）外形很像外星人。
就現在的圖片來說，蚩尤的頭上長的不是頭髮，而是一個T形的東西，有人說，那是蚩尤的天線，是用來和他的族人聯繫的東西。而且他是銅頭鐵面，身體倒是和人的一樣，但是腳卻像牛蹄一樣，然後有四隻眼睛，還長有翅膀，可以飛行，會吃泥沙。總之長得很不像人類。
（二）武器裝備特別先進超出了當時的存在。
《世本.作篇》上說，蚩尤是各種兵器的發明人，在中國傳統神話系統裡算是最早的戰神。戰國秦漢時期，齊魯之地，有八主祠：天地日月陰陽，兵，以及四時。兵主祠裡祭祀的就是蚩尤。
蚩尤發明的兵器有五樣，稱為五兵，但具體種類，說法不同，有的說是戈矛劍戟弓，有的說是殳矛，鉞，鎧，盾。蚩尤的形象，在沂南漢墓畫像石上有，面目猙獰，頭戴弓矢，身穿鎧甲，手持戈矛，腳持刀劍，胯下還有盾牌。
我們都知道蚩尤是遠古時代的人物，所以當時他們的武器應該是石頭木棍等這些比較原始的東西。但是據記載，在蚩尤和黃帝打仗的時候，他的武器裝備很先進，有劍、矛等東西，而且都是金屬製成的。就中國來說，出現銅都是在西周時期，鐵的話更晚一些，所以他的武器並不是當時應該存在的。
（三）部下個個是奇人且作戰驍勇。
蚩尤的那幾十位弟弟長相也很怪異，也是銅頭鐵面。而且他的部下還有能夠呼風喚雨之人。在涿鹿之戰的時候，蚩尤就讓他的手下製造大霧讓黃帝迷失方向，還讓他們颳大風和下暴雨來阻止黃帝的前進。
蚩尤手下有諸多神一般存在的大將，其中以夸父、刑天、共工、風師雨伯為代表的八十一名生猛異常的兄弟最為著名，在當時三大部落中戰鬥力明顯佔有優勢。也正是由於這個優勢，蚩尤生性好鬥，是個標準的戰爭分子，帶領自己的部落到處引發各種戰爭。
傳說七：蚩尤是怎麼死的？
上古神話中對蚩尤是怎麼死的進行了詳述的描寫，蚩尤帶領自己的部落來到中原之後，因為和炎帝的部落爭奪地盤和資源而發生了衝突，炎帝大敗不服的情況下，向黃帝請求幫助。
炎帝和黃帝本來就是一個集團的，黃帝為了維護整體利益展開了剿滅蚩尤的行動。可是蚩尤是個很有神通的人，他聯合風神雨神等天兵的相助，和黃帝開始了歷史上第一次戰爭。
黃帝果然沒辦法對付風雨，於是將自己的女兒女魃招了過來，女魃主要的能力就是收雨熄風，將風神雨神打敗之後，黃帝又請來了應龍噴出大量的水，蚩尤漸漸沒有招架的能力，最終被黃帝殺死。黃帝殺死了蚩尤又害怕他死後還要作亂，又吩咐人將蚩尤的身體和頭顱分開埋葬，一代梟雄就這樣消失在天地之間。
《史記.五帝本紀》裡說，蚩尤的葬身之地，有兩處，分別在東平郡壽張縣以及山陽郡鉅野縣，高七丈，十月祭祀時，會有赤氣從墓中出，如絳帛，民間稱為“蚩尤旗”。
黃帝消滅了最強大的敵人，四方歸順，天下太平，浩浩湯湯中華五千年文明史拉開序幕。
在我們中華幾千年的文明歷史中，所有的諸神，我們在意的不是他們的體魄，外貌，而是他們的精神和靈魂，以及他們為子孫後代所做出的貢獻。我們歌頌的神，從來不兇殘的對待大地上的子民，如果兇殘，那就是惡神，就得不到崇拜。
