伊拉克人是如何看待薩達姆死亡的?

我們都愛想念熊


這是一個悲哀的故事,一代梟雄就這樣沒落了!

就因為莫須有罪名---化武,美國佬就把他辦了,到最後也沒有找到他們所謂的化學武器,不但沒有把他放了,還遊戲一般讓人家上了絞刑架。沒有人給他送葬,只有他的家鄉人悄悄的把他的遺體安葬在他的家鄉提克里克,至於茶餘飯後老百姓是否會想起他們曾經的總統,那就不從而知了。

薩達姆總統被美國執行絞刑


薩達姆執政期間為了他的國家和國民做了什麼?難道在老百姓的眼裡只有獨裁!客觀的說伊拉克在薩達姆統治期間,人民的生活還是比較富裕的,吃有得吃,穿有得穿,住有得住,行有得行……可任誰做的再好,都會有自己的政敵,薩達姆總統血腥的鎮壓過他的反對派,當然會有人說他獨裁。在這樣一個宗教派別和武裝派別林立的國家,如果出現兩條心或更多,決定一個事情是很難統一意見和思想的,不是我贊成薩達姆總統鎮壓政敵的做法,可他為了保住自己的江山和美人確實也用了很多兇殘和卑劣的手段。

薩達姆的雕像被他的人民推翻


可現在的伊拉克是什麼樣?大家可以看到一個表面完整和統一的國家的背後,充斥著軍閥混戰和宗教仇恨。

可憐的老頭

也許利用非常的政治手段來解決一切棘手的問題,就是一把雙刃劍,也可以殺人,也可以傷己。


慾望心魔


由於海灣戰爭後的薩達姆,一直都在挑戰美國在中東的尊嚴,並打算將伊拉克國內的時候出口結算貨幣,從美元改成歐元,最終讓美國的小布什政府下定決心除掉薩達姆。2003年3月20日美國以伊拉克政府擁有大規模殺傷性武器為由,發動了伊拉克戰爭,僅用26天就推翻了伊拉克政權。

2003年12月14日,薩達姆在他的老家提克里特附近被捕,隨後受到了由美國人組織的伊拉克法庭,對其進行了長達3年的審判,最終在2006年12月30日被特別法庭宣佈死刑,並被絞死。

對於薩達姆的死,高興的和悲痛的人恐怕都有,但是大部分的伊拉克人的內心應該都是矛盾和同情薩達姆的。

基本上所有伊拉克人都知道,美國以伊拉克擁有和製造大規模殺傷性武器為由,推翻伊拉克薩達姆政權的行動,事實上是並不成立的。美軍在後來對這一問題也予以了承認,即美國並沒有在伊拉克發現大規模殺傷性武器。

這意味著美國以非法的理由摧毀了一個合法的政府,這是事實上的侵略,而美國作為侵略者在佔領了伊拉克之後,將伊拉克的合法總統處以絞刑,這不管是處於什麼原因,都是伊拉克人無法接受的。

因為薩達姆即使有罪,也應該是有伊拉克人民去審判他,而不是美國這個侵略者組建法庭去審判他,美國判處薩達姆死刑就等於是對伊拉克全體國民的一種侮辱,自然要被伊拉克全體人民所仇恨。

而不管薩達姆在過去是個什麼樣的領導人,在這個時候被美國人施以絞刑,也算是為國捐軀了,這也是為什麼會有大量的伊拉克人同情他的原因。

薩達姆死後,其掌控著的武裝力量徹底失控,而整個伊拉克則呈現出諸侯爭霸的局面,整個伊拉克整天都處於自殺式爆炸的狀態中,這就讓伊拉克人開始懷念薩達姆在位時期的和平時光。

伊拉克戰爭之後的美國政府在摧毀薩達姆政府之後,公開宣揚推翻了伊拉克獨裁政府,給伊拉克人民帶來了民主與自由。

但是事實上,美軍給伊拉克帶來的除了民主的軍閥混戰以外,還有自由的選擇死法。自從薩達姆死後,受到薩達姆控制的伊拉克武裝力量開始失控。除此以外,伊斯蘭極端勢力,也開始在混亂的伊拉克紮下了根。

