“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。” 曹操的詩總是那麼的霸氣，不愧是一代梟雄，將梟雄之氣全部流淌於詩歌字裡行間。
說到三國，很多人會將劉備和曹操做對比，因為他們兩個的性格特點真的是一個天，一個地。曹操是霸氣，劉備是隱忍。想比曹操，劉備並不能像詩人一樣灑脫，也不能有詩人一樣的情懷，也不敢一開始就覺得自己志在千里。
總之一句話，曹操一出生，就是改變三國的歷史的，這也是一個梟雄應該做的事情，而劉備呢？是三國曆史改造出來的，是亂世的產物，代表著一種隱忍而後發。
追究到底，兩人還是出身不同。
曹操出身在官宦之家（雖然是太監，可是剛剛好那時候的太監權勢很大，能左右朝綱），曹操年輕時也不會因為宦官之家而恥，雖然發達後很避諱他人提及。曹操一出身，就是朝野權貴的包圍圈，能寫寫詩，研究研究，家裡有那條件。
劉備呢？小時候一直就是幫家裡織草鞋（小編也不知道是草鞋還是草蓆，除非回到三國看一看），一個大男人，從小就做女孩子的編制活，詩人情懷，志在千里，將來曾為蜀國國王，劉備想都不敢想，他想的，是今天買多少草鞋，夠不夠明天吃飯。
後來，都忙於打仗了，蜀國地貧國弱，劉備可沒有心思去寫詩了。
如果說劉備真要寫詩的話，他寫出來的，應該沒有像曹操那樣，感人肺腑，熱血沸騰的詞藻，他寫出來的，絕對是接地氣的。
劉備比較接近詩的三段話，都是對他覺得重要的人講的。我們暫且將劉備這三段話，稱為“詩”吧，因為只有它們，最接近詩了，最有具有詩的意境了（這裡說的詩，不是古代工整的律詩，而是現代詩），我們也可以給這三段話取個外號：劉皇叔的土味詩集
第一，對後主劉禪說的：惟賢惟德兮,可以服人;勿以惡小而為之兮，勿以善小而不為!
第二，對諸葛亮說的最後一句話：君才十倍曹丕兮,必能安國終定大事;若嗣子可輔兮,請輔之；如其不才兮，君可自取。
第三，對兩位兄弟，張飛和關羽說的：兄弟如手足兮,女人如衣
“兄弟如手足兮,女人如衣”演變到現代，已經變成了，“兄弟如手足，女人如衣服”。
“兄弟如手足兮,女人如衣”是三國演義記載的，三國演義畢竟是演義，並不代表真相。正如馬未都先生的名言“歷史沒有真相”，或許劉備當年說的正是“兄弟如手足，女人如衣服”。無論劉備怎麼表達這句話，用詞是華麗還是粗糙，他這句話都詩意十足，夠接地氣，夠給力。各位兄弟，你們說呢？
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