艺术就是谎言
首先必须厘清儒的概念，儒在古代指能沟通天地的人，从巫祝之术中分化出的专门从事教化诗书礼乐的人，儒更是一种信仰，就是人们改变世界的方法，儒的回答改变世界靠的是教育和学习。
第二个概念是儒教，这是儒的观念为了针对普通老百姓而产生的，就是所谓愚民式教育的产物，秦始皇统一中国后，当时的儒教上层人士实际上是分为两个理论流派，即儒家和法家，他们又推崇精英式教育，最后法家思想助秦始皇一统天下，实践者是李斯，理论提供者是韩非，他们都是当时大儒荀况的学生。所以儒教是对于老百姓实行的愚民教育和对上层人士实行的精英教育的综合体。
其实，人们很难理解法家起源于儒教，这是因为儒教后来被秦始皇“焚书坑儒”给灭了，只剩下作为其流派的一些理论成果，像法家经典《韩非子》一书中大量引用的都是孔子的话，只不过推出的是与传统的儒教理论相悖的，他们的核心主张是“法后王”而不是传统儒教思想的“法先王”，所以其思想仍然脱不开儒教的范畴。
儒教之后，汉武帝时期，董仲舒向其主张“罢黜百家，独尊儒术”得到采纳，使儒从“教”完全变为“术”，儒教彻底的转化为儒家。
第三个概念是儒学，就是关于儒的学问，就是学习和教育的经典和精神。现在保留的“四书五经”就是古代的教育经典，而以往经典没有涉及的怎么办，就可以通过学习这种精神来解决。
所以中国人的学习态度贯穿一切，什么都可以学，也必须学，当官需要学，做生意需要学，住手艺还要学，当皇帝也要学，甚至连当神仙也需要学，财神关公永远都是手拿一本春秋在看书的。
所以中国人有祖师爷文化，有拜师的文化，没有比中国人更爱学习的了，为什么还可以兴办“老年大学”，为什么在学校这种正规现代化教育之外，要去实习，另外拜一个“指导老师”，根源是儒的根本学习态度和信仰。
而中国人学习的一个显著特点是怀疑一切，学习一切，甚至将以前学习的一切都推翻也可以。
近代清政府把学生送到外国留学，就是准备学习西方当时一切先进思想，“师夷长技以制夷”，哪怕学生学习完了之后推翻自己都无所谓，而事实上，在推翻清政府的过程中，在思想上的主力军正是这些留学生，正因为有他们怀疑一切的思想，所以他们有推翻一切的勇气，还拥有建设一切的信念。
所以近代一度兴起废除汉字的思潮，连汉文化圈都不能避免，结果中国和日本最终保留了汉字，韩国和越南完全废除了汉字，采用了拼音文字。这就是儒的精神实质，所以中国人的民族特性，就是学习，一种比宗教更宗教的狂热的信仰。
一河东来
不请自来，儒家思想就是一边卖矛，一边介绍盾作用的套路哲学思想，人人可用，无论好人坏人，三十六计，走为上计。好人坏人都可以“一走了之”。儒家思想是有道家思想发展而来，因为儒家思想非常适合统治者利用和活学活用，所以儒家思想被定位历代皇朝的国学。几千年来我们中国的历史成也儒家，败也儒家。作为一个国家的文化历史，儒家思想留给我们中国和世界文化遗产中也有许许多多可取之处，但是其糟粕思想和愚民愚弄人的智商可以说也是到了登峰造极的地步！儒家在输出真理同时一边告诉人们如何破解真理的要害和要点，这样的哲学思想和没有正义立场的理论体系尽然被我们运用几千年，直到到今天!聪明反被聪明误，我们中华民族应该认认真真总结儒家思想和哲学体系始作俑者，心灵鸡汤的鼻祖，我们中国人共同的祖宗孔子及其为代表的所有“子系家族”的功与过了啊。
大提琴心声
还是应该把孔孟，后世儒家及封建礼教分开来看，会比较合适。
这就像最初的周易，发展下来，就有了做学问的，看风水的，跑江湖算卦骗钱的。又像最初的佛学，到后来既有高僧，又有酒肉和尚，更有嫖娼开公司赚香火钱的。
其实，思想或者学问，都摆在那里，是死的，但人是活的，能指鹿为马混淆是非，也能口说瞎说颠倒黑白。
说到底，复杂的还是人心，是人性。
就像宝剑之于人，英雄用之能卫国护民，禽兽用之也能为祸作乱。
只是，人心人性，很难改变，自古皆然。
做什么怎么做，是人心在衡量，而各种儒家学说，不过是为其所作所为披上了一层外衣而已，让他看起来不那么赤裸肮脏，不那么残暴不仁。
有些事情，古今中外都一样，并不能用是否儒家来解释。如果要说，那就该是利益，是权力，是人的本性。
封建礼教害了百姓几千年，只怕也不是短时间就能改的了的。就好比等级观念，官本位思想，愚忠愚孝，有那么好改吗？更何况，很多人就是这些封建思想的受益人，即便嘴上承认，也依然身体力行。
