宜男
鬼谷子的弟子，在《史記》中明確記載的只有蘇秦和張儀；所謂孫臏和龐涓的鬼谷子的記載，那是明清小說《孫龐鬥志演義》最早的說法，到《東周列國志》將其發揚光大；另外一些傳說中，商鞅、毛遂、龐煖等人也都成了鬼谷子弟子，無怪有一些讀物把戰國史形容成“鬼谷子的局”。實際上，只有蘇秦、張儀是鬼谷門生。
但是另外據《戰國縱橫家書》等資料，蘇秦和張儀也不是一個時代的人，那麼鬼谷應該也是個縱橫學派，並不是一個人。在《史記》裡，蘇秦是在齊國受到重用，被小人忌恨而刺殺；但在《戰國縱橫家書》裡，蘇秦是作為燕昭王的臥底進入齊國，事發後被齊閔王處死。總之都是死於非命。而張儀雖然被秦武王免職，但是在魏國善終的。
其實當時的縱橫家還有很多，比如蘇秦的弟弟蘇代、蘇厲，和張儀齊名的公孫衍，楚漢戰爭期間還有酈食其、蒯通。這些人起於布衣之家，卻往往在諸侯之間縱橫捭闔，“一怒而諸侯懼，安居則天下熄”。當然其中的政治風險也極大，比如酈食其也被下了油鍋。但整體來說這些人還是善終的多，蘇秦可以說是運氣不好了，但其能力還是強的。
林屋公子
鬼谷子原名王詡，又名王禪，號玄微子，是春秋戰國時期著名思想家，精通道家、兵法家、縱橫家、法家等百家學問， 因隱居今河南省鶴壁市淇縣西部雲夢山鬼谷洞，故自稱鬼谷先生。
1.鬼谷子。網絡配圖
鬼谷子的老師是老子，他門下弟子有蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、李斯、呂不韋、白起、李牧、王翦、甘茂、樂毅、毛遂、趙奢、李悝、西門豹、李悝、範睢、李冰、徐福等500位，個個出山後都大放異彩，出將入相。
2.商鞅。網絡配圖
通常我們知道鬼谷子有蘇秦、張儀、孫臏、龐涓4大弟子。其實，鬼谷子弟子中不得善終很多，如商鞅遭車裂、秦相呂不韋飲鴆自盡、戰神白起賜自刎、李牧遭離間被殺害，等等。相對而言，孫臏、王翦等選擇急流勇退者，都有一個好的歸宿。
3.孫臏。網絡配圖
孫臏出山仕魏國，遭同窗龐涓捏造罪名以臏刑、黥刑後，被迫出逃齊國。輔佐齊國大將田忌在桂陵之戰、馬陵之戰兩次擊敗龐涓，奠定了齊國的霸業。
4.孫臏。網絡配圖
晚年，孫臏辭官歸故里（今山東省菏澤市鄄城縣）著書立說，齊王常派官員探視。孫臏去世後，前往祭奠的官員和百姓絡繹不絕。
5.白起。網絡配圖
王翦與白起、李牧、廉頗並稱戰國4大名將。在秦始皇統六國的戰爭中，率秦軍破趙、滅燕後，迅即上表告老還鄉，並向秦王推薦其他將領繼續完成統一大業。
6.王翦。網絡配圖
秦始皇二十二年(前224)，李信攻楚兵敗後，秦王嬴政親自乘快車到王翦老家頻陽（今陝西省渭南市富平縣），請王翦出山滅楚。王翦率60萬秦軍出征前，向秦王連續5次求賜美田，以消除秦王怕他擁兵自立的疑懼。滅楚後，無論秦王怎麼勸王翦都要求徹底隱退，從而得以善終。
漢水白石言
鬼谷先生四大入世弟子有孫臏、龐涓、蘇秦、張儀。可能孫臏為人處世要好些，據說在龐涓出山後，鬼谷子便把絕學傳於孫臏，還預測孫臏日後有一劫，讓其改名孫臏，之前是叫孫賓。（所以說有個偏心的師傅很重要，哈哈）
