一、細雨入清平
我已許久未去清平，清平卻常常入夢。
清平是德陽所轄綿竹市的一個鄉鎮，位於鄰近成都平原西北邊緣的龍門山區。
我與清平是有緣的。
早在三十多年前，我就結識了她。那是學生時代到清平地質實習，她那蓊鬱的森林、險峻的河谷、清晨的曉霧、黃昏的夕陽，還有河灘裡的鑽井和工棚，如詩如畫般進入了我年輕的心靈，至今不忘。自那時起，我知道了清平是一座學人嚮往的地質博物館，她有著發育完整宛如迷宮的喀斯特溶岩地貌；知道了將在清平山裡修建一座大型水庫，把清甜純淨的山泉水引至山外的工業城市——德陽。因這座水庫與德陽未來的發展密切相關，上世紀九十年代初，德陽市曾決定上馬清平水庫。看來，清平對於德陽也有著一份特殊的緣份。
圖注：清平
一九八三年德陽建市時，我成了德陽人。去清平容易了，卻去得不多，但每去一次，對清平的瞭解就多一分，漸漸積累起對清平比較完整的印象。
清平的風光是旖旎迷人的。且不說她那雲遮霧繞的青山黛峰，驚世駭俗的天坑地漏，琴鳴鼓響的流泉飛瀑和那從大山深處湧流而出的禹江，讓人驚喜讚歎！單是那層層疊疊、莽莽蒼蒼、無邊無際的原始森林，以及森林中那被周恩來總理譽為和平使者“鴿子花”的“史前化石”珙桐林，漫山紅遍的杜鵑林，挺拔參天的水杉林，蒼翠如雲的彌猴桃林，……就實在讓人驚奇不已。據說，清平森林中，生長繁衍著2000多種野生植物和大熊貓、金絲猴等200餘種野生動物，是一處動、植物的和諧家園和天然寶庫。
清平不僅有著如此奇美的自然風光，她的地下也有著巨大的寶藏，蘊藏著豐富的磷、煤等資源。改革開放後，這裡因開採磷、煤而成為遠近聞名的富裕山鄉，曾讓多少鄉鎮眼熱心跳、羨慕嫉妒。
圖注：羌族美女
而更讓人驚歎的，是與這裡已存在億萬年的山水融為一體，與世世代代居住在這裡的漢、羌民族基因相系，為悠悠歲月煙雲掩藏的無價人文寶藏。清平有著太多的民間傳說與故事，既有漢民族的，也有羌族、藏族的，其實好些傳說和故事已分不清是漢是羌，抑或是其他民族。有關於帝王的，最古老的是有關大禹歧山治水的神話，位於清平與安縣交界山樑的歧山廟，就一直傳播演繹著大禹文化。傳說最多的當數劉秀走清平，在大山裡積蓄力量光復漢室的故事，現今尚留有子童廟、點將臺、釣魚臺、試劍石、棋盤石、遛馬槽、走馬嶺等勝蹟。有關於平民的，如僕人之子鴿娃與鄉總之女夢美追求自由婚姻，被惡勢力迫害致死的悽美故事，鴿娃化作了一株高大的珙桐樹，夢美化作了一座山峰躺臥在禹江邊，千百年來相望相守，催人淚下。還有不少關於山水鳥獸蟲魚精靈的傳說和勝跡，如元寶山、陽陰巖、處女潭、大石龜等。甚至連湔溝村燕子巖羌族土司城碉樓和卡防門，張開林所率紅軍小分隊駐紮過的龍王廟殘垣斷壁等，也都隨歲月流逝、時世嬗變，衍生出諸多故事。這些傳說與故事，傳承著歷史與文化，成為清平的脊樑與靈魂，而使得這方山水充滿神奇魅力，也使得山裡男子英俊雄健，性格如大山般堅強，山裡女子清純姣好，柔情似山溪般清亮。
似有一種心靈感應在牽引，4月26日下午，在濛濛的晚春細雨中，我隨省作協採風團又走入清平。久違了，清平！我不知道此次會面她能不能給予我新的印象和感受？我期待著，尋覓著她可能給予我的驚喜。剛剛進入清平，禹江河岸上和公路兩旁一片片銀杏新林，伸展著鵝黃嫩綠的枝葉，便款款向我們迎面走過來，因沐雨而分外清新惹眼，顯出一派蓬勃生機。清平的銀杏林！這不正是我們此行所要找尋的新景緻嗎？此景此情，不由記起杜甫的兩句詩：好雨知時節，當春乃發生。這飄飄灑灑的細雨，潤物無聲，孕育和催生著清平銀杏老林的蒼翠和新林的嫩綠，不也是孕育和催生清平發展新希望的春風化雨嗎？！