这就是人心，这就是人性，不是法律或者仁义道德能改的了的。
只有人人都有了足够的权利，足够的利益，才有可能克己复礼，实心用事，才有可能不再争权，不再夺利。
巡按御史玄成
儒家的主线是一以贯之的，也就是君臣有序的礼制，君权神授，天命所为的那一套。儒家最主要的毛病是代表小地主小资产阶级的利益。“精英”？这个吾就哈哈一声得了，如果说贪腐能力也算精英能力的话。另，说是少数人管理国家，既是专制的一种说法呗，这个是肯定的。孔子最初是破落奴隶主阶级的代言人，新社会之前完全可以说是封建地主阶级的代言人。现在他也在“进步”努力的摇身一变显然就成了官僚资产阶级的代言人。儒家宗法等级制度根本上说是现代公民精神法治精神的反动势力。
孔子最初的学说，应时代而生完全是为了维护奴隶制，不得不连带维护为奴隶制服务“天”或上帝的神的地位。孔子思想中的天有人格，有意志，是自然和社会的最高主宰者。孔子的学生子夏说：
“商闻之矣，死生有命，富贵在天。”
你品品这老孔的高足的话。孔子除了宣扬天有人格，有意志外，再有最有代表性的是孔老二自己说的，他说：
“君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言”。
《季氏》里面的原话喔。你在品品，孔子的“三畏”除了奴隶制规定的一切表示顺从，不能反抗。还有啥。其实就是腐儒、犬儒。还讲天命，认为天命者绝大的权威，不可抗拒。相反，到了他的孙子辈也就是与孟子同时代的荀子，也比他先进，提出了，曰，制天命而用之，人定胜天的肯定人意志的认识。但是应运而生的是一脉沿袭了孔子效仿的贵贱等级的周礼。孟子更不用说了。程朱理学也一贯服务于这，陆王的心学同样还是在此框架。孔子的一以贯之，也就是儒家的伦理礼制宗法纲常一贯就是两千年。 孔老夫子在封建卫道者的眼中那是香饽饽。
但是，并不是说，老儒家一无是处呀，历朝历代它对稳定安居大业起到三重门的巨大作用。没有老孔的贡献，哪有独尊儒术，哪有汉武中兴，哪有我们常常挂在嘴边的上下五千年文明。但一体两面性，儒家的优势发挥的越充分，它对立面的弊端越糟糕，八股文、文字狱、灭人欲、大清闭关锁国等等，儒家有不可推卸的巨大责任。再个不好听的说，
现在需要孔老二呢，何以见得？以前是地主，只不过现在是房主，如此而已。是不是？再个还需要佛老。为啥，因为，儒家从来不能单独出现，表儒里法早成潜规则，表里是得讲的，这是中国人面子的根源。因为儒还是讲究上下有序的，所谓君待臣以仁，臣待君以忠。然而就这么着，多拘束呀，地主阶级们多不自在呀，因而连这点也做不到，于是就表一套里一套，表儒里法。可是，他们以为聪明透顶，却没有现代高级的科学知识认识，引力与张力总是同时出现，所以呀，王夫之有句说的很到位，
“其上申韩者，其下必佛老。”
这里的“申”是申不害，专攻术，“韩”就是韩非子法家的法术势的法制，绝对不是现代国家法治精神的法治喔，其言外之意是呀，上面法家的法制那一套，下面的必然搞些与之对应的道啦、佛啦的那一套。
佛老之于申韩，犹鼙鼓之相应也，应之以申韩，而与治道弥相近矣。汉之所谓酷吏，后世之所谓贤臣也，至是而民之弱者死，强者寇，民乃以殄而国乃以亡。呜呼！其教佛老者，其法必申韩。故朱异之亡梁，王安石、张商英以乱宋。何也？虚寂之甚，百为必无以应用，一委于一切之法，督责天下以自逸，而后心以不操而自遂。其上申韩者，其下必佛老。
所以，之于到了“申韩、佛老”那个尽是唱虚卖空无的境地，然后积极倡导儒家，且真能上下齐效的秩序井然完善的发挥作用也算是一时的一个前进进步，否则，奈何呢，总得让其把屎拉尽拉好，憋着也总不是解决的法子， 然后嘛，然后再现代国家现代公民的努力。然而的然而是仁君从来没有必然的靠谱的保证呀，这就是可怕处。自己不仁还要强要求人家行义；自己无信，还要诱骗着人家尽忠；自己无节制节操，却要人家美德牌坊贞操。这样的儒的话便虚伪的可怕。你说是不？
所以呀，人需为儒，人为为伪，人弗为佛，孔老儒夫子在天有灵既然又时常来人间做做客，实是对中华人民怀有眷顾之情哪，那，欢迎，一时还是必须得要的，不过老儒家同时得让欢迎你的使劲的把你儒家清洗打扮干净，去污存真，亮亮堂堂，毕竟来一趟不容易......
