神僧一卦算高壽，吃齋唸佛，命使然！
1935年農曆三月初三是孫傳芳51歲生日，已經退野潛心學佛的他，心血來潮地寫了一首自壽詩：“本定壽半百，誰知又添一。今日餘之樂，世人有誰知。”原來，有一名高僧曾告訴孫傳芳，他的壽命只有50歲，而孫傳芳活過了51歲生日。因此，他生日那天便很高興，自以為改變了命運。
孫傳芳怎麼也不會想到，數月後，他的生命會戛然而止。
1935年農曆九月十七日，是施從濱被殺十週年祭日。按照舊俗，施劍翹到日租界的觀音寺燒紙祭祀。在祭祀的過程中，她無意中聽說，居士林中有一位法號“智圓”的居士，樂善好施，皈依前是大名鼎鼎的五省聯軍統帥孫傳芳。一聽到孫傳芳這三個字，施劍翹不由得怒火中燒。
她想不通：一個殺人如麻的軍閥，怎麼就變身成為吃齋唸佛的居士了呢？
事實上，在通電下野後，孫傳芳就隱居天津做了寓公。“九一八”事變後，華北成為日軍勢力範圍，日軍大本營首選孫傳芳出任華北偽政府主席。侵華日軍總司令岡村寧次，與孫傳芳是日本振武學校的同班同學，他還當過孫傳芳的軍事顧問，可以說二人交情匪淺。但岡村寧次數次親自做孫傳芳工作，均被孫傳芳一口回絕。
孫傳芳為了擺脫日本人的糾纏，表示自己不問世事的決心，在原皖系國務總理靳雲鵬的影響下，皈依佛門，法名“智圓”。當時有人勸他：“你多少年戰場廝殺結下仇家無數，如今皈依佛門孤身一人不帶警衛，只恐仇家來尋仇報復。”孫傳芳淡淡一笑：“死於同胞之手，比當漢奸賣國賊苟活強上千倍。”
孫傳芳經歷過風雲變幻，遍嚐了人間苦樂，因此信佛後不斷精進，成為當地非常有名的大善人，做了不少積德行善的事。比如每到夏天，他就在自家門外常備上綠豆湯，免費供行人消暑解渴。1933年的秋天，一個盜賊夜入孫家公館行竊，當場被抓個正著，傭人將他押到孫傳芳面前，不想他非但沒有責罰，反倒給了盜賊一些米糧。此事，天津《立時報》做了報道：“孫公館緝賊賞米，中秋夜樂善好施。”
兩年時間裡，孫傳芳日日潛心誦佛，還擔任了居士林理事長的職務，樂在其中。儘管如此，他還是逃不過十年前就已埋下禍根的那一劫。
1935年11月13日，星期三，居士林講經日，林長靳雲鵬、理事長孫傳芳照例應該到場。這天，也是施劍翹預訂下手刺殺孫傳芳的日子。
諸事具備，不巧天不作美，下起了雨。綿綿陰雨下了整整一個上午，午後依舊陰雲密佈。施劍翹估計孫傳芳不會去聽經，便空手來到居士林。如她所料，孫傳芳當時並不在場。
然而正當施劍翹與別人說話時，孫傳芳身著黑海青道袍來到居士林。這天，孫傳芳一早醒來，就覺得精神不濟，但還是勉強起床。夫人不願他冒雨外出，再三勸阻，但孫傳芳以“事先與靳去鵬約好在居士林見面”為由，執意隻身冒雨趕赴居士林佛教會。
見孫傳芳出現，施劍翹急忙租車趕回家中，帶上早已準備多時的勃朗寧手槍和傳單，再次返回居士林。
掌管佛堂日常事務的法師如同往常一樣，坐在居士當中，準備一同聆聽高僧的講經。這個時候，施劍翹的座位離孫傳芳比較遠，為了接近孫傳芳，她就跟看堂人說：“我的座位離火爐太近，烤得難受。前面有些空位，可不可以往前挪一下？”法師點頭答應。沒想到，正是這不經意的點頭，竟讓一代梟雄孫傳芳頃刻間一命嗚呼！
這一天，高僧領頌的是《大佛頂首楞嚴經》。居士林裡按男東女西分坐兩旁，男居士行列之首是靳雲鵬，女居士行列之首是孫傳芳。當眾居士跟著法師齊聲奉誦的時候，孫傳芳也閉目盤坐在蒲團上一起吟誦，完全沒有覺察到死神的腳步正悄然逼近。
施劍翹拿出槍對準孫傳芳的那一刻，孫傳芳似乎預感到了什麼，正要回頭的一剎那，槍聲響了。坐在排首的孫傳芳應聲倒地，中槍身亡。
完成刺殺後，施劍翹站起身，大聲喊道：“各位道友不要怕，我為父報仇，絕不會傷及無辜！”說畢，她從小包裡掏出一大把傳單，撒到空中，傳單上寫道：“各位先生注意：（一）今天施劍翹打死孫傳芳，是為先父施從濱報仇；（二）詳細情形請看我的告國人書；（三）大仇已報，我即向法院自首；（四）血濺佛堂，驚駭各位，謹以至誠向居士林及各位先生表示歉意。”為了這一刻，她苦心孤詣準備了十年。
施劍翹隨即向聞訊而來的警察交出手槍，並表明：“孫傳芳是我打死的，帶我去自首。”
當天下午，《新天津報》刊發號外，報道了“施從濱有女復仇，孫傳芳佛堂斃命”的特大新聞。第二天，天津、北平、上海等各報都以頭號標題刊載了這一消息，全國轟動。
一代梟雄孫傳芳就這樣離開了人世。縱觀孫傳芳的一生，他曾經好戰成性，機警投機，使他一度呼風喚雨。但他身上有太多北洋軍閥的時代烙印，造成他思想陳舊，拒絕接納新思想和新事物，逆歷史潮流而動，終於折戟沉沙，為大浪淘盡。是非成敗轉頭空，孫傳芳，這位曾經好戰的軍閥，放下了屠刀，一心向佛，面對無涯苦海，卻一去化成了百年身！
作為北洋軍閥，孫傳芳的人生並不光彩，但他寧死不當漢奸，僅僅這一點已足以為他不太光彩的人生畫上一個圓滿的句號了。
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