遠古的神話，所撥動的永遠是淹沒久遠的想象力吧！蚩尤到底是位怎樣的神明，傳說中的真真假假，紛紛爭爭，還有待後人去評說了。
對此問題你有什麼不同的見解呢？
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有書共讀
炎帝、黃帝，和蚩尤都可以算是我們民族的創始人了，相比起炎黃二帝的穩重，蚩尤殘暴的性格成為了他一大軟肋，而在於二帝較量失敗後的蚩尤，也做出了一個極其招黑的舉動…
遠古時代除了冷兵器的對決外，雙方另外極強的戰力就是猛獸軍團了，可以說一個好的馭獸師往往也能左右戰局，從下方的戰爭還原圖我們也能看到當時確實有不少猛獸參與了戰鬥。
在眾多參戰的猛獸中，黑白相間的食鐵獸顯得格外的耀眼，論咬合力它是猛獸中的佼佼者，論衝刺速度百米也就比博爾特慢1-3秒，論敏捷它能爬樹能過肩摔，可以說當時食鐵獸就是叢林中的霸主。蚩尤當然知道這點，據說他不僅組織了一支以食鐵獸為核心的猛獸大軍，連自己的坐騎都是它，在食鐵獸凌厲的攻勢下，炎黃部落一時間苦不堪言。
戰爭扔在繼續，轉眼間戰火蔓延到了逐鹿，初期由於地形優勢蚩尤還是連戰連捷的，後來黃帝依靠兵力優勢和指南車大破蚩尤，最終蚩尤被擒繼而被殺。
接下來重點就來了，按說像食鐵獸這種速度不慢的神獸完全有機會馱著蚩尤逃跑，就算有敵軍包圍它也能靠著自己的勇猛成功突圍，為什麼就不靈了呢？具體原因史書並沒有記載，我們大致也可以推測下，或許黃帝的士兵在地上扔了一根竹子，然後…也可能是食鐵獸突然萌心氾濫，抱住了蚩尤的大腿…
蚩尤怎麼也沒想到自己的坐騎居然把自己坑了，噴怒的他“咣咣”兩拳咋在食鐵獸的眼睛上，本來眼睛就不大的它們又加了兩個濃重的黑眼圈，正是此舉，讓蚩尤遭到了萬世的唾罵…
可能黃帝自知自己無法馴服食鐵獸，就叫巫師封印了其體內殘暴的基因，並改名為大熊貓，於是乎我們現在的國寶大多就是一副萌萌噠的形象啦~
所以蚩尤實在太可恨了！
邏輯文史游
以前專門寫過一篇關於上古戰神蚩尤的，簡單的說一下我的理解吧。
史書中對於蚩尤的記載，可謂生猛異常，傳說這哥們牛頭獸身，耳如鍵戟，銅頭鐵額，有著諸多的本領，可徵風召雨，吞煙吐霧，大神一般的存在。位列上古三大氏族首領之首，其他兩個是神農炎帝部落、黃帝部落。
蚩尤手下有諸多神一般存在的大將，其中以夸父、刑天、共工、風師雨伯為代表的八十一名生猛異常的兄弟最為著名，在當時三大部落中戰鬥力明顯佔有優勢。也正是由於這個優勢，蚩尤生性好鬥，是個標準的戰爭分子，帶領自己的部落到處引發各種戰爭。
蚩尤最出名的當屬與上古黃帝的多次征戰，據傳黃帝與蚩尤之戰，九戰九敗，最後被圍困在逐鹿。風師雨伯呼風喚雨，霧氣瀰漫，黃帝軍隊迷失在大霧中，不知出路。最後還是風后以八風八方之法破解了雨霧迷局，上古四大殭屍鼻祖之女魃用殭屍之軀聯合應龍擒獲了蚩尤。