叩訪清平，正值其時。
二、歌舞銀杏節
清平人正在他們的山鄉舉辦中國銀杏節。為銀杏而辦節，並且冠以“中國”，清平人夠有氣魄，然而更需有其他地方難以企及的優勢和特色。據說，這節不是自封的，而是報經國家有關部門正式批准的。
清平為何能夠獲此殊榮？
鄉幹部和鄉民們向我們解開了這個秘密。清平鄉種植銀杏樹有著悠久的歷史和傳統，最集中的區域在鹽井村一帶，現人們已習慣稱其為銀杏溝。銀杏溝是龍門山脈一條南北長約20公里，東西寬約10公里的溝谷，順溝谷沿禹江溯流而上，密密匝匝分佈著天然生長和人工栽植的上萬畝20餘萬株銀杏樹，數十百年以上樹齡的參天大樹即有3萬多株，其密集成片如氣勢磅礴的軍隊，其挺拔壯觀如遮天蔽日的綠雲，形成清平原始森林中的一處奇特景觀。
圖注：銀杏
何以這裡的銀杏樹漫山遍野，特別茂密繁盛？鄉民答覆不一，卻也有跡可尋。大約一是得益於這裡的山水滋養。按照植物專家的說法，銀杏，別名白果，又名公孫樹，是現存植物中最古老的孑遺植物，被稱為植物界中的“大熊貓”、“活化石”，原曾遍佈全球，第四紀冰川之後，僅留存於我國亞熱帶季風區，野生狀態的銀杏樹僅見於浙江天目山，零星分佈於海拔300至1100米的闊葉林內和山谷中。而清平顯然不屬亞熱帶季風區，可就在這片區域內，銀杏樹卻自由自在的生長著，繁榮著，具體的秘密只能留給專家們去破解，但可以肯定的是，這裡是銀杏樹“適者生存”的環境。二是緣於當地人對銀杏樹的由衷喜愛和精心呵護。問一問這山上溝裡的銀杏樹，鄉民們大多會說是他們的祖先或者祖先的祖先栽植的，千百年來銀杏樹伴隨他們經歷著山中的歲月和生活的苦樂。清平的鄉民和他們的祖先，必定對銀杏樹情有獨鍾，可能基於他們對銀杏樹透徹而獨到的認識，而從遙遠的浙江將其帶回家鄉，或是將第四紀冰川時期劫後餘生的當地銀杏樹視如性命般保存下來，祖祖輩輩將其廣植繁衍，使這一物種在此地蔚然成林，洋洋大觀而成就今天的一番浩大氣象。
來到清平，來到銀杏溝，看到這隨處可見的銀杏樹，你不得不佩服清平鄉民的祖先對銀杏樹的獨到眼光，也不得不佩服清平鄉民們栽種銀杏樹的堅持精神。
銀杏樹是觀賞樹種中的極品。銀杏樹幹挺直，枝材虯曲，蔥鬱莊重，氣勢雄偉，夏天一片蔥綠，秋天一樹金黃，給人以俊朗雄秀、華貴典雅之感。同時，銀杏樹可謂是樹中的壽星，一般能活到一千多歲，我國還有3000年以上的古樹。因此，古今中外均把銀杏樹作為庭院、行道、園林綠化的重要樹種。在我國的名山大川、古剎寺庵，到處可看到高大挺拔的古銀杏樹，猶如一位位歷經滄桑、洞悉世事、仙風道骨的高人雅士，帶給人一種高遠幽雅、神秘莫測的感覺，常引得騷人墨客駐足流連，留下幾多詩文辭賦，使得古銀杏與古文化緊密結合到了一起。銀杏樹不僅在大如天地山川之間，因其挺拔雄健、傲然站立，顯得偉岸自如；而且在小如斗室尺牘之間，也能姿態優美、野趣橫生，不減大家氣概。君不見酷愛銀杏樹者，多選取其虯枝盤根，巧運匠思，製成盆景，將大自然中雄姿英發的銀杏樹濃縮於方寸之中，亦奇特古雅，清供案頭，令人悅目怡情，為時人至愛。