這些組織因為仇恨美軍,開始不斷的發動針對美軍的游擊戰以及自殺式爆炸襲擊。相對於伊拉克戰爭美軍美262人的陣亡人數而言,在後來的10年裡,美軍因遭受游擊戰和自式爆炸襲擊而傷亡的人數則超過了5萬多人(4491人死亡,47541受傷或者生病)。而波及到的伊拉克平民更是數倍於此。

不僅如此,薩達姆死後的伊拉克各個派系為了爭權奪利,也開始互相攻擊,使得美軍佔領伊拉克的數年裡,幾乎每天都能聽見槍擊或者爆炸物發出的聲音。

在經歷了太多死亡的感受之後,伊拉克人終於明白和平的陽光究竟有多珍貴,除開士兵和武裝人員死亡的數字不算,伊拉克人為了這場戰爭付出了約10~120萬平民的傷亡,約有480萬伊拉克人就此淪為難民。

因此在伊拉克死後的數年裡,伊拉克人終於明白薩達姆對伊拉克的重要性,並將他的死歸咎於美國人的侵略,並對駐伊美軍發動連續不斷的攻擊,最終逼迫美軍不得不在2011年12月18日,美軍全部撤出伊拉克,重新建立了一個反美的伊拉克政府。

薩達姆在受到審判的之後,曾經說過一句話:“沒有我(薩達姆),伊拉克將一文不值”。伊拉克人在他死後的鮮血和爆炸聲裡,終於讀懂了這句話,最終伊拉克人殺死了審判他的法官,並將美國人趕出了伊拉克,這恐怕就是伊拉克人對薩達姆最後的看法。


落下m


今天的伊拉克人談起薩達姆之死可謂是五味雜陳!

一、薩達姆給這個本應超級富有的國家帶來了深重的災難。毫無疑問,薩達姆對伊拉克來說本身是災難。為什麼這麼說?我在敘利亞境內(2011年12月敘利亞還是相對穩定,成為許多伊攔克中產階層的安全避風港)時,曾跟在巴格達大學任教的穆罕默德-阿里深度交流過,他說,伊拉克的災難真是源於薩達姆,比如說伊拉克剛剛走上富裕的道路,可薩達姆卻發動了對伊朗的戰爭。長達8年的兩伊戰爭不但消耗了伊拉克通過石油開採聚集起來的財富,還讓伊拉克軍民付出了慘重的代價(數十萬軍民死傷)。更可笑的是,當時支持薩達姆對伊朗動武的還是美國,美國防長還親自給薩達姆送槍送炮;好不容易兩伊戰爭結束了,薩達姆又挑起了對庫爾德人的軍事打擊,以及後來入侵科威特,從而成為美國歐洲介入伊拉克,全面封鎖與打擊伊拉克的最佳藉口,而深受其害的卻是伊拉克的人民;當美國下決心剷除薩達姆時,薩達姆動搖不定的立場讓他最後一敗塗地,從而讓這個國家陷入了戰爭與混亂,成為恐怖分子的天下,這一切都是薩達姆要負主要責任的。

二、薩達姆治下的伊拉克倒是主權相對完整,國家至少還是統一的,但今天的伊拉克:庫爾德武裝組織將伊拉克北部的庫區打造成了事實上的獨立王國;摩蘇爾的解放並沒有讓伊斯蘭國威脅遠離伊拉克人民,恐怖爆炸與襲擊每天都成為伊拉克人民生活的重要組成部分;伊拉克當下的領導階層四分五裂,大家都熱衷內鬥而鮮有能力重新統一國家。因此,有些深受其害的伊拉克人有懷念薩達姆時代相對穩定的社會秩序與治安。當然,如果問誰願意回到薩達姆時代,相信他們又不願意。

三、薩達姆的死沒什麼不應該的。如同我在北部地區採訪庫爾德人所說的那樣:“光憑他用生化武器毒殺庫爾德村鎮一事就應該處死。”但連庫爾德人也都表示,薩達姆其實是死在美國人手中,從逮捕他到關押審判他,再到處死他都是美國人說了算,這是伊拉克沒有主權的表現,是真正維護伊拉克主權與領土完整的伊拉克人所不願意看到並接受的。


