虎贲军之华南虎

成吉思汗是不是中国人，这不是寻求一个真相，而是寻找一种态度！

1，成吉思汗自己的态度。

对于成吉思汗自己来说，不一定把自己当做中国人。

为什么说不一定呢？原因在于两面因素都有。

成吉思汗原本是金国的一个部落酋长，利用金国赋予的公权力整合蒙古势力。而金国则是北方少数民族女真建立的北方王朝，定都北京，崇尚儒家，简直比汉族人还汉族人。不仅如此，金国灭亡后契丹和女真被蒙古人一股脑归为了汉人。

成吉思汗一生，都没有长期居住于汉人聚居区，成吉思汗一生没有和汉族人建立深厚的情感和文化纽带。就是说成吉思汗游离于中华文化圈之外。我们一直把古代中国当做一个文化体。上成吉斯汗并不属于这个文化题的一部分。

典型例子是，成吉思汗对中国最感兴趣的文化名人是丘处机，兴趣点不是博大精深的中华文化，而是与蒙古萨满教类似的长生术，也就是说，丘处机在成吉思汗那里，不是一个道士，而是一个萨满巫师。

近代文化名人鲁迅说，成吉思汗征服俄罗斯比征服中国更早，所以俄罗斯人更有资格认成吉思汗当祖宗。

鲁迅写这些话意在批判中国人的“奴隶意识”，而不是有意割裂汉蒙联系。作为相爱相杀几百年的老铁，蒙古人无论如何会更亲近汉人。

2，成吉思汗子孙的态度。

成吉思汗的子孙后代，目前为止主要就在蒙古国和中国，其他国家即使有也肯定排不上号，没有什么发言权。

首先就成吉思汗直系子孙来说，肯定也认为自己是中国人。特别是成吉思汗的孙子忽必烈，追认成吉思汗为元太祖，按照中原王朝的习惯给成吉思汗加尊号，毫无疑问黄金家族都认为成吉思汗是中国人。

忽必烈同时代的四大汗国，承认元朝的宗主权，这都是元朝在东欧西亚中亚等地开的分店，顶多是独立权比较大的子公司。如果他们认为成吉思汗不是中国人，自己不是中国移民，就丧失了统治权。

蒙古四大汗国的大部分蒙古贵族，后来渐渐被当地人同化了，相当一部分接受了伊斯兰教，就彻底脱离了原本的中华文化圈。明朝初年中亚霸主帖木儿，自称是成吉思汗子孙，他还曾一度组织东征想要征服中国。说明中华文化对于成吉思汗子孙来说，还是很有吸引力的。帖木儿的六世孙巴布尔建立了印度的莫卧儿王朝，也许现代印度很多高种姓人也自称成吉思汗后裔吧！