圖注：銀杏
銀杏樹也是珍貴的經濟林木，可謂一身是寶，價值不菲。銀杏樹木質優，結構密，紋路直，不翹裂，耐腐蝕，抗蟲蛀，有光澤，是製作匾、牌、桌、櫃、體育器材、測繪用品及木魚、印章、各類工藝品的上等木材。並因銀杏木具有共鳴性、導音性和富有彈性，也是製作樂器的理想材料。銀杏木還適宜製作X線機濾線板、紡織印染滾、機模以及脫胎漆器的木模、膠合板、木質電話機等工業產品。銀杏樹之果，養生延年，在宋代即已被列為皇家貢品，至今亦是宴賓上品和百姓菜餚佳品。銀杏葉則具有重要的藥用價值，目前已知其化學成分的銀杏葉提取物多達160餘種，可入藥入茶亦入酒。……由此我們就不難理解，清平的鄉民們為什麼如此喜愛銀杏樹，世代與之相伴，如今還專為銀杏辦起了盛大的節日。無疑，這是一種宣傳，宣傳他們世代的理念和綠色的生活方式；這是一種宣示，宣示他們將開發銀杏，科學發展，創造持久致富的模式；這也是一種歡迎，歡迎山外天南地北的人們來這裡，與他們共享銀杏的恩惠和山裡人的歡樂。
銀杏節大型歌舞晚會在清平鄉場外的廣場裡舉行，這是“2007年中國銀杏溝·銀杏文化節”活動的壓軸戲。白天裡，清平鄉到處彩旗獵獵，歡聲笑語。鄉民們從山裡各個村、院湧到場鎮，同四面八方來的賓朋一道，開展了一系列活動。在場鎮附近開展的文化科技衛生“三下鄉”活動熱鬧非凡，吸引了無數群眾；極富鄉土氣息的傳統民間藝術風箏比賽、鬥鳥比賽、茶藝表演、皮影木偶、評書散打和被單戲表演等，讓遊客興趣盎然；山貨交易、徒步登山遊、植樹和銀杏文化座談會、賽詩會、書法美術大賽、攝影比賽、古銀杏保護工程等活動，各地賓朋和眾多文藝愛好者都踴躍參與，獻計獻策，用作品和行動來肯定和支持銀杏節，以及銀杏節所體現的可持續發展的理念。白天的熱鬧過去，“人約黃昏後”，在春雨乍晴的暮色中，山鄉的男女老少和各方賓朋便陸續來到鄉場外新平整出來的廣場，鄉民們多是自帶輕便的塑料椅、凳，三五成群相約而來，偌大的廣場裡，居然密密麻麻站、坐滿了人，足見來賓之多和鄉民之眾。天色還沒黑盡，大型演出就開始了，臨時搭建起的寬大舞臺上，演員們認真演出著一個又一個節目，大多是藏羌歌舞，火辣狂勁，熱烈喜慶，讓人也跟著喘不過氣來，但都中規中矩，表現出一定專業水準。問詢當地人，方知是從省城請來的演出隊伍，難怪有此功力。臺上歌舞表演結束，廣場上的篝火晚會便開始了。廣場正中，早已架好一堆乾柴，由省作協和市、縣到會領導點燃篝火，來賓和鄉民們便在演員們帶領下，圍著篝火，跳起了歡樂的鍋莊。此時，廣場外放起了焰火，頻頻射入高空的焰火此起彼伏，在深黛色的天幕和群山間，顯得分外燦爛多彩，與廣場上圍著熊熊篝火載歌載舞的人們，匯成了一片歡樂的海洋，把人們熱烈的情緒推向了高潮。
三、夜宿銀杏林
帶著歌舞和篝火晚會給予的興奮，我們來到住宿地“白果林山莊”。
這是一處設施比較齊備的“農家樂”，可供百十人吃、住、開會，並有茶飲、棋牌等，而更讓人欣喜的，山莊果如其名，掩映在一片銀杏林中。迷濛的燈影中，可看到一株株高大參天的銀杏樹，如傘如蓋，深情地籠護著依坡而築的幾幢兩三層樓房，籠護著整個山莊院落，夜靜倍顯清幽，無風而覺涼爽，而又透著花草樹木呼吸的氣息，瀰漫著夢幻般的色彩，宛如來到了一個童話般的世界，來到了一個清涼絕塵的世界。