邱永崢


薩達姆從統治伊拉克開始,他一直採用的都是蘿蔔加大棒的統治方法。

1979年薩達姆通過政變奪走了他老師貝克爾手中的總統位置,貝克爾是一個很有能力的人,他在上位統治伊拉克的時間裡,將伊拉克帶上了一個很完好的正軌,使伊拉克變得富裕了起來。

同時也給薩達姆後來統治伊拉克打了很好的基礎,使他得以憑藉賣石油給伊拉克人帶來了很好的福利。

薩達姆統治伊拉克的蘿蔔加大棒

薩達姆非常懂得俘獲人心,雖然他在賣石油的過程中也私自截留了不少錢,使自己的家族成為了伊拉克首富,但是其中大部分的錢卻被他用來改善了伊拉克人的生活、給他們帶來了很多的福利,使得伊拉克的很多百姓們在早期的時候對薩達姆非常感恩戴德。

薩達姆也經常接見前來求見他的伊拉克百姓,每次有人求訪他,他都會給那人送上一筆很豐厚的錢。

正因為薩達姆在公眾面前十分闊綽、對百姓們非常好的原因,所以他的統治在伊拉克非常的牢固。


當然這並不是說薩達姆是一個非常溫和的人,在面對反對自己的人時,他是非常鐵血的,每次他都會毫不猶豫地派人把反對自己的人給除掉。

在1982年薩達姆路過一個村子被暗殺的時候,因為找不到暗殺者的原因,所以他直接派人把那個村子一百多號人給全部殺光了。

在伊拉克和伊朗爆發戰爭的時候,因為伊拉克的庫爾德人中出現了不少游擊隊襲擊了伊拉克的運輸隊、軍事設施、政府機關,所以引發了薩達姆的震怒。

在薩達姆的大軍殺向庫爾德人時,那些游擊隊的人隱匿到了平民百姓中,最後薩達姆在找不到真兇的情況下,直接下令大軍殺了18萬庫爾德平民,導致上百萬的庫爾德人逃離了伊拉克。

