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广汉，
一座拥有古蜀文明的西南小城。
这里也有着崇文的传统，
广汉文庙的一次次重建，
是对这一传统文化的一次次延续。
广汉文庙，始建于北宋嘉佑年间（1056—1063），后因兵燹损毁，年久不治逐渐零落荒废。明洪武重建，宣德、天顺年间增修，成化、嘉靖、天启、崇祯年间迭次培修。清康熙元年承建，乾隆十一年（1746）重修，嘉庆三年（1798）补修，嘉庆十七年（1812）重建后规模倍为宏大。整个建筑群布局规范、结构谨严、巍峨秀丽、工艺精湛。
广汉文庙当年壮观的模样（图片来自《历代汉州志》）
清乾隆六十年（1795），汉州人张仁荣穿过棂星门，走进广汉文庙，绕过泮池，穿过戟门，走到大成殿祭拜孔老夫子，他的步子有些迟缓，累得气喘吁吁。这两年的经历恍若梦境，一年前，考了一辈子也未中举的张仁荣，因年逾八十，被恩赏为举人，并获得进京会试的资格。第二年，张仁荣不辞劳苦到京师会试，虽未高中，却又因年事已高，被授予翰林院检讨衔，虽是虚衔，却已是莫大的荣耀。要知道，翰林院检讨过去从进士中选取，以庶吉士的身份入翰林院学习三年后才能获取。
年迈的张仁荣，终于在耄耋之年获得功名，他的人生轨迹，或许可以折射出科举之于中国人的意义。作为科举与儒家的影子，文庙也自然成了城市中最重要的建筑之一。
广汉文庙棂星门（梁思成 刘致平图）
广汉文庙已有千年的历史，几经兴废，数次增修、重修，现在，依然焕发勃勃生机。
雒城门(李宁图）
广汉文庙地处雒城西南，与房湖公园相连，园中荷花池曾是文庙的外泮池。
罗怀琨图
文庙古老的大成殿和棂星门等，是清嘉庆十七年（1812）重建的。
罗怀琨图
1949年后，广汉文庙被用做广汉人民医院的一部分。
汶川特大地震后灾后重建，有关部门拆迁了广汉人民医院的几幢楼，完成了大成殿、名宦祠、学宫等建筑的保护维修，其建筑的体量、空间格局，以及大成殿等的内部陈设，均按清代规制恢复，落落大方地再现了历史原貌和当年的恢弘气势。
罗怀琨图
大成殿居文庙中心，是单檐歇山式屋顶，上盖筒瓦。殿堂之外四周有精雕石板镶嵌的栏杆。正面为18道格扇门。
屋脊有龙凤泥塑，殿堂门窗、雀替及石栏上刻有花卉麟毛、山水人物等。殿内有6根浮雕蟠龙的石柱。殿内正中塑孔子像。
“棂星”即灵星，为二十八星宿“龙宿”左角，在古人眼中，灵星被视为文曲星，主宰文运。
棂星门（罗怀琨图）
棂星门是文庙中轴线上的牌楼式木质或石质建筑，即今房湖公园荷花池北，其中门正背两面额上均刻有“棂星门”3个大字，四周盘绕透雕云纹加彩绘，柱顶额坊、裝板（石板）等处，刻有飞禽走兽、果木花卉和镂空云纹花窗等数十幅图案。其中，八骏图浮雕尤为精美，堪称川西的石刻艺术珍品。就连见多识广的刘敦桢也赞叹不已：“其棂星门六柱五开间，甚特别。”
如今的文庙，古为今用，承担起了传承广汉历史文化的重任。
祭祀孔子
每年9月28日，是中国古代伟大的教育家、思想家、儒家学派创始人孔子的诞辰日。两千多年来，孔子和他创立的儒学对中国社会政治理论、哲学、教育学等等都产生了极其深远的影响。祭祀孔子的目的和意义在于传承弘扬中国优秀传统文化，提升公民的道德素养。
祭祀孔子（广汉市文管所图）
成人礼
每年5月 ，都是广汉文庙举行成人礼的日子。成人礼传承弘扬中国优秀传统文化，让广大青年学生明确成人后所担负的社会责任和义务，树立正确的世界观、人生观、价值观，加倍努力为梦想拼搏，成就自我，更好地回报父母、回报社会。
陈列室
广汉文庙陈列室于2013年10月正式免费对外开放，东室为中国古代科举文化陈列，西室为中国孔庙文化陈列。
文庙陈列室（广汉市文管所图）
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