從古至今性文化一直存在於人類的歷史中。
文人墨客與青樓女子都有著剪不斷理還亂的關係。
如南朝的蘇小小寫下“妾乘油壁車，郎騎青驄馬。何處結同心，西陵松柏下”，唐朝的魚玄機、宋代的李師師、明清之際的柳如是、近代的賽金花、小鳳仙皆是聰慧過人的風塵女子。
淪落風塵的她們背離了傳統道德文化的標準，卻在文人墨客這裡得到了理解與賞識。
一方面，當時文人雅士飲酒賦詩，常常流連於青樓酒肆，歌女舞女甚至青樓場所就這樣被寫進了詩詞歌賦中，緊隨著文人的名氣與詩歌的流傳廣為人知。
所以風塵女子的名氣與受歡迎程度離不開文人雅士，兩者是相互依存的關係。
再者在當時女性文化素養普遍較低的情況下，青樓女子可以說是能夠與滿腹才華的文人相互溝通與交流的知己了，所以關於兩者的故事就流傳了千百年。
今天我們就來看一下前人在逛青樓這件事上，發生過哪些趣事。
詩人李白
如《邯鄲南亭觀妓》、《秋獵孟諸夜歸，置酒單父東樓觀妓》、《推妓登梁王棲霞山孟氏桃園中》、《水軍宴韋司馬樓船觀妓》等。但是讓後人質疑的一點是，李白一生四處遊歷，沒有太穩定的經濟收入，如何支付春宵一夢的花銷？可能是朋友幫忙付錢，李白生平好交友，一起去花花世界遊玩時，應該有朋友幫忙買單。也可能是以詩會友，古時候對文人而言，逛青樓可以說是文人雅事，姑娘們仰慕詩人的才華，李白贈予詩文未嘗不可。
詩人柳永
同樣是一個可以逛青樓不用買單的瀟灑名士。
他出入於繁華的煙花酒巷之地，為眾多年輕貌美的青樓女子寫詞，不僅僅使得自己的聲名隨著青樓女子的吟唱廣為人知，而且捧紅了眾多歌女舞女，深得青樓女子的愛慕，也由此柳永成為了這裡的自由客。
然而，並不是所有人都如此幸運。
據說古時候金朝的御史大夫合住因事路過宿州，當地官員牙虎忽接待合住，並安排歌女伴其左右。古時候有權有勢之人習慣了橫行霸道，花天酒地之後經常吃霸王餐。合住第二天清晨起身就要告辭，牙虎忽上前理論：
“你昨晚睡了我們的歌女，怎能不付錢就走人？大人如此有身份地位之人怎可做出這般不講誠信之事？”說著，就動手翻其行李，找出幾件值錢的絲綢衣服，當場決定贈給歌女。合住頓覺臉紅脖子粗，但又無法反駁。此後，聽聞此事的朝廷官員路過宿州都不敢前去住宿，甚至能不去宿州就不去。這樣，宿州少了很多接待的麻煩。康有為，同樣在這回事上栽了個跟頭，
據說康有為有一次因工作從北京前往上海，在上船之前利用閒暇時間尋歡作樂，由於出行時間緊迫，忘記付錢，被人一路追趕到船上，混亂之中康有為狼狽地躲到船頂躲過了這次債務追討。
所以說，世上沒有免費的服務，你又想尋歡作樂，又不想付錢，既沒有李白、柳永的才華，也沒有能為你揮金如土的朋友，那就乖乖的掏腰包付錢。
畢竟，你想來個“裝逼如風”吃霸王餐，但青樓姑娘們可不想為了你喝西北風去。
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