薩達姆對遜尼派人的關愛

在這裡我們有必要說一下伊拉克的宗教紛爭,雖然薩達姆一直極力地阻止宗教勢力滲透自己的權力,但是不代表他對宗教勢力是不偏不倚的。

伊拉克有兩個大的宗教派別,一個是伊斯蘭的什葉派、一個是伊斯蘭的遜尼派,這是兩個相互爭鬥很厲害的派別。

其中薩達姆就出身於伊拉克的遜尼派,當時伊拉克的什葉派人口比遜尼派多上百分之十五的人,但是在薩達姆的統治下,遜尼派的人卻佔據了主要優勢。

雖然什葉派和遜尼派的人一樣都受到了薩達姆的福利,但是這個福利也是有三六九等的,其中薩達姆出身的遜尼派待遇是最好的,什葉派要差上不少。

在這個過程中,遜尼派的人深深地為自己能壓什葉派一頭感到了舒暢,也因為薩達姆表面上對他們的無限關愛,所以他們對薩達姆充滿了崇拜。


薩達姆對什葉派人的打壓

而什葉派的人呢,他們不僅待遇比遜尼派差一些,在他們教義的傳播上也受到了薩達姆的限制。

薩達姆不允許他們在伊拉克的書籍、廣播、電視上傳播他們什葉派的理念,可能我們無法體會到這種宗教的爭鬥,但是在中東伊斯蘭世界,宗教就代表了他們的一切。

所以在看到自己視之為生命的教義被薩達姆限制後,什葉派的人爆發了幾次反抗活動,而最終的結果就是他們受到了薩達姆軍警的鎮壓。

這些人中很多被薩達姆關了起來,也有很大一部分人被薩達姆直接派人用槍處決了。

這些事情激烈地觸動著什葉派每一個人的神經,使得他們對薩達姆的仇恨越來越大,如果不是薩達姆嚴密的管控,可能當時伊拉克就爆發了大亂。

所以這個時候我們也可以返回來理解薩達姆的蘿蔔加大棒,在他這套統治方法下,蘿蔔更多是給予自己遜尼派的,大棒在揮舞的時候,被打得最多的是理念與他們不同的什葉派。

因此,伊拉克就出現了第二種對薩達姆的看法,什葉派的人是非常痛恨薩達姆的。

薩達姆的敗亡以及什葉派的歡呼

2003年,因為薩達姆強行退出了美元石油系統,決定用歐元結算伊拉克的石油,所以他就被美國人打了。

在最為根本的利益被觸及下,美國人對伊拉克發動了戰爭,不過他們為了顯示自己這次戰爭的正義,他們列舉出了薩達姆的幾大罪證。


比如化學武器、屠村、對庫爾德人的迫害等,雖然他們裝作正義凜然的樣子,但他們之所以攻打伊拉克,歸根到底還是石油利益的問題。

這場戰爭是摧枯拉朽的,在美軍進入伊拉克的首都時他們受到了伊拉克人的歡迎,當時很多人圍在街道兩旁,向著美軍的裝甲車發出了歡呼,而這些人,都是什葉派的人。

以前我們都產生了一個錯覺,以為是所有人都在為薩達姆的倒臺歡呼,但是為薩達姆倒臺歡呼的人只有這些仇恨薩達姆的什葉派人以及被薩達姆迫害過的人。

當時美國人沒有抓到薩達姆,薩達姆帶著自己的侍衛隱藏了起來,過了幾個月後,在薩達姆被抓、被絞死時,什葉派的人是感到非常興奮的。

當時審判、處死薩達姆的人都是伊拉克人,而這些事情美國人都是找最仇恨薩達姆的人來做的,其中審判薩達姆的那名法官,家人就曾經被薩達姆殺了一空。

薩達姆死後恐怖橫行的伊拉克

而支持薩達姆的遜尼派人,他們為薩達姆的死感到了悲愴,他們把薩達姆的遺體帶回到了薩達姆的家鄉,給他修建了一座紀念的陵墓大廳。


四周派了持槍的年輕人當作守陵人,防止曾經被薩達姆迫害過的人以及什葉派的人破壞掉,他們把薩達姆的屍體秘密隱藏了起來,只留下一個象徵紀念供人們的瞻仰。

而當時伊拉克還有很多人是懷念薩達姆的,所以這些人會經常大老遠趕過來憑弔薩達姆,懷念他們那已經逝去的美好生活。

在薩達姆死後,什葉派的人掌控起了伊拉克的權力,而遜尼派的人不甘心自己被什葉派的人統治,所以在他們的支持下,伊拉克就衍生了很多恐怖組織,對什葉派的政府以及民眾實施了大規模的恐怖活動。


而伊拉克現在之所以陷入混亂,是因為什葉派的人沒有出一個如薩達姆那樣可以用殘暴血腥手段鎮壓恐怖組織的人。

如果他們能拿出當年薩達姆連殺18萬庫爾德人的膽魄,可能他們就沒有那麼大的混亂了,不過這顯然是不可能的,因為他們還得和美國人、西方人交好,美國人他們是不可能會讓他們這樣做的。

所以在恐怖組織以及遜尼派人互相的庇護下,他們花了十幾年的時間,才漸漸把恐怖組織帶來的影響給彌平了,在今年,伊拉克方面預計投入1000億美元的資金恢復伊拉克的建設,並重新找尋渠道想安穩地把他們的石油賣出去。

很多人說伊拉克人為曾經反對薩達姆的事情感到了後悔,因此懷念起了薩達姆。


但實際上我們看到的那些懷念薩達姆的人,根本就不是曾經反對薩達姆的人,對薩達姆懷念的人,就是最初為薩達姆的死亡、倒臺感到惋惜的人。

而那些曾經反對過薩達姆、後來受到了恐怖襲擊苦難的人,或許他們中可能有人會感到後悔,但是更多的是因為宗教問題而對遜尼派產生更深仇恨的人。

所以說在薩達姆死的時候,伊拉克人是有兩種不同感覺的,第一種感覺是遜尼派人的惋惜、感嘆,第二種感覺是什葉派人的拍手稱快,之前大家之所以沒注意到這種感覺,是因為大家忽略了伊拉克的宗教派別,只要注意到了伊拉克的宗教派別,那大家就會知道伊拉克人為什麼出現這麼矛盾的心理了。