圖注：清平
我們放下簡單的行裝，便來到戶外，在山莊的銀杏林中漫步，在林間走廊上品茗，聽靜夜裡草間的蟲鳴，樹梢的唿哨，莊外小溪的清吟，享受夜的清涼，山的幽靜，以及身處此間的如夢如幻的意境。
文友介紹，山莊主人姓謝，是一位精明能幹的中年婦女。見她指揮服務人員安排好客人，我們便上前與她攀談起來。她遞給我們的名片上寫著：謝德秀，白果林山莊聯繫人。不稱經理不稱負責人而稱聯繫人，不知是不習慣還是鄉民骨子裡的謙虛，抑或是覺得這“聯繫人”三字更切合身份，或者有其他深意。問她何故如此稱呼，她笑笑，坦然作答：我們這裡都是這麼稱呼。問她生意淡旺，她說還過得去，只是太忙。從她忙得喜孜孜的樣子，就知道山莊是興旺的了。她向我們介紹，這裡的一千多株白果樹，全是謝家所有，不曉得是謝家那輩祖先開始種下的，都是上百年、幾百年的樹，謝家就靠著這片林子生活。謝家自古來有一個規矩，凡逢重大的事都要植樹紀念，她二十多年前結婚時種下的白果樹都有碗口粗了。她的丈夫是山那邊的人，條件比這裡差，便入贅到了她家。如今，謝家她們這輩所帶的8個子女中，已經出了5個大學生。子女們書讀出來都在城裡就業，要接她們出去享清福，她卻因住慣了山裡，捨不得這片祖業而不願離去。她並說，這裡的老百姓特別喜愛白果樹，世世代代都種，全部成了林。
是呀，從銀杏溝裡獨秀眾木、大小不一的銀杏樹，我們不是可以看到鄉民們對美好生活世代不懈的執著追求嗎？在這種追求裡，傳遞著“青山常綠，財富永續”的古老觀念，書寫著“前人栽樹，後人乘涼”的持續發展文化。今日“白果林山莊”顧客盈門的興旺景象，不正是謝家先人們培植的根基嗎？今天銀杏溝、清平鄉的鄉民們，深刻認識到銀杏與他們的生存、發展緊密相聯，不可分離，而承續其先人們的樸素理念和執著追求，以追隨時代進步的眼光，大山般寬廣的胸懷，規劃宏偉藍圖，建設和諧山鄉。他們改善了交通，開辦起“農家樂”，吸引城裡人走進大山，走進他們的銀杏林，與他們一道分享這片綠蔭，分享銀杏的美味，分享山林的寧靜與清純。
圖注：清平
夜涼如水，思緒蹁躚，直至露溼寒重，大家才依依歸寢。剛入夢，卻聽得婉轉鳥叫，時鳴時停，聲急急，情切切，如喚人，如催工，伴著我們一直到天明。晨起問主人，方知是一種稱為“怪怪陽”的鳥，每年這時候到端午節前，正值農村大忙時節，這鳥兒即到來，夜深時分便開始鳴叫。大家猜想，可能是山民祖先精靈化身的鳥兒，這時節來提醒和催促鄉民：人勤春來早，人勤春常駐！
四、銀杏溝晨景
鳥鳴催人早起。
我們走出“白果林山莊”，遠望四野，晨霧如絮，緩緩飄蕩在溝谷、山腰，幾處峰頂則霧氣瀰漫，使之猶如神龍見首不見尾般縹緲神秘，青山如黛，草、樹滴翠，空氣清新如清涼的甘露沁入肺腑，令人神清氣朗。我們沿著山莊旁邊的觀景小道向山上走去。小道蜿蜒在山腰間，經過處可見一處處松樹林、水杉林、雜木林，見到最多而又極有氣勢的則是一片片挺拔入雲的銀杏林。沿路山坡上，許多不知名的嫩黃色、粉紅色的小花成片成簇的盛開著，隨著陣陣晨風，花、樹的清香撲鼻而來。小鳥在林間枝頭上唱著歡快的晨曲，人走過，便響起撲簌簌的振翅飛翔聲。清晨在這林間小道漫步，真是一種難得的享受，大自然的懷抱，原來如此清爽幽雅、豐富多彩，令人身心陶醉。