成吉思汗的子孙，蒙古的认为成吉思汗不是中国人，至于成吉思汗是蒙古人还是俄罗斯人，他们恐怕有点纠结，因为成吉思汗时代的文字，早就被他们废除近百年了。

成吉思汗的子孙，大部分都在中国，集中在内蒙古自治区，这些人毫无疑问认为成吉思汗是中国人。

3，中国人的态度。

中国人的态度，恐怕最多样化，大概可以分成这几种情况：

1，爱国者。56个民族是一家，成吉思汗和蒙古族是中国人，蒙古族建设的土地，是中国不可分割的一部分。

2，精日精美分子。成吉思汗是侵略者，和日本人和八国联军是一样的。

3，糊涂蛋。成吉思汗不是中国人，元朝皇族和蒙古族是中国人。

4，外国人的态度。

外国人尤其是日本人，绝对不认为成吉思汗是中国人，他们甚至认为康熙乾隆也不是中国人。这就是“崖山之后无中国，明亡之后无华夏”。

日本人这么说，正是给自己的侵略行为洗白。在他们眼里，不仅蒙古族和满族不是中国人，连蒙古和满族统治下的汉族人和其他民族都不是中国人！因为你们是亡国奴。

过分一点，日本人认为中国人连人都不是。

所以，在日本人的歪理邪说中，日本侵华是“恢复中华”，是“叫中国人如何做人”。

然而大多数时候，日本人在教中国人如何做死人、奴隶。

现在还有人附和日本人的说法，把成吉思汗、努尔哈赤等蒙古和满族排除在中国之外，其实这是日本侵华的历史遗留问题。

所以说，成吉思汗是不是中国人，这不是需要一个事实判断，而是需要一个价值判断。
介于承认成吉思汗中国国籍符合历史延续和现实政治的需要，我们坚决认为

成吉思汗是中国人！

历史知事

瞬间就像炸了锅一样，苏联在斯大林时已达到左右东西方形势梦想，毕竟人家是结束二战的功臣，他再也不担忧身后事，远东不再所受邻国的压力，然而苏联加盟国也不图这块飞地，那时它已经很大了，而对于外蒙古，他嗤之以鼻。但又不想让其他人得逞，原因是成吉思汗曾经统治过俄国，如果外蒙属于他们的，那成吉思汗成他们的人了，那俄国还曾被他们统治过，岂不是让英美拿着屁股笑他，为此他们还禁止让外蒙古信奉成吉思汗。

因此成吉思汗身份备受争议，就连当时的大家鲁迅也说，成吉思汗统治俄国比我们要早，当初大清说咱们的成吉思汗打到欧洲，现在我倒明白，原来我们比他们早就做了奴隶。鲁迅当时影响力遍及整个中国文坛，他也曾说成吉思汗不是中国人，他相对文学比对历史要渊博的多，在当时由于认识的局限性，历史学术还不系统，所以很难有想法。

晚年的他在西征路上他还请教了丘处机求仙论道，请教治国之道，可见他对中原是相当的重视，那时就没有什么中国一说，只有一个概念，就是争夺中原，和辽金一样入住中原。至于成吉思汗是不是中国人这个疑问，这是用现代观念看待的，其实他孙子忽必烈早已告诉我们了。 元朝区别于匈奴，柔然，突厥，他是唯一一个大统一的中原王朝，即便他在外国，也不可否认他是中国一个朝代，成吉思汗自然不必说了。而所谓的外蒙古，那是从清朝末年分离出去的，我们不要忘了还有个内蒙，它是比其有更深的成吉思汗情节，每年鄂尔多斯成吉思汗陵都要举行仪式，祭奠这位伟人。

龙文说史

成吉思汗到底是不是中国人这个问题，就如同元朝到底属不属于中国政权一样，其实也算是一个比较有针对性的话题，元朝由蒙古草原兴起，最终通过武力达到统一天下，入主中原的目的，这有别于在中国土生土长的地方政权通过东征西讨，南征北战后建立的中央政权，在我看来元朝就是属于继承了金朝的基业，金朝若被认定为是中国的政权，则脱胎于金朝的元朝理当也是中国政权，而元朝的前身大蒙古帝国的开创者成吉思汗，自然算是中国人了。

“成吉思汗”是蒙古帝国可汗孛尔只斤.铁木真的尊号，意为“拥有海洋四方”，这是铁木真在第一次成功的西征后春风得意之时蒙古人给他上的尊号。他的出生地，在漠北草原斡难河上游地区，即今蒙古国肯特省。上图就是铁木真还未出生前，蒙古草原各部与金，西夏，西辽等政权的疆域图，金朝在当时新灭北宋，据有黄河流域大片土地，包括山西，河北，河南，山东等中原地区，而西夏则是由党项族建立，党项族的先祖即十六国时期的鲜卑人。西辽则是契丹贵族耶律大石所建。大理段氏乃云南土著，白族人，后晋通海节度使段思平于公元937年所建。吐蕃诸部，唐朝贞观年间文成公主与松赞干布和亲，后吐蕃归附唐朝。因此，在成吉思汗出生之前的蒙古诸部，是游离于中国之外，不管金、西夏、还是西辽，吐蕃，都没有把松散的蒙古部落当成是一个完整的政权。

成吉思汗统一蒙古诸部落之后，第一个要对付的劲敌就是金朝，蒙古人为何如此仇视金朝，其实都因为金人对蒙古部落的残酷压榨。1206年铁木真于斡难河(也叫黑水河，即今鄂嫩河)建立大蒙古帝国，这激起了在当时还是蒙古名义上的宗主国的金朝的强烈反弹，双方因此决裂并进行了旷日持久的大决战，1227年8月在二次西征中蒙古人攻灭反复无常的西夏，兴庆府遭到屠城，1234年三月宋蒙联军攻破金朝最后一座坚城蔡州，末帝完颜承绪力战殉国，金朝灭亡。在这一段蒙古灭金的历史中，我们注意到金朝原来的身份是作为蒙古的宗主国，可见在最初金朝是控制过蒙古部落，实际上等于是蒙古帝国在消灭金朝，西夏政权统一北方后，他是以金朝的继承人的身份称北方之主的。