孤客生


薩達姆畢竟是一個領導者,而人最淺薄的看待方式就是對比過去和現在,如果薩達姆時代比現在好很多,自然就會懷念曾經、從而後悔真不應該做那些傻事,反之,就會慶幸自己早就推翻了薩達姆,不然現在也不會有這麼好的生活,這就是人的本性,所有人都是一樣,沒有國界,所以想要知道伊拉克人如何看待薩達姆的死,最直接的體現就是他們的生活怎樣。



伊拉克這個國家在薩達姆的帶領下關係弄得比較僵硬,伊拉克除了兩大教派之外還有一個庫爾德人群,兩大教派分別是什葉派和遜尼派,而薩達姆出身於遜尼派,為什麼說關係僵硬呢?因為教派之間的鬥爭太過激烈,而作為領導人的薩達姆非但沒有制衡其中的關係同時妥善的處理矛盾,反而還利用自己的便利去壓制什葉派。



這個壓制不僅僅是政治上的,甚至還有百姓生活上的,所以什葉派的人民對於薩達姆是恨之入骨的,而同是一個國家的遜尼派卻經常受到薩達姆的照顧,有許多的便利,對於庫爾德人而言,薩達姆也是想盡辦法打壓,曾經甚至出現了薩達姆狂殺庫爾德人的事情,所以對庫爾德人來說,薩達姆就是一個瘋子,恨不得報仇雪恨。



所以問題很明顯了,在薩達姆時期,生活過得好的只有和薩達姆一個派的遜尼派,而什葉派和庫爾德人則是受到了不同程度的壓迫的,在薩達姆被推翻之後,最高興的當然是什葉派,他的倒臺就意味著他們好生活的開始,而庫爾德人當然也是高興的鼓掌,至於遜尼派的人生活當然好不到哪裡去,什葉派也可能會加倍懲治他們,讓他們也享受享受。

但是從長遠的角度來看,需要一個真正優秀的領導人來制衡這樣的關係,因為鬥爭只會更加激烈,而不會自己消退,所以需要人為的力量來解決這樣的矛盾。


一個看歷史的小矮人


伊拉克人對薩達姆褒貶不一,從大的層面上說,03年美國進攻伊拉克時,是大多數人希望能夠推翻薩達姆的,但十一年過去了,很多當年的反對者開始後悔,甚至開始懷念起薩達姆時代。

2003年3月20日,美國進攻伊拉克發動軍事打擊行動,伊拉克戰爭開始,四個月後,薩達姆的兩個兒子被美軍殺死,12月13日,因保鏢出賣,薩達姆在家鄉提克里特被捕,2006年12月30日被判處絞刑死亡。

薩達姆死後,作為伊拉克前總統,他的屍體如何處置成為一個燙手山芋,當時很多伊拉克人甚至希望將他的屍體挫骨揚灰,徹底摧毀。後來,在薩達姆家人的爭取下,伊拉克臨時政府將其轉交給薩達姆家鄉的部落族長,任其處置。

該部落對薩達姆自然是充滿熱愛和尊敬的,一接手薩達姆的屍體,便開始大張旗鼓的在提克里特市修建陵墓。薩達姆的墓穴是一座全部由大理石構建的八角形陵墓,內部大廳約有250平方米,盛放遺體的棺材被安放在大廳中央,上面蓋著薩達姆時期的伊拉克國旗,前方還有他的遺像。

薩達姆墓穴建好後,部落裡選出一些年輕人為其守墓,經常有他的支持者來敬獻鮮花,但也有反對者想來搗亂,他們甚至衝進來將薩達姆的照片撕毀,還試圖防火燒掉墓室,不過都被守墓者阻擋。後來為了安全著想,薩達姆的遺體被秘密的遷往出生地奧賈村,提克里提只相當於他的一個衣冠冢。

