十萬塊一斤「蟲草肉餅」做給兒子吃,家庭教育扭曲!

“變形計”是湖南衛視重點研發的一檔生活類角色互換節目。節目組讓城市問題少年和農村優秀少年互換體驗彼此的生活,兩人在那個不熟悉的家,產生一些觸及心靈的故事,收穫那些刻骨銘心的感動,對於城市問題少年而言,“變形計”讓他通過體驗農村貧困生活,用一份來自遠山的力量,喚回年少的輕狂。對於農村優秀少年而言,“變形計”讓他通過體驗城市富裕生活,讓他對未來更加懷有美好向往,以一份遠山的力量作為動力,越加奮發圖強。最受大家關注的就是少年梁佳銘參加錄製的那一期。在那一期節目中梁佳銘竟然擼起袖子和父親幹架。梁媽給兒子補充營養,做“蟲草肉餅”,竟10萬塊一斤。

十萬塊一斤“蟲草肉餅”做給兒子吃,家庭教育扭曲!

變形計配圖

梁佳銘家底殷實,梁佳銘的父親是一位性格和藹的男人,但是梁佳銘沉迷於遊戲無法自拔,而且對父母說話毫不客氣,脾氣一不對就父親惡言相向,而且還動手。

十萬塊一斤“蟲草肉餅”做給兒子吃,家庭教育扭曲!

變形計配圖

雖然梁媽媽也拿兒子梁佳銘沒有辦法,但考慮到兒子正處在長身體的階段,梁媽媽還特意為兒子耐心製作蟲草肉餅。“蟲草肉餅”所需要的食材除了肉沫、枸杞、生薑外,最富營養也是最名貴的還得是蟲草。

十萬塊一斤“蟲草肉餅”做給兒子吃,家庭教育扭曲!

導演組問梁媽媽:“這個蟲草需要多少錢一斤?”梁媽媽用非常淡定、平和的語氣回答道:“十萬一斤。”

“變形計”中的問題少並不是因為父母不愛他們,而是愛的方式方法有了問題,並不是沒有教育他們,而是教育的方式方法出了問題。問題少年冷漠自我,性格叛逆、沉迷享受,不思進取、漠視規範,我行我素。通過問題少年發現他們的家庭教育存在如下幾個問題:

1、多物質輕關懷:“變形計”中城市少年普遍家庭條件優越,可以大把的花錢,享受生活,沒有生活的壓力,沒有對未來的後顧之憂。而他們的父母因為忙於生意忙於工作忽略了對孩子的關心,心感愧疚總想在物質上彌補孩子,儘可能滿足他們的一切要求。所以在幾萬元一條的皮帶,幾萬元一塊的手錶,一個月3-4萬元的生活開支,對他們的父母來說不算什麼!但父母與孩子之間少了交流和溝通,父母單方面認為我給你提供了最好的物質基礎你就應該如何如何聽話懂事爭氣出人頭地。而孩子認為父母對他們缺少關愛,缺少陪伴,矛盾因此而生,父母與子女關係緊張,孩子變得冷漠自我、沉迷享受。

2、重智商輕情商:智商、情商這些對於一個人而言,都是很重要的。但在這些家庭中只注重了智商的培養,而忽略情商的培養。父母望子成龍,望女成鳳的願望無可厚非,所以也常常會不顧孩子的生理和心理的發育規律,盲目實施超前教育的“拔苗助長”行為。當然也有一部分相信“水到渠成”,對孩子採取放養態度而錯過了最佳教育契機的“守株待兔”行為。對於孩子成長過程的教育不注重過程,只追求結果造成家庭關係緊張,致使孩子性格叛逆、我行我素,問題頻出。

3、過多注重己願:很多父母會把自己的人生夢想或人生意願強加給自己的孩子。如果一旦孩子違背了或是達不到,就會萬分失望,甚至痛不欲生,為了讓孩子實現或達到這一目標威逼利誘。這其實違背了家庭教育的另外一個原則“以人為本”。孩子是家庭教育的核心,父母應該尊重孩子的意願,併合理地引導他們。但父母往往一廂情願的認為,我們是為孩子好,不聽取孩子的想法或對他們的想法一票否決。

4、專制型父母包辦一切:這樣家庭裡的父母包辦了孩子的一切,不管是否符合孩子的身心特點,也不管孩子是否情願,孩子沒有反抗和拒絕的餘地。對孩子的學習生活交友過多的限制和干涉,致使父母和孩子的關係緊張,彼此厭煩或唇槍舌戰,家庭冷暴力,甚至父子之間,母子之間大大出手,同一個屋簷下卻如同陌生人。

“變形計”中問題少年的家庭父母衝突,不良的家庭氛圍,父母對孩子的橫加指責甚至於棍棒相加都是造成問題少年的主要原因。家庭是孩子成長的搖籃,也是孩子一生的港灣,家庭對孩子產生的影響將伴隨他們的一生,一個有著良好家庭氛圍的環境,是孩子們成長所必不可少的。如果當這些問題少年出現問題苗頭的時候他們的父母多關注一些,多陪伴他們一點,當父母之間出現衝突的時候能夠妥善的處理一下,在孩子出現問題之初及時溝通交流,傾聽孩子們的心聲,讓他們流露出內心真實的想法和情緒,父母給予必要的疏導和指導,那麼問題少年的問題就不會那麼偏激了。

家庭也是人生的第一課堂,家庭教育在整個教育體系中處於奠基地位,家庭對人的影響深刻、全面而持久。家庭教育在宏觀上受社會文化、社會分層、社會變遷等因素的影響,在微觀上受家長自身素質、家庭人際關係、經濟狀況、親子關係等因素的影響,家庭教育的好壞、質量的高低是諸多因素綜合作用的結果。家庭教育是一種生活教育。換句話說,家庭教育是"寓教育於家庭日常生活之中"。家庭教育的效果是在家庭生活中,由家長言傳身教實施,通過潛移默化、耳濡目染自然而然實現的。家庭生活對我們每一個人來說,就像物理學中的"磁場",生活在其中,不由自主地被"支配",不知不覺地便接受了教育,而且,由於長時間的薰陶漬染和反覆的實踐,影響相當深刻,甚至深入"骨髓"。


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