中国历史上政权更迭频繁，但以少数民族统一全国的只有元朝和金朝，但少数民族实现局地区统治的却不少，十六国时期就出现了大量少数民族政权，而像北魏，北齐，北周，辽朝和金朝更是称霸北方，这些政权都被史学界认定为是中国政权，所以，从金朝内部脱颖而出的大蒙古帝国理应算是中国政权的一部分，一代枭雄成吉思汗自然也算是中国人了。

大国布衣

毫无疑问，成吉思汗应该算是中国人！

众所周知，现今的蒙古民族是当年成吉思汗统一草原后形成的，大名鼎鼎的黄金家族就发源于内蒙古呼伦贝尔大草原，外蒙古实际上是13世纪蒙古人兴起后不断扩张的结果。现今蒙古族的包姓，据说就是起源于孛儿只斤氏。

清王朝统一全国后，将外蒙古称之为喀尔喀蒙古，在中央统一领导下实行民族自治。就这个意义而言，外蒙古不仅是个地理概念，也是个文化概念。清朝皇室从立国之初就形成了一项惯例，即出身蒙古族的皇后必然来自科尔沁草原，就是因为这里曾经与成吉思汗家族有着深厚渊源的缘故。

现今，鉴于蒙古国对中国与俄罗斯的巨大地缘战略价值，西方国家乃至日本企图将蒙古国塑造成蒙古文明的中心，还煞有介事的在蒙古国寻找成吉思汗陵墓，实际上不过是为了给中俄找麻烦而已！

20世纪战史大揭秘

成吉思汗肯定是中国人，蒙古族是中国56个民族之一，是我们民族大家庭中的一员。成吉思汗作为蒙古族最杰出的一员，当然属于中华民族。中国人不仅仅只有汉族，还包括其他55个少数民族，大家和而不同，但都拥有一个共同的身份一一中国人。中国历史上区分华族和夷狄的重要标志就是，是否接受中华文化。成吉思汗及其子孙入主中原后，接受了华夏文化，成立了元朝。推翻了元朝统治的明朝，虽然当初起兵的口号是“驱除鞑虏，还我中华”，但建立政权后，还是承认元朝在中国的的正统地位，专门为其修史。从这一点看，蒙古族不折不扣属于中华民族。

浩荡扬子江

这个问题有意思，不久前我们还嘲笑韩国人说岳飞是韩国人！现在我们自己说成吉思汗是汉人，连乾隆也是汉人！是不是不重要即便是那也是曾经的属于古人，关键是我们现在的汉人自豪感在哪里？