十一年過去了,現在來薩達姆墓地瞻仰的伊拉克人更多了,他們甚至每週都在提克里特郊外舉行紀念活動,並免費給窮人飯菜,宣揚薩達姆精神。在巴士拉有位富商,將自己的別墅命名為“薩達姆宮”,大門上還刻上薩達姆的頭像,認為他是伊拉克的英雄。

人們不難理解伊拉克人現在對薩達姆的懷念,當初美國人猶如天兵降臨,給了伊拉克人自由和民主,但現在伊拉克,除了自由和民主,還有什麼呢?剛剛小編搜索伊拉克,出現的第一條新聞就是“美軍直升機誤炸,致7名伊拉克警方人員喪生”,這類新聞在伊拉克已經屢見不鮮,難道這就是他們想要的自由嗎?


漁樵侃史



薩達姆在2006年底被處以絞刑,距今已經過去10多年的時間。薩達姆時代已經成為歷史,但在伊拉克國內,不同的族群對於薩達姆卻有截然不同的評價,“英雄”、“暴君”、“屠夫”都是伊拉克人對薩達姆的評價。

對於伊拉克遜尼派穆斯林而言,薩達姆是他們的“保護人”,遜尼派穆斯林在薩達姆當政時期獲得了很多的實惠和好處。在薩達姆的老家提克里特,有很多人將薩達姆視為英雄。他們認為是美國發動對伊拉克的戰爭才使他們的生活變差。在薩達姆被推翻後,伊拉克十多年來局勢一直動盪,民眾生活狀況不但沒有改善反而變差,尤其是遜尼派穆斯林的生活與薩達姆時期形成了巨大反差,他們因此對現政府十分不滿,很多遜尼派穆斯林十分懷念薩達姆時代。

對伊拉克什葉派穆斯林而言,薩達姆可以被看作是“暴君”和邪惡的代言人,他被處以絞刑完全是罪有應得。這主要和薩達姆時期,什葉派在國內權力分配中處於絕對弱勢,什葉派穆斯林一舉一動都受到薩達姆的嚴密監控,什葉派反抗運動遭到鎮壓,很多什葉派政治和宗教領袖都被殺害。20世紀70年代,大批伊拉克什葉派穆斯林被迫逃亡到伊朗。海灣戰爭後,什葉派穆斯林在美國的號召下發動叛亂,卻遭到薩達姆更嚴厲的鎮壓。因此,什葉派穆斯林對薩達姆只有仇恨,沒有任何好感。

對伊拉克庫爾德人而言,薩達姆是一個“屠夫”。庫爾德人一直指控薩達姆曾在20世紀80年代末對庫爾德人制造了屠殺,殺害了5萬到18萬人庫爾德人。薩達姆對庫爾德人實施強力鎮壓的政策,一方面是庫爾德人一直存在分離情緒,另一方面,是指責庫爾德人在兩伊戰爭中支持伊朗。薩達姆被推翻對於庫爾德人而言是絕對的利好。他們既獲得了更大的自治權,又得以參與政治,分享國家權力。因此,他們對薩達姆的評價也是完全消極。


黃日涵副教授




薩達姆的悲劇在於他活在了一個專制的體制中,自己沒有能力從這個環境中脫離出來,就象我們每個人 不可能拎著自己的頭髮離開地球一樣,最後在這個專制的體制中變成了一個大獨裁者,並一步步走向了死亡,他是這個制度的犧牲品。

薩達姆年輕時也曾是反對獨裁體制的,1959年23歲的薩達姆曾刺殺獨裁領導人卡塞姆總理,卻沒有能夠成功。然後在美國人的幫助下,他到國外流亡,直到1963年政變成功後卡塞姆被處死才回到國內。