蚩尤被擒後，枷鎖鐵鏈鎖身，黃帝士兵仍不敢上前，可見蚩尤之生猛，而被擒的蚩尤，結局卻是相當的悲慘。黃帝怕蚩尤死後仍作亂，於是將蚩尤身首異處，分埋在不同的地方。一代梟雄就此消失在歷史的塵埃中。
蚩尤被禽後，他的多數兄弟戰死，最出名的便是刑天，頭被砍掉後，居然以雙乳為目，肚臍為口，繼續戰鬥，有著刑天舞干鏚的英雄事蹟流傳至今。還有一個就是夸父，夸父帶領九黎民眾一路奔逃，找尋新的棲息地，死在追尋的路上。
而中華五千年的歷史告訴我們一個道理：歷史都是由勝利者編寫的，讚歌也是為勝利者而寫。於是，我們看到了今天被醜化的蚩尤，真正的事實是什麼，或許只有當事之人才知曉。
敬請關注：老麥說說，與老麥一起說說那些未知的事和情
老麥說說
文物小奇談：5000年前蚩尤戰黃帝不是傳說，實為苗族首領絕非妖魔
不要動不動講“蚩尤是黃帝部將，還神奇的發明了五兵”等，這純粹是胡言亂語，瞎抄一氣假正經，並沒有科學的考古學和古代典籍的佐證。
《山海經 大荒東經》載：應龍處南極，殺蚩尤與夸父，不得覆上。同時，《大荒南經》還有“楓木，蚩尤所棄其桎梏，是為楓木”的說法。西晉風水大師郭璞註解，就講明蚩尤是黃帝所殺，應龍是暗指黃帝，起因無非是部族的地盤之爭。
所謂蚩尤有81個兄弟、發明刀戟等奇葩故事，都是來自北宋的《太平御覽》，明明是後世附會，亂抄一氣的文人意淫罷了。
事實上，國內考古界已有定論：蚩尤是九黎族的酋長，它原是苗族人的祖先，至今南方苗族仍有祭祀蚩尤的習俗。起初，蚩尤為少昊，居山東曲阜，故稱東夷，當地現今還有蚩尤祠和蚩尤冢，後來蚩尤被黃帝戰敗，部族一路外遷，就退出黃河流域的爭奪後世繁衍為南方大族。
亦文亦物，自駕5年，行程數萬，撰文百萬，用腳步和現場解讀古建築的精彩
亦文亦物
九黎和華夏大戰過的緣故，後來炎黃勝，所以蚩尤名聲就不那麼好了。
九黎和華夏大戰時，黃帝帶領兵士乘勝追殺，忽然天昏地黑，濃霧迷漫，狂風大作，雷電交加，天上下起暴雨，黃帝的兵士無法繼續追趕。原來蚩尤請來了“風神”和“雨神”來助戰。黃帝也不甘示弱，請來天上的“旱神”幫忙，驅散了風雨。一剎那之間，風止雨停，晴空萬里。
蚩尤又用巫術製造了一場大霧，使黃帝的兵士迷失了方向。黃帝利用天上北斗星永遠指向北方的現象，造了一輛“指南車”，指引兵士衝出迷霧。
經過許多次激烈的戰鬥，黃帝先後殺死了蚩尤的八十一個兄弟，並最終活捉了蚩尤。黃帝命令給蚩尤帶上枷鎖，然後處死他。因為害怕蚩尤死後作亂，將他的頭和身子分別葬在相距遙遠的兩個地方。蚩尤戴過的枷鎖被扔在荒山上，化成了一片楓林，每一片血紅的楓葉，都是蚩尤的斑斑血跡。
蘇格拉底之問
在很多小說和影視劇中，蚩尤總是以兇猛殘暴、作惡多端、魔法無邊的形象出現。
傳說中的蚩尤也是一個面如牛首，背生雙翅，有八隻腳，三頭六臂，銅頭鐵額，刀槍不入，能徵風召雨，吞煙吐霧的凶神惡煞。
更有司馬遷在《史記》中寫下