龐涓：戰國初期魏國名將，在鬼谷子門下，後急於出山（孫臏三日後也出山）在王錯的舉薦下得到魏王的賞識，建功立業，後死於馬陵。（公元前342年，魏國和韓國交戰，韓國派使者前往齊國，讓其出兵援救。此時孫臏繼續採用圍魏救趙的方法去救韓國，龐涓果然撤兵趕回魏國，孫臏考慮到齊國士兵怯戰，於是命令進入魏國境內的齊軍第一天埋設十萬個做飯的灶，第二天減為五萬個，第三天減為三萬個。龐涓看完後很高興，覺得齊國士兵膽小怯戰，於是丟下步兵，只帶領精銳騎兵日夜兼程追擊齊軍。孫臏估算龐涓天黑能行進至馬陵，馬陵道路狹窄，兩旁又多是峻隘險阻，孫臏於是命士兵砍去道旁大樹的樹皮，露出白木，在樹上寫上"龐涓死於此樹之下"，然後命令一萬名弓弩手埋伏在馬陵道兩旁，約定"天黑能在此處看到有火光就萬箭齊發"。龐涓果然當晚趕到砍去樹皮的大樹下，見到白木上寫著字，於是點火查看。字還沒讀完，齊軍伏兵萬箭齊發，魏軍大亂。龐涓自知敗局已定，於是拔劍自刎（也有說被箭射死），臨死前說道:"遂成豎子之名!" ）
（龐涓）
蘇秦：在鬼谷子門下學成之後，回到家中，家裡人都說蘇秦只會嘴上說有什麼用，蘇秦也覺得讀了這麼多書終究不能功成名就苦研《陰符》，最後從中領悟到合縱之術，覺得可以出去遊說了。果不其然，經過說韓、說魏、說齊、說楚、合縱之術成功，以縱弱抵禦強秦，使秦十五年不敢出函谷關！（齊國大夫中有許多人和蘇秦爭奪國君的寵信，於是派人刺殺蘇秦，被刺傷的蘇秦逃跑了。齊王派人捉拿兇手，然而沒有抓到。蘇秦也命不久矣，便讓齊王把自己五馬分屍示眾，就說：‘蘇秦為了燕國在齊國謀亂 ’這樣就可以找出刺殺我的兇手了。齊王就按照蘇秦的方法果然抓到了兇手。 ）
張儀：戰國時期著名的縱橫家、外交家和謀略家。和蘇秦一起在鬼谷子門下學習遊說之術，遊說楚王、遊說韓王、遊說齊王、遊說趙王、遊說燕王，最後以連橫破了蘇秦的合縱。（秦惠文王更元十四年(前311年)，秦惠王卒，其子秦武王即位，武王素與張儀有隙。武王元年(前310年)，張儀離開秦國，前往魏國，是年五月卒於魏。歷史記載是病死的。）
孫臏：孫臏曾與龐涓一起在鬼谷子門下學習，後因受龐涓迫害遭受臏刑，身體殘疾，在齊國使者的幫助下投奔齊國，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰和馬陵之戰的勝利。（據歷史記載，孫臏是功成身退。隱居後病死或無疾而終。）
看完這些，相對其他三人來說結局算可以的，龐涓也算是自食其果，害人終害己；蘇秦是雖是自己要求但結局也不好；張儀也是病死的。
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羽評郡主
孫臏懂得取捨之道之精髓。他心裡明白月滿則虧的道理。是事業正是如此，人們在獲得極大的權力和物資後，總是想著如何獲得更加豐盈的物資和權力。縱觀世界幾千年，功成名就者，猶如大漠之沙。但懂得功成名就後急流勇退者寥寥無幾。孫臏則算一個，張良也是一個。
風雨中的梅雲