這次政變更大的收穫就是薩達姆的舅舅貝克爾出任總理,這時的薩達姆雖然也成了領導人,但他堅決反對復興黨人的腐敗。這時的薩達姆分明是一個正義的愛國青年。

1972年,執掌了大權的薩達姆做出一個非常大膽的決定,他收回了被美國等西方國家控制的油田,大大增強了國家的收入。接受蘇聯資助的薩達姆慢慢成了美國的敵人,這就為他後來的滅亡作下了鋪墊。



1979年,薩達姆經過政變正式坐上了伊拉克的老大,同時也真正控制了大權。這時薩達姆一方面和蘇聯合作加強國防建設,一方面發展國內經濟促進國內和平,並做出了非常大的功績。

然而薩達姆作表的只是遜尼派的利益,國內人口最多的什葉派曾因為長期內部分裂讓遜尼派沾了光控制了政治局勢,但兩教派內部的衝突依然存在;另外阿拉伯人和庫爾德人的衝突也影響了伊拉克的的社會安定,新興的商人和傳統部族首領的也有衝突。

這時的薩達姆為了穩固國內的局勢和自己的權力,就不得不借助遜尼派族人的力量,對什葉派和庫爾德人都表面上採取懷柔的態度,實際上是堅決給予打擊的。

在這樣的格局下,薩達姆慢慢變成了他青年的討厭的樣子,成了一個大獨裁者。大抵絕大多數人的人生都是如此,最終都變成了自己曾經討厭的樣子,薩達姆也不例外。

薩達姆變成了一個好戰分子,先是在1980年發動了兩伊戰爭,1988年傷亡慘重的雙方宣佈停火,並在兩年後建交。1990年的8月2日,薩達姆又發動了對科威特的戰爭,吞併了科威特;1991年1月,在聯合國的授權下,以美軍為首的多國部隊經過長達42天的突襲和100小時的陸戰,迫使薩達姆撤兵。



2003年伊拉克戰爭爆發,不到一個月的時間伊拉克全境被佔領,表面上強大的軍隊全面潰敗,薩達姆也不得不潛伏了起來。在12月13日,薩達姆被美軍活捉。在第二年移交給了新生的伊拉克政權,2006年被以謀殺和反人類罪被判處死刑。

1982年,薩達姆在經過杜賈爾村,受到了達瓦黨一人或多人的襲擊。事後薩達姆對這個村子展開了報復行動,打死了150人,另外有1500人被關進監獄,有不少人死在了裡邊,其它人被驅趕到了野外,這個村子被夷為平地,耕地被禁止種植。



1991年3月,美軍襲擊伊拉克時,什葉派勢力和庫爾德人在南部發起了起義,事後也被薩達姆鎮壓。

甚至早在1988年,薩達姆的軍隊曾對庫爾德人的村莊哈拉布賈村使用生化武器,導致一天之內5000多人死亡。

薩達姆的統治慢慢背離了自己的政治目標,成了他打擊其它敵對勢力的工具,加深了伊拉克內部的分化和動亂。



薩達姆死後,屍體埋在了的家鄉提克里特。(IS)伊斯蘭國極端武裝以政府破壞了薩達姆的墓地為由和政府軍展開了激戰,傳說薩達姆的墳墓在這次戰火中被夷為平地。

在美國的支持下,伊拉克的新政權控制在多數派什葉派手中,庫爾德人也成了什葉派的盟友。過去掌權的遜尼派在其它國家的幫助下慢慢成了恐怖組織,他們控制的區域甚至成了恐怖分子的庇護傘。在他們的相互交戰中,伊拉克變成了一個大戰場。

有一篇為薩達姆唱讚歌的文章說:薩達姆臨死前曾經說過,沒有我的伊拉克,將變得一無所有。如今他的話真的應驗了,可是當時為什麼沒有人相信他說的話呢?當初伊拉克人以為送走了一個獨裁者,沒想到如今數百個獨裁者出現了。

持這個觀點的人一定是為遜尼派人站臺的人,當薩達姆在臺上的時候,佔全國絕大多數人的什葉派和庫爾德人受到薩達姆的屠殺,就連遜尼派的底層人民也活在水深火熱之中。薩達姆的兩個寶貝兒子都是殺人狂,殺起人不管是不是自己人,這讓普通民眾感到了莫名恐懼。