“蚩最為暴，莫能伐”；“蚩尤作亂，不用帝命，於是黃帝乃徵師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野。”這段文字足以讓蚩尤以“貪婪”、“暴戾”“作亂犯上”的形象深深烙印在人們的腦中。
到底蚩尤究竟做了什麼壞事，以至於被人唾罵一世？還要從著名“涿鹿之戰”說起。
傳說中炎帝和黃帝是我國遠古時代的兩個部落首領，住在黃河中上游。而蚩尤是九黎部落酋長，九黎族先是在南方居住，後遷到中原地帶。
蚩尤手下有八十一個兄弟個個獸身人面，銅頭鐵臂猛無比。他們擅長製造刀、弓弩等各種各樣的兵器。蚩尤經常帶著他強大的手下去攻打其他部落。而黃帝和炎帝部落則仍使用木質和石質兵器，雙方的作戰實力存在很大的差距。
蚩尤曾經攻擊炎帝部落，炎帝起兵抵抗，被蚩尤殺得一敗塗地，蚩尤奪取了炎帝的地盤。炎帝跑去向黃帝求援，黃帝早就想滅掉蚩尤，於是聯合各部落首領，在涿鹿和蚩尤展開了一場殊死之戰。
戰爭初始，蚩尤憑藉著良好的作戰裝備和勇猛的士兵，連連取勝。後來，黃帝請來龍、青龍、白虎、朱雀、玄武等猛獸助戰。蚩尤抵擋不住，紛紛敗逃。
黃帝領兵乘勝追殺，蚩尤請來了“風神”和“雨神”來助戰。
頓時天昏地黑，濃霧迷漫，狂風大作，雷電交加，暴雨傾盆，黃帝也不甘示弱，請來“旱神”驅散了風雨。剎那間，風止雨停，晴空萬里。
蚩尤又用巫術製造了一場大霧，使黃帝的兵士迷失了方向。黃帝造了一輛“指南車”，指引兵士衝出迷霧。
雙方經過多次激烈的戰鬥，黃帝最終打敗了蚩尤部落並活捉了他。
蚩尤的多數兄弟戰死，最出名的便是刑天，有著刑天舞干鏚的英勇故事：他的頭被砍掉後，居然以雙乳為目，肚臍為口，繼續戰鬥，。還有一個是夸父，夸父帶領九黎民眾一路奔逃，死在找尋新的棲息地的路上。
蚩尤死後，黃帝仍怕他死後作亂，將他的頭和身體分別葬在相距遙遠的兩個地方。蚩尤戴過的枷鎖被扔在荒山上，化成了一片楓林，每一片血紅的楓葉，都是蚩尤的斑斑血跡。
後來，炎黃聯盟，雖也經歷三次大沖突，但彼此取長補短，相互融化，為創造我國古代的燦爛文化作出了偉大貢獻。因此，我們的祖先常常說自己是炎黃的後代，也就是炎黃子孫的來歷。
由此可見，涿鹿之戰足以說明蚩尤是個無惡不赦的惡魔。
但事實上，蚩尤在古代的形象並不是負面的，古人對他的描述主要在其勇猛，而非善惡。
長期以來，中國歷史上有一習慣，所謂成則為王，敗則為寇。由於司馬遷受到儒家觀念的影響，也對蚩尤做了全盤否定，以至於“炎黃子孫”誰也不願意同蚩尤沾親帶故。
實際上，在民間也不乏有祭拜蚩尤的傳統，秦始皇祭蚩尤稱其為戰神，後世一些帝王、武將出徵之前祭拜蚩尤也是常有的事。
蚩尤曾帶領部落在中原一帶興農耕、冶銅鐵、制兵器、創百藝等；為華夏早期文明做出了傑出貢獻，反而是一個較早步入文明的華夏始祖之一。
蚩尤被醜化的事實告訴我們，歷史都是勝利者所書寫的，後人為了樹立炎黃二帝光輝偉大的形象，對於蚩尤外貌和形象做了虛擬和拔高的處理。難怪李敖也為蚩尤打抱不平，曾經寫下“我以我血薦蚩尤”的詩句！
