1、浮生若夢，為歡幾何？
出自唐·李白《春夜宴諸從弟桃李園序》。若，像。人生就像一場夢，歡樂之時有多少？此乃感嘆人生苦短、歡樂不常之辭。
2、鄰富雞長往，莊貧客漸稀。
出自唐·姚合《原上新居》。莊，莊園、住處。前句寫雞長往於殷富鄰家的細節，意在說明“莊貧客漸稀”的原因，從而形象生動地揭示出世人嫌貧愛富、人情澆薄的世態真相。
3、結交莫羞貧，羞貧友不成。
出自漢·無名氏《古詩》。羞貧：以朋友貧困為羞。結交朋友不能嫌貧愛富，否則便做不成朋友。這是對的，因為交朋結友的意義乃在精神和情感的寄託與交流，而不是為謀取實際的利益。
4、天道夷且簡，人道險而難。
出自晉·陸機《君子行》。夷，平。簡，簡易。以“天道”與“人道”對比，強調世道之險難，意在警醒世人當謹慎處世。
5、誰肯居臺閣，猶能念草茅？
出自清·陸次雲《志感》。居臺閣，指做高官。猶，還。草茅，指貧賤未發達之時結交的朋友。此言揭示的是世人“一闊臉就變”、“富貴忘舊交”的世態人情。
6、人情旦暮有翻覆，平地倏忽成山溪。
出自明·劉基《梁甫吟》。以平地與山溪轉換之快來比喻人情反覆之快，意在指斥人心不古、世態炎涼的現實社會。
7、浮生聚散雲相似，往事冥微夢一般。
出自唐·張繼《重經巴丘》。冥微，幽暗、不明顯。本句是對人生的感慨。前句將人生聚散比作飄浮不定的雲，意在感嘆命運的捉摸不定；後句將往事比夢，意在感嘆往事不堪回首。
8、雨後傘不須支，怨後恩不須施。
出自明·呂坤《續小兒語》。支，撐。施，施給。此以雨後撐傘的無用為喻，說明結怨之後再來施恩的無效性。意在勸人結怨之前務須謹慎，否則就無法挽救。
9、功業未及建，夕陽忽西流。時哉不我與，去乎若浮雲。
出自晉·劉琨《重贈盧諶》。功業預期沒成功，夕陽冉冉已西沉。時間一去不待人，來日無多如浮雲。此乃感嘆功業難成、時光易逝之辭。
10、木秀於林，風必摧之；堆出於岸，流必湍之；行高於人，眾必非之。
出自三國魏·李康《運命論》。林中有一樹高於其他樹木，那麼它一定會首當其衝被狂風摧折；水中有沙堆高於堤岸，那麼一定會首當其衝被急流沖掉；品德高過眾人，眾人一定會因嫉妒而非議中傷他。以高木、沙堆為喻，形象生動地闡明瞭這樣一個世態人情的道理：才高德隆肯定成為眾矢之的，為眾人所不容。
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