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《和尚與飛魚》
慾望是什麼？
有人說，慾望就是能讓你笨拙得像孩子，又狡猾得像狐狸。
弘一大師曾有所悟：慾望有兩種——葷欲和素欲。前者為紅塵之慾，情慾、物慾、食慾、性慾，很容易解決，就像肚子餓了的人給他吃一頓；後者屬寂靜之慾，欲安寧、欲空明，一旦犯了，欲壑難平。
有時候，你不會知道慾望從哪裡起，還以為是外界的誘惑太多，就好像一尾時時出現卻總也抓不住的魚。
一部法國動畫短片《和尚與飛魚》，就深刻地描繪了人與慾望之間追逐、博弈的故事。這部短片曾獲得1995年法國凱撒獎和歐洲金動畫獎，並提名第67屆奧斯卡金像獎最佳動畫短片獎。
一位西方的編劇和導演會如何講述一個關於和尚的故事呢？他又是怎麼在的故事裡展現出普世的情感和價值呢？禪風君帶大家一起來看《和尚與飛魚》。
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慾望：一尾抓不到的魚
一個平常的午後，小和尚獨自一人穿過寺院的重重殿堂，來到水塘邊冥想，如往常一般規律的修行。
突然，平靜的水面上泛起波紋，一條小魚跳躍起來。原本在打坐的小和尚，不自覺的學著魚兒跳了起來。禪坐時的狀態、思緒全然被打亂了。
小和尚似乎有些懊惱，目光追逐著小魚，想要看清楚它，進而試圖去抓小魚。這個時候，禪坐的念頭全然被他拋之腦後了。
小和尚迅速跑回去，拿了魚竿和水桶，又跑到水塘邊捉魚。奈何，這條小魚滑溜的很，在水裡歡快地翻騰。小和尚竟絲毫沒有碰到它，最後還不慎掉到水裡了。
從水塘中爬上來的小和尚愈發惱怒，他忍不住在岸邊拳打腳踢，彷彿把空氣都當成了那條擾人清修的魚。
眼看著小魚依舊逍遙地在水裡游來游去，小和尚無奈回到寺院裡。陽光透過窗戶照射進來，正是讀書的好時候，他百無聊賴地翻著經書，書上的字卻沒有一個真正入了眼。
曾經一心禪修的小和尚，怎麼也放不下那隻抓不到的魚。終於，他還是破罐子破摔，悄悄溜出寺院，堅定地要抓住魚。
他找來許多師兄弟，希望他們幫忙一起抓魚。師兄弟們不願與他一同胡鬧，紛紛回到寺院，繼續專注在修行上。
到了晚間，小和尚輾轉反側，還是忍不住起身。皎潔的月光下，寺院愈發顯得寧靜，小和尚卻躁動地點著蠟燭抓魚。
從水塘裡，到溪流間，再到山下的水田裡，一線之隔，但怎麼也抓不住，小和尚的心已經完全被這隻魚抓住了。他跟著魚兒越走越遠，終於走出寺院、走到田間、走到虛空的世界裡。
最後，小和尚終於觸碰到了這隻魚，卻再沒有抓魚時的戾氣和嗔怒，他們終於可以平和地共處，一切又迴歸寧靜。
這部短片裡的許多意象具有象徵意義，小和尚看似在潛心修行，卻和芸芸眾生一樣，缺乏堅定勇猛的心。那一隻抓不到的魚就是人心中的慾望。
慾望是會矇蔽內心的，有時候人只是一味地想要得到，卻不知道是不是自己真正的需要。哪怕拼盡全力得到了，也不一定會收穫想象中的快樂和滿足。
《和尚與飛魚》是導演、編劇邁克爾·度德威特的第一部個人動畫短片。拍出這樣獨特視角、題材短片的導演自然是對佛法有一定的認識。
他還受中國和日本書法影響很深，十分熱衷亞洲書法美學，因而，《和尚與飛魚》的畫稿全部是用毛筆完成的，最終完成的短片也是濃濃的水墨風格。
而對“慾望”的思考，一直伴隨在他的“修行”中。這也是每個人的生命經驗中都可能會出現的。
南泉斬貓：斬斷“惡”的慾望
或許，每個人看到《和尚與飛魚》，都會有不同的理解，正如每個人對慾望的態度都不一樣。佛法中將“欲”分為善、惡、無記三種。自利利他的慾望為善法欲，為滿足私利傷害他人的屬惡的範疇，非善非惡的則屬於無記。
而現實生活中，往往有很多人因為熾盛的慾望引發爭端。這在禪宗公案裡也有類似的情況，那麼，智慧的禪師是怎麼去解決的呢？
《景德傳燈錄》裡記載著一件公案，至今已流傳一千多年，被稱為禪宗裡的“難關”。這就是引發無數人熱議的“南泉斬貓”。
師因東西兩堂爭貓兒，師遇之，白眾曰：“大眾道得即救取貓兒，道不得即斬卻也。”眾無對，師便斬之。趙州自外歸，師舉前語示之。州乃脫履安頭上而出。師曰：“子若在，即救得貓兒也。”
故事的主人公是南泉普願禪師，馬祖道一的弟子，也是唐代著名的高僧。普願禪師座下有東西兩堂，有一天，兩堂僧人不知何故在爭奪一隻貓。
普願禪師經過時正好看到了，不由分說便拿起一把刀架在貓脖子上說，眾生得道，貓即可得救，不得道，便把貓斬掉。
在場僧人無一人作答，於是普願禪師一刀下去，把貓斬了。不久後，普願禪師的弟子趙州和尚從外面回來了，得知了事情的經過。
趙州和尚聽完後，不發一言，脫下鞋子放在頭上就走出去了。普願禪師則說，剛才如果趙州和尚在場，就救下貓了。
兩堂僧人為了爭奪一隻貓而吵鬧不休，這本就是迷執，是佔有慾在作怪。普願禪師提策他們的是，
清淨修道才是僧人應追求的目標，為小利失大志，不正是“不得道”。而趙州和尚聽聞後，把鞋子放在頭頂上，意為“本末倒置”，同樣說的是為貓爭吵不休的僧人捨本逐末了。
一千多年來，關於這則公案的解讀眾說紛紜，有人讚揚普願禪師當機立斷的做法，有人指責他殺生造罪，太過殘忍。無論是偏是頗，普願禪師真正想要斬斷的是人們心中“惡”的慾望。
有慾望並不都是壞事，但是，如《和尚與飛魚》中的小和尚那般放縱慾望，又如僧人見貓欲得貓而起爭執，便是給自己帶來煩惱了。
而釋迦牟尼佛告訴我們的亦是多欲為苦，少欲知足，輕安自在。在生活中，尋求幸福是每個人的渴望，但找到幸福的方法不是極力去滿足一切的慾望，而是用智慧來抉擇自己的需要。
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