烈日骄阳66301079

现在许多人都为成吉思汗是不是中国人争论不休，各执一词。在是与否上，谁都能说出道理来。有些道理能成立。可也有些道理确实成立不了。是与不是，难分难解。当年横扫四隅所向披靡的大汗，总得有个归宿名分吧。可至今无法确定，成吉思汗天上也着急呀！成吉思汗到底是哪国人？不妨跳出狭隘国别来看问题。先排除成吉思汗不是欧洲，非洲，亚洲的中亚，东南亚及印度次大陆的哪个国家的人。剩下的，就在北隔西伯利亚，东止白令海峡与日本海，南濒太平洋，西横喜马拉雅山脉以内的这块基本封闭的区域去找。这块区域以中华文明为主导，中原政权为中心，汉民族为主体的多民族的区域。所有地区文明，民族，政治，文化，经济，都与中华文明与中原政治有着附着共生的关系。各民族在这块区域里自成一统，相互博弈，取舍，分合，进退，形成了大一统半独立的格局，构成了这个区域共同的历史记忆。形象地说，就象一串葡萄。每颗葡萄都是独立的，但它们都生于同一条主枝上。包括中原在内的所有不同的民族文化，地方政权，都是这串葡萄中的一颗。它们系于共生在中华文明这根主枝上。反映在政权关系上，存在着宗主国，诸侯国，蕃属国之间的关系。表现为汉民族的中原政权，也包括不同时期在中原建立起与以中原正统政权为名的少数民族政权为宗主国，其他地方政权为诸侯国，蕃属国的区域政治格局。随着这些宗主国的兴衰，各个诸侯国，蕃属国之间发生着争权夺地的战争。造就分久必合，合久必分的历史规律。以致出现政权属性，政权疆域的划分处于暂时稳定，长期不定，今天属你，明天属他，你中有我，我中有你的历史状况。但始终不变的是以中原政权为主，中原政权兴衰为由，中原政权的地方诸侯及周边少数民族政权为事的变更格局。由此造成包括中原政权在内的所有不同政权之间的纽带，利益关系的黏连，国别界限模糊，国家疆域变更，国家政权大一统半独立的状态。生活于此的民族彼此区隔又融合，文明独特又交融成为兄弟。在处于与外隔绝，基本封闭的区域里，无论融合与争斗，都成为兄弟之间的恩恩怨怨。在这样一个大背景下，生活在宗主国，诸侯蕃属国层层政权下的蒙古民族，无法脱离这层关系。隶属这层关系。当铁木真未称汗时，他并不独立于所属的蕃属宗主国。即使称汗，也是归于半独立大一统的中华区域的地方政权。所以成吉思汗当然是他的宗主国及蕃属国的臣民。但也算不上宗主国完全的臣民。他就是中华民族中的当然一员！根子上，说他是延续继承一统的中国的中国人，有其历史渊源和合理性！

简直简直

这是个很难解释的问题，说是外蒙古人家也是个国家确实是铁木真蒙古帝国臣民的后代，说铁木真是中国人他们肯定不干，说不是，按照蒙古帝国的统治制度，名义上元朝才是核心，也就是说整个蒙古帝国的领导核心就是中原，并且铁木真被他孙子忽必烈追封为元太祖，后来元朝灭亡，明清两代对北元进行了历时几百年的征伐，最终在清乾隆年间平定准格尔叛乱，曾经征服几乎整个世界蒙古帝国历经数百年的辉煌和没落才彻底消失，之后几乎所有蒙古贵族被强制南迁或者被借故绞杀，或者被清政府彻底降服，蒙古最后的嫡系子孙全部归入中华之内，清朝结束了中国断断续续打了至少两三千年的游牧与农耕之间的战争，当然清朝结束的这场千年战争，其最终结果依然是农耕族群胜利，蒙古被纳入中国版图，也成了所有蒙古人最后的家园，清末国家贫弱，一部分蒙古人发动了叛乱，左宗棠收腹新疆后曾经想过彻底对外蒙来一次清洗，清出叛军，但李鸿章认为海上的威胁更大，结果就海上没保住，地上也没保住，海上输的一塌糊涂，地上外蒙积蓄了足够的力量为其后来在苏联人的鼓动下独立打下了坚实的基础，所以说铁木真是哪国人这个很难说，按照中国历史的说法他应该是四夷之后，而黄帝分封天下时，四夷不是啥贬义词，四夷也是黄帝治下臣民，我觉得就像周天子分封个诸侯王差不多，四夷就是轩辕氏分封的诸侯王，按照人种的说法，女真人，满族人，日本的原住民虾伊人，朝鲜半岛的原住民高丽人都是通古斯人种，而蒙古人和华夏人都是蒙古利亚人种，今天的中国人属于蒙古利亚和通古斯的混血人种，其实整个东亚都是这种混合人种，所以铁木真的祖先也是中国人这么说也没错，

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中国的元朝开国始祖成吉思汗，居然不是中国人？奇葩之问，问题之问，奇谈怪论。悟空啊，师傅好久没念紧箍咒了，你就撒野，野得没边了，你以为读者都是猪八戒？阿弥陀佛，看在师徒的情分上，今日我就不念紧箍咒了，不过师傅还是要说，回花果山去吧～～滚！！！

李子正传

当我进入这有宽有窄，又总有蛇鼠，还泛着毒气的通道时，我的内心无比的抗拒。突然一座大坟，出现在我的眼前。进坟一看，天呐，我竟然看到一个骷髅坐在王座上，举着一个牌子，“中国人铁木真在此谁敢造次！”

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