薩達姆的死代表了專制體制的不得人心,雖然不能馬上換來和平和民主,但也是伊拉克人民自己選擇的結果,美好的時代一定會到來。但不管怎麼樣,打死他們也不願意回到那暗無天日的過去。

當然當年那些得到薩達姆好處的遜尼派中上層人士還是懷念薩達姆的,當然他們其實不是在懷念薩達姆,而是在懷念薩達姆時代自己的特權和利益,但那絕不是全體伊拉克人民的利益。


新知傳習閣


薩達姆的死亡對伊拉克帶來了什麼呢?在什麼時間人們的看法是不同的。

伊拉克人在看待薩達姆死亡的問題上應該分為以前和現在。在薩達姆剛剛死亡的時候,許多人都奔走相告,沉浸在前所未有的歡樂之中。人們積極走向大街小巷慶祝歡呼,比過節還要熱鬧。

然而,當薩達姆的塑像轟然倒下後,給伊拉克人民帶來的不是所希望的前境,而是戰爭和災難。百姓民不聊民,四處槍炮聲不絕於耳,大量的殺戮慘不忍睹。老百姓的生命與財產遭受到了嚴重的損失,某些地方屍橫遍野,有些城鎮空無一人,其慘烈的景象只有親歷者才能體會得到。

面對被催殘的國土,伊拉克人開始懷念起薩達姆時期的生活了。那時人民生活富足,社會安定祥和,處處歌舞昇平。薩達姆不再是被推翻時期的壞人,而是被壞人汙衊的好人。人們時時刻刻都在想念過去的時光,並且很想能夠恢復過去的時候。薩達姆又重新受到了人民的愛戴,伊拉克不應該失去薩達姆,而薩達姆的死亡完全是伊拉克人的災難。


幸福地帶2


只能說是有人歡喜有人憂。無論說薩達姆當時的政策有多麼的好,肯定也是有人非常的厭惡他希望他倒臺的,與其說是厭惡不如說是恨。誰也無法否認薩達姆獨裁者的身份,在他當政的時候多次發動戰爭,那些死去的士兵他們的家人看到薩達姆死後能不開心嗎?

在說個例子,薩達姆有一次路過一個村子,遭到了反對派的襲擊,薩達姆本人沒有受到任何的傷害,他回到家後立即派親信去那個村子抓人,可是那幫搞襲擊的人早就逃的無影無蹤了,於是乎薩達姆這個親信為了洩憤,直接將這個村子給屠了,無論男女老少,一個活口都沒留。那麼這些人的親戚知道薩達姆死了,怎麼可能不高興呢?

那麼為什麼說有些人難過呢?在薩達姆獨裁的時候肯定不可能每個人都去欺負吧,在獨裁統治之下百姓的性命他隨時可以取,可並不是所有人都遭到了迫害。這部分沒遭到迫害的人,知道薩達姆死了肯定很難過。因為薩達姆活著的時候政策真的是非常的好。他為了安撫人民,給了人們許多的好福利。

首先就是四個免費,免費的醫療,免費的住房,免費的教育,免費的養老。他的福利制度比當時大多數的西方國家都要完善。百姓買車的時候政府會補貼,因此當時幾乎家家戶戶都有小車,結婚的時候政府還會直接給錢。可以這麼說,當時沒有被薩達姆壓迫的人,活的是非常幸福的,毫無壓力,每天都很幸福,可是薩達姆死後這一切都沒了,每天都活在槍林彈雨中,這些人在後來肯定是非常懷念薩達姆執政時期的。

話說回來了,這些懷念薩達姆的人基本都是因為沒有受過迫害,有人認為他們就是被圈養起來的動物,是生是死全看薩達姆的意願,這話說得非常的對。所以說大多數人在得知薩達姆死了還是非常高興的,當然也有一部分人是傷心難過的,因為安逸的好日子沒了。

以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以明得失,以史為鏡可以知興衰 喜歡歷史的讀者們不妨關注歷史雜貨鋪,如果有不對的地方歡迎指出,請多包涵。


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