在小道上俯瞰銀杏溝，又一番美景展現在我們面前：一幢幢色彩明麗、造型新穎的別墅，分佈在溝底及附近的山坡上，在銀杏古木的掩映下，在蒼翠群山的圍擁中飄然而出，特別搶眼。有文友說，那就是鹽井村鄉民的別墅群，也是該村村委會所在地。遠看去，彷彿是德奧邊境處阿爾卑斯山的風光。
圖注：清平銀杏文化節
我們來到別墅群中，一條從山下延伸上來分別通向不同方向的水泥公路，從中穿過，亦路亦街，使之實際上形成了一個街鎮。別墅多為新建，也有舊屋改造的，樣式大同小異，體量有大有小，樓房有高有低，但都釉磚貼牆，整潔乾淨，門前或院內水泥地坪均有花、樹及盆景、山石點綴，戶戶都有雅號美名，或制匾懸於門楣，或刻石置於屋前，有的人家廊柱上還有吟誦山水的楹聯。這已不是傳統農家，而是耕讀相伴、富足自在的桃源了。細詢鄉民，方知為了發展以銀杏開發為主的旅遊業，村裡資助農戶興辦“農家樂”，條件好的還辦起了休閒度假中心、避暑山莊等，並請來一批書畫家，為這山村揮毫潑墨，賜名題字，作畫補壁，使得山溝裡的這些“農家樂”便有了書卷氣。目前，銀杏溝裡的“農家樂”已有四、五十家，多則可接待一、二百人，如“白果林山莊”，少則亦可接待十數人、數十人。其名聲也越來越響亮，吸引了周邊縣、市眾多的遊客。德陽、綿竹常有人來消夏，一住就是半月一月乃至三五月，在這裡觀山林流水，聽鳥語蟲鳴，吸天地清氣，食農家菜餚，享清涼世界，其樂陶陶，不是神仙勝似神仙。
銀杏溝有今天的景象，全來自鹽井村、清平鄉發展思路的轉變。
人們說：老天特別鍾愛清平，鍾愛鹽井村。別的地方地下有資源，地上則多為不毛之地；而地上物產豐富的，又往往沒有地下資源。可是鹽井村、清平鄉卻同時擁有這兩筆財富，一筆是礦藏，這裡的山腹中、地層下有著豐富的磷、煤，早年還有井鹽；另一筆則是森林。前者只要挖出來，賣出去，就是嘩嘩的鈔票，它使鹽井村成了四川村級首富，也使清平鄉富甲一方，但這一路子已越走越窄，因為地下資源畢竟有限，且不會再生，可以富一代人、兩代人，不能讓山鄉長遠致富；後者則既維繫著鄉民生存的環境，也為鄉民們提供著衣食房屋，它是鄉民們永續的綠色銀行，當然也不能嚴重透支，否則也會毀了鄉民的家園。
圖注：清平羌民
清平鄉在走過多年採礦致富的道路後，面對“吃完子孫飯，子孫吃什麼”的嚴峻命題，山區古老的生活法則再次喚醒了他們的綠色意識，下決心在科學發展觀的指導下，從急功近利的採礦業向綠色生態旅遊業轉變。在這種轉型中，鹽井村的作為說明他們不是簡單回覆到傳統的農耕模式上，而是進入了一輪更高水平的可持續發展軌道，既追求生活的富裕，又追求生活的質量，既保持山青水秀的環境，又獲得持續均衡發展的紅利。我們進山以來看到，以前拉礦的小火車線已廢棄；清平礦業公司已將位於鄉場外的大片廠房拆除，闢為廣場，在廣場近山處建起一座賓館，並拿出專款，請鄉民們在昔日的堆礦場和禹江兩岸，栽種銀杏樹；清平鄉更是組織鄉民新植銀杏樹20餘萬株。一片片銀杏新林，在銀杏溝，在清平的河谷、山巒間延伸、擴展，樹木雖幼，但綠色的希望、財富的碩果卻在勃勃生長。
哦，清平，但願你銀杏香飄四海！(蔣大海/文)
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