養兒防老,積穀防饑的古訓。現實中,床前遞水糧倉不空的又有多少呢?

雄風巖老王


養兒防老,積穀防饑是一種古人樸素的應對風險意識,應該提倡,但是在現代社會恐怕只有一小部分分能夠實現這個願望。

養兒防老其實一種風險投資,就是把現在一定的儲蓄花費在養育孩子身上,希望將來自己老了孩子能夠反過來給自己養老。

在古代社會,這個觀念沒有太大的問題。古代以農業耕作為主,人口流動很少,大部分人一輩子都沒有離開過家鄉。

古代用‘孝道’這種道德和輿論壓力,確保一個人對父母盡孝,從而降低父母的投資風險。

另外,‘父母在,不遠遊’這種觀念,進一步確保父母的投資能夠有回報。

整個一套的‘孝道’理論都是為了在農業社會下,養老能夠通過養育子女來實現。

但是,進入工業社會,整個社會的人口流動大大加快,很多人都外出打工,不在家鄉了,出現了很多的‘空巢老人’。‘養兒防老’不再保險,很多人養兒不防老。

現代社會,自然要通過多種現代手段來實現養老:

1.繳納社會養老保險。這是國家層面的社會統籌養老模式,基本上只要年輕時工作已經繳納了,退休時就會有基本養老金。但這是保底的養老資金,考慮到通貨膨脹,退休時只能作為最基本的生存費用。

2.補充購買養老金融產品。很多金融機構都推出了養老年金產品等,通過定期的資金投資,相當於金融機構代替你投資,待你退休時定期或一次性予以返還養老資金。

3.儲蓄一定的資金。最樸素的方法。可以定期儲蓄一定的資金,積少成多,到退休時就是一筆不少的資金或者應急資金。

4.投資。國人最愛的投資方式就是買房,升值後持有或者出租,都可以有不錯的收益,相信很多人可以作為養老的收益之一。

5.公立養老院。國家開設的基礎養老機構,目前數量較少,相信以後會增加,只能滿足一部分的需求。

6.私立養老院。這個是以後的大趨勢,相信在國家的鼓勵發展下,以後各種層次的私立養老機構會有大發展。

7.自己請保姆。資金較為充足的情況下,可以考慮自己聘請保姆,居家養老,生活品質較高,需要較為富裕的人士考慮。


單身生活研究所



老六212788


我來回答“養兒防老,積穀防饑的古訓。現實中床前遞水糧倉不空的又有多少呢?”的問題。

這是一個沉甸甸的話題,過去,老祖宗就是聰明,他們通過生活的考驗,總結出“養兒防老,積穀防饑”的古訓,用現在的話說就是“未雨綢繆”。可是,隨著時代的發展,社會的進步,“養兒防老,積穀防饑”已經成為“過去時”了。

1. 現代生活的饋贈。現在的物資供應極大豐富,沒有買不到的東西,社會保障體系也日益健全,老人大多依靠養老金生活,因此現在“養兒防老,積穀防饑”應該更新為“養兒防孤獨,積穀防肥胖”了。

2. 現實生活的無奈。雖然現在物質極大豐富,很多老人也不再擔心沒錢養老,但是“床前無人遞水糧倉無存糧”的現象的確存在。究其原因:一是生活中確有“不孝子孫”,不陪伴在父母身邊,不想盡孝;二是生活所迫,無法陪伴在父母身邊,無力盡孝。尤其一些地區農村的留守老人,生活艱難,處在“床前無人遞水,糧倉無糧”的尷尬境地。

3. 社會各方面要共同面對。老人養老是個社會問題,特別是現在的新時期,更需要各方面勇於面對,共同努力,給老人創造一個幸福的晚年生活:一是盼望國家和社會各界重視老人事業,增加投入,促進養老服務體系發展,不論是敬老院集中養老,還是分散的居家養老,都離不開政府的扶持和幫助,這樣才能逐步給老人的生活打造一個溫暖舒適的生活環境;二是兒女作為敬老的主體,要充分理解老人晚年的精神需求,儘可能地多陪伴,多關心,多溝通,多交流。知道老人需要什麼,就要努力去幫助他們,父母養你小,你養他們老,多盡一份孝心,就算給父母一個報答。這樣,將來父母離開後兒女會少些遺憾;三是老人也要理解兒女的不容易,即要打拼養家餬口,又要分身照顧老人,肩負沉重的負擔,不要埋怨他們照顧不周,不要埋怨他們關心不夠,老人對兒女的最好支持就是照顧好自己,不得病或者少得病,慢慢老去。

不知道我的回答是否滿意?供參考


海灘拾貝


養兒防老

說白了吧,過去大戶人家(有錢有勢)養兒防老才是正解。真正的底層人生活本來就不易,哪裡還有什麼養老之說?只是能動就活著,有病、不能動需要人時基本就判死刑了。過去人的壽命短就是這麼回事!有病看不起就拉回來在家或村頭等死,不能動的也是慢慢的餓死,老人知道兒女們活著不易,也很配合……

但是養兒繼承家產,是大戶人家(有錢有勢)的事情。底層的人們也就是姓氏往下傳而已,老人看到有孫子或者重孫子高興的知道有後了,也就知足了……

本人觀點,不喜勿噴!


_夏天的雨


養兒防老,積穀防饑的古訓,在我國傳承幾千年,人們皆知此訓且躬身而為之。而今床前遞水糧倉不空者是何現狀呢?一是生活所迫無暇照顧。現在的兒女丶兒媳,大都或工作或務農或打工,忙得不可開交,又多為小倆口和父母分居,這樣顧了自家就顧不了父母,顧此失彼,這不為怪。一是不尊不敬不孝者有,但必竟是少數。這種人辜負了父母的養育之恩,缺乏人性丶倫理道德,忘恩負義,不可能為父母床前遞水,更不可能存糧。無暇照顧,要給父母生活費,多回家看看,送去溫暖,這是能夠辦到的。


奇疆6688



笑誹


養兒防老,那就是一個神化,現實生活中,養老還要靠自己,生活中子女的生活也不容易,我們自己能幹的事,就不需要麻煩兒女了,但是這有一個前提那就是必須有一個健康的身體才能把自己照顧好,平時要適當鍛鍊身體,注意一曰三飺的塔配,多聽聽音樂,陶野一下音樂帶來的快樂,有了好心情,身體自然就會好,這樣就不用孩子照顧,自己的生活質量也會提高。


榮兒59800


我是雪松,如果你把生養兒女當作防老目的,我勸你放棄這類想法。誠然兒女有贍養老人義務責任,但是當初就抱著養兒為防老就是錯誤的。兒女也有家有工作,能顧得來長時間伺候你嗎?我也近七十歲了,我不指望孩子養老,不是孩子不孝是他真的顧不了。


雪松127947852


謝謝啦!

應該說還是不少的,只是現代人不搞這一套!孝順的孩子真不少!你看現在的許多光棍,剩女,都是為了照顧父母,都不結婚呢!


康樂舅


是的!有道理!!,,,。今天終於知道,糧比錢重要!!!!!!,,,,,生命比錢重要!!!!!![捂臉][流淚]



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