聽寺廟裡的人講到文革時期這裡的破滅，以及之後的重建，然後迄今三十多年的安穩。楚布寺的衰老，修行人的衰老，正是在這裡，年邁的第一世噶瑪巴都松欽巴把預言自己轉世的信交給了自己的弟子，創造了舉世矚目的活佛轉世制度。這個制度後來逐漸為藏傳佛教其他各派所採用。
想到這世上最生機盎然的創造其實是出自佛祖，託佛祖的恩賜託佛祖的無量之力。
三百多僧眾，一片人間淨土，一些人在栽培一些可能成佛的人。
楚布寺是許多人心中的一個聖地，有很大的加持力。它也是活佛大寶法王嘎瑪巴修建的寺廟，白教，藏傳佛教的中心之一。
那一天到了海拔4500米的楚布寺，寺廟裡的僧侶們，有的在圖書館裡看書有的在佛學院裡上課，有的正趕著一頓午餐，有的正在回僧舍準備午休，有的在做酥油花整齊地擺到佛檯面前。還有一些在後山的密室常年閉門修行。
在楚布寺中，一直有著這樣的修行規定，要想成為喇嘛或者獲得更高級別的修為，就要在修行密室中閉關修行。為期三年三個月三天，期間絕對不能離開修行密室。
遇到很多很好的楚布寺的喇嘛，從他們身上感受到，行善才能更好的強大，強大才能更好的行善。閉關修行的生活，把他們身上所有的情緒都化作了溪流。
因為一場誦經法事，一個大殿擠著那麼多人的肉身和佛像，卻固定、嚴肅、沒有尷尬。因為是天變涼了，每個位置上都放置著厚厚的外套，衣服和師父，貌合而神合。
從青年到中年到老年，年輕喇嘛言語間滄海桑田，中年的面上有接二連三的可愛。年老的喇嘛反而剛進寺院似的，保持著一個謙遜的狀態，好像懂過很多，然後又忘記了。
無論你走到哪一座寺廟，明信片裡的風景固然給了好奇心，呈現了美不勝收。但你真正走進，願意看見的總是最日常的情景，聽到他們於一種信念的堅定實現了某件令人難以置信的事情，然後離別時似乎多了一點相知。
那些閉關的環境內成就了那麼多一生一世，並不沉悶，其實是自由的。因為他們已經在高山上了，已經偏執過了。
而那些潛能，還在拼命運轉。某一刻，有一點孤單的站在楚布寺裡。
閱讀更多 楊怡 的文章