就是”鬼谷子”都是儒教杜撰出來幫襯其”聖人制”捧場的貶角為其掩蓋儒教的陰謀詭計與憑空捏造的背鍋者！還有什麼真實可言的基礎存在嗎？就其長壽的學術文化論：門道文化是遵循事物必然有天道，地道與具體事物之道的共同平臺支撐才能有人為參與組闔成共同體而共同體必有共同之道的內部作用動力與外部作用力相互契闔的並行不悖此起彼伏的波動性前行而需要利用人生命的感知性能去感知那些動態的存在線索來想方設法助事前行！而儒術是單憑自己想如何而強加於人類社會的種種控制人的思想把持與操作來實現主宰固有不遵循天地法則與事物自身規律的明顯特徵才有導致貧窮落後發生的必然！兩者差異如此之大在罷黜百家的大前提下能不不擇手段的貶低與鬼谷子相關的事嗎？鬼谷子屬於民間文化現在流傳在外的名氣最大的”縱橫捭闔摶擰”其根全部是勞動創造技能而構築的根基！儒術者都排斥勞動來標榜自己高貴，沒有勞動創造的實踐經歷又如何能讀懂鬼谷子文化中的事情呢？沒有底層操作體系的支撐與支持那些上層的文化如何能有連鎖反應的理解與自正呢？只能自說自話的臆猜與臆斷而留下一些沒有事實支撐的說法而已！……
公議
鬼谷子的弟子只有蘇秦張儀。孫臏龐涓不是鬼谷子的弟子。
蘇秦、張儀是鬼谷門下，這毋庸置疑。對孫龐二人，《史記》只記載“俱學兵法”。但對於其師承並未言明。
而在小說《孫龐演義》中，明確而詳細的記載了孫臏、龐涓皆師承自鬼谷門下。但演義的小說不等同於史實。例如：在《三國演義》中，關雲長首次大顯神威是溫酒斬華雄。緊接著梅開二度，與大哥和三弟一起，於虎牢關大敗呂布。而事實是，公孫瓚並未率領劉關張與各路諸侯一起討伐董卓，而是在擴充自己的地盤。所謂的關雲長溫酒斬華雄以及虎牢關三英戰呂布完全是虛構的。
演義中可以虛構關雲長的諸多英雄事蹟，虛構一下孫臏、龐涓的師承，就更是小兒科了。顯然，明清時期的演義小說，是不足為據的。
鄙人以為，孫、龐可能師承自儒家兵家大師吳起。二人應當比鬼谷子年長。若如此，孫臏、龐涓、鬼谷子、張儀、蘇秦所處的年代，才合乎情理。因為在戰國時代，人的壽命一般在50多歲（若計算未成年夭的，平均壽命只有30多歲），相當於今天的70多歲；較為長壽的孔子壽命為70餘歲，相當於90多歲；達到壽命極致的荀子，也僅有90餘歲；相當今天130餘歲。總之，鬼谷子不可能活二百多歲。
至此，神秘的鬼谷子也返璞歸真——鬼谷子僅是縱橫家的創始人，與兵家無涉。他更非仙人，而是生於戰國中前期，卒於戰國中期。
蘇秦張儀才是鬼谷子的弟子。孫臏龐涓很可能師承自儒家和兵家大師吳起。
楊朱學派
這個問題本來就有問題。首先，鬼谷子的四大徒弟的問題。實際上孫臏和龐涓並不是鬼谷子的徒弟，明朝小說家馮夢龍寫的《東周列國志》才把孫臏和龐涓杜撰成鬼谷子的弟子。但是需要說一句的是，孫臏和龐涓兩人的確是同窗。但是即便如題主所言，孫臏也得到了善終。
其次，我們再來看下鬼谷子弟子不得善終的事情，這裡要說一句，最近網上有人把毛遂也當作鬼谷子的徒弟。的確，毛遂是縱橫家，但是他是不是鬼谷子的弟子就不得而知了，有人說毛遂也不得好死，實際上也是杜撰的，毛遂的結局，史料並沒記載。
我們言歸正傳，鬼谷子的弟子真的團滅嗎，這又是謠言，比如張儀就得到了善終，司馬遷說的很清楚：張儀相魏一歲，卒於魏也。
張儀不僅得到了善終，還是以魏國的國相的身份去世的。
那麼，為什麼題主會問這個有問題的問題呢？因為謠言，很多時候謠言更生動，情節曲折，扣人心絃，使得人們更願意接受謠言的蠱惑，其次是儒家的道德觀，任何事情都喜歡拿道德來批判別人，而縱橫家必然是最大的受害者，因為縱橫家和儒家的三觀截然不同。二者的區別在哪裡呢？
儒家是做人的學問，縱橫家是做事的學問。
中華鬼谷子智囊團
鬼谷子，姓王名詡，道號玄微子，春秋戰國人。據說有上知天文，下知地理，神學兵法無所不曉。
鬼谷子隱居鬼谷 ，教導過無數徒弟，但唯有孫臏，龐涓，張儀，蘇秦四人聞名於世。
孫臏戰國時兵法家，曾著《孫臏兵法》。剛從鬼谷出來的孫臏還不知人心險惡，而師弟龐涓素來示好於孫臏。所以當在魏國任大將軍的龐涓邀請孫臏去的時候，孫臏欣然前往。誰知龐涓嫉妒孫臏才能，在魏王面前誣陷孫臏通齊國，還假惺惺的向魏王求情，不知情的孫臏感念龐涓求情之恩，想寫出《孫子兵法》交與龐涓，幸一僮僕告知真相，才沒讓龐涓得逞。
然後孫臏就開始裝瘋賣傻，有一次乘著龐涓鬆懈的時候私會了齊使，齊使偷偷將孫臏帶去了齊國病並推薦給了大將田忌。孫臏通過幫助田忌賽馬贏得勝利展示了才能，田忌又將孫臏推薦給齊王。孫臏一番言論下來，齊王見識到了孫臏之才，立馬拜為軍師。
於是後面就有了圍魏救趙，設伏馬陵等著名戰役。
而馬陵戰役之後孫臏就功成辭賞，遁跡藏名。
龐涓戰國時大將，鬼谷子徒弟。因嫉妒孫臏才能把孫臏騙到魏國想竊取《孫子兵法》，然而未果，還與孫臏結仇。
後齊國與魏國交戰，被孫臏設計死於馬陵。也算種因得果了。
蘇秦，戰國時縱橫家，被趙封武安君。
蘇秦以一己之力促成山東六國合縱，使秦不敢出函谷關十五年，又配六國相印，叱吒風雲。
後合縱解除之後蘇秦到了燕國，與燕文公夫人有染，後又跑到齊國。齊臣為爭寵而刺殺蘇秦。蘇秦重傷不治而亡。
張儀，戰國時縱橫家，以連橫之術破合縱之策，兩任秦相。秦慧文王死後，武王繼位。而蘇秦與武王有隙，故離秦往魏，後病逝於魏。
不羈得有學問
《伐交》二十九篇。周丶趙毛遂著r。此書初名《三寸舌》，韓儉序次兵法時，定為《伐交》。併入三十五家，次家第二十二。《鬼谷子丶縱橫》三十篇丶圖九卷。周丶秦相張儀著。《鬼谷子丶兵縱橫》一百又八篇。周丶秦相張儀著。《鬼谷子丶揣摩》三十一篇。周丶趙相丶蘇秦著。《龐涓》九篇丶圖一卷。周丶魏將龐涓著。
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我是“紅雨說歷史”，很高興回答這個問題。我們來看看鬼谷子四位徒弟孫臏，龐涓，蘇秦，張儀。為什麼沒有好的下場，其實和為官之道和為人之道有關。
孫臏先苦後甜，得遇明主，孫臏和龐涓為師兄弟，但是孫臏心胸寬廣，善良，龐涓心胸狹窄，雖然認為孫臏強於自己，但是為了不讓孫臏在諸侯中揚名立萬，他把孫臏騙到了魏國，在魏國他挖去孫臏的臏骨，把孫臏拴在柱子上當動物供人觀賞，後來齊國使者慧眼是人，救走了孫臏。龐涓在魏國做出了巨大貢獻。魏國在戰國前期成為諸侯國中最大的國家，龐涓功勞重大。
孫臏到了齊國，在田忌賽馬中幫助田忌贏得比賽，受到了重用。在馬陵之戰和桂陵之戰中兩次大敗龐涓，最後在樹下逼死龐涓。
蘇秦出士，被秦王貶損，回去兩年的頭懸梁錐刺股最終被燕王看中，身佩6國相印，最後在齊國以反間計被弄死，輝煌一時，死的方式不免讓人慨嘆。
張儀可以說為秦國兼併六國做出了巨大的貢獻，破蘇秦的合縱，其實張儀結局三個慘的裡邊算好的，起碼正常死亡，即使最後懷才不遇，鬱悶而亡，只是他為了利益出賣祖國，不得不說，縱橫家真的是一怒諸侯懼，安息而天下息。為己利，玩弄天下於鼓掌之間。