正升级中
在无秩序的古代和奴隶社会，儒家思想有它进步的作用！稳定了社会，减少了屠杀和争斗！在现代社会年代肯定有一定消极和落后的意识！现在是法制社会，不可宣扬过度，压制人民的创新活力！
华营山
小编这话说的，“历史上儒家……”，好像没有儒家的古代西方国家，建立的都是，现代民主社会似的。首先，要把人类历史发展由原始部落、奴隶制、封建制、资本主义民主社会、再到社会主义民主社会。……人类文化发展，也随生产力的发展，由愚氓，到个别先知先觉、再到少数精英、再到全民普及、再到大范围提升……的普遍规律，同各种文化造就的社会统治观念区分开来。是经济基础，决定了上层建筑。再没有儒学文化，小编也不可能在古罗马、古希腊、古埃及乃至古印度，去建立一个如同现代中国的，废除了奴隶制、包身制、田租制，人人享有九年义务教育、人人有权参与国家政治生活的，社会主义民主国家。至于说儒学愚民，纯粹是泼脏水。是儒学首先提出“有教无类”的观点，古代科举制度，应当说是比较“公平”的“精英”选拔制度，无论是富家子弟、还是贫民百姓，只要努力研习、学业精进，都可以通过这条“路径”，考取功名、入官为仕，成为统治集团的成员。至于“少部分人”统治“大部分人”，到今天为止，全世界任何民主国家，也都是如此“金字塔”的社会结构，只要在上面的，真正是社会的“精英”就足够了。请问小编，假设你们编辑部，总编人数比下面的文员、记着还多，这“活儿”还咋干哪？你们编辑部岂不乱成一团？
天马148003361
儒家的教育，就是让人们没有反抗精神，听人摆布没有自主权，南京大屠杀死难者都是儒家教育的悲剧，儒家的教育害了中华民族多少年，现在的人还是死守这样的规矩，真是愚昧头顶，不管什么教，都是麻醉人们的神经，为这些教会所用，做人不能没自己的原则，我就是我，不一样的烟火，麻辣隔壁就是不服输。
说点什么好295
我也是这个意思。德国诗人尼采《超人》里说:”毫无意义，人类与其说是目的，不如说是手段，……人类不过是供实验的材料，一大堆多余的次品。”孔子和尼采一个论调。
高广福204
作为全世界第一个明确提出“有教无类”的“家”，儒家是日了狗么？
只有普通人受教育这个结果，是儒家的规划？是儒家的设计？是儒家的宗旨？是儒家的方向？
儒家的见群龙无首吉、己所不欲勿施于人，比那“奶头乐”理论、人性虽本恶精神却是贵族的、穷逼是不努力富人都是道德化身、精英代表人类文明其他都是垃圾该被消灭，谁在愚民？
经过治疗，医生没治好你的病，所以你的 病是医生给你招的？儒家所言所行，儒家的有教无类，儒家的修身齐家治国平天下，儒家的闻过则喜、三人行必有我师，令你愚了么？这比那哲人们要求愚人们无条件服从他，会更令人愚么？
这样，以你之不愚，你来设计一下应该怎么愚民。
長風浩荡
孔圣人之大儒思想为万世开太平！教化苍生仁，义，礼，智，信！孔圣大儒中庸一正！不偏不倚！
自董仲舒先生始，大儒成了犬儒！儒家从中正向势利转化！
犬儒迎合了农耕土地文明，故我利我存在！
今天，西方建立在基督教思想之上的文明客观超越了犬儒文化！
我坚信，孔圣人现在正痛心疾首地教董仲舒先生一日三省吾身！
丫的小董，给夫子倒